辭海有曰：兩玉相合即為玨。

　　余母懷胎之時，余父夢先人托言，賜名為玨。然方言讀之不易，因而另名「怡君」。後十年有餘，從作詩、作文之途，再用此名。友人曾謂：玨乃兩玉相合，缺一不可。欲余舉手投足，發言說辭之時，多思有益，並「玉為清流，不可流於俗變」，醒余勿人云亦云，自貶身價，以定自我。

　　因名為玨，余乃自詡為玉。玉分為二，一乃璞玉原形，二乃歷經琢磨之器。
璞玉出自山河之間，又於岸邊黑沙之上易尋其蹤跡，因而余喜遊山水之間，觀其聳立挺拔，千仞萬壑；喜立于大石之上，觀海之瞬息萬變，淨心之煩俗。又璞玉尚未琢磨成器，似人赤子之心，余願恆常而保之，毋忘人心之始，本性之初，並以誠示人，性情待人。

　　琢玉須精心巧工，雕鑽細緻，去瑕除疵，頑石始能為真寶玉。若人須飽讀詩書，習處世待人之禮，以人為明，以友為鏡，視己所缺何在、所失何在，終如琢玉之圓滑敦厚，溫潤光澤，余願吾身涵養學識之無垠，人生之無盡，識盡天下之物而敦厚待人，明瞭人情世故。

　　玨，乃余名，亦余身，願身保此名之意，行策勵一己之實。



　　　圖片@Kuranyao　20050701清境之遊　薰衣草森林麵包坊

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　　後記：
　　　　　這是大一下的報告物，想想新聞台也該除除草
　　　　　就連同這篇與接下來幾篇都貼上來充數了~^^"