[初冬感懷]
一番寒暑相交替,不覺初冬已降臨。
最是清涼精力旺,開懷奮發事稱心。
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〈東岸〉第四章 前行 法門皆為渡河筏,登岸即須放下它。傷痛之處,即是道場;殘破之軀,實為真佛。 (一) 支持
非人類、非神明、非物質主體的可能結構 問題轉向:不再問「誰」設計,可以問「設計者必須具備什麼能力」 在前三章中,我們
請他們基督徒別再去柬埔寨緬甸宣教,否則當他們基督徒是我最大的敵人 那時,我用福音武器攻擊詐團後,詐團挑戰耶穌,主耶穌基督不
從智慧中介到共同生成者的可能路徑 問題升級:設計者是否只存在於上層? 在 I – IV 章中,我們逐步建立了一個結構模
這句話的歷史重量來自被解讀為愚民 「民可使由之,不可使知之」長期被理解為愚民政策,彷彿主張統治者刻意不讓人民知道真相。這