Q：來自上帝的一封信您們好：有一個小小問題，啟22:13「我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末後的；我是初，我是終。」，「阿拉法」、「俄梅戛」指的是首先與末後嗎？為什麼會用「阿拉法」、「俄梅戛」來形容？（台南 chichi）
2004/11/26
A：
厲害喔！沒錯，啟示錄裡的「阿拉法」和「俄梅戛」指的就是首先和末後的意思。但為什麼是這樣呢？這就要從當時的歷史背景談起了……
在新約聖經寫成的時代，正是羅馬帝國統治時期。在當時，希臘文是社會上最通用的語言，所以很自然地，新約聖經當然是用希臘文寫成的。而「阿拉法」和「俄梅戛」正是希臘文的第一和最後一個字母，也就是我們在數學課本裡會看到的Α（α）和Ω（ω），因此耶穌才會以這兩個字母來表示：祂是首先、也是末後的。換句話說，如果聖經是在現在的美國寫成的，那麼這句話就會變成「我是A，我是Z……」囉！
那麼，耶穌說祂是「首先的」，也是「末後的」（22:13）是什麼意思呢？讓我們回頭看看啟示錄的1:8和21:6，在這裡上帝也說祂是「阿拉法」和「俄梅戛」，並且在1:4和4:8更說祂是「昔在、今在、以後永在的神」。從這裡我們就可以知道，耶穌和上帝具有相同的本質；也就是說，祂們都是超越時空的上帝，甚至我們更可以說：耶穌就是上帝！因為在還沒有世界時，祂早就已經存在。耶穌不僅是歷史的開創者，更要在世界末日來臨之時，再回來施行審判，並且終結歷史。
而當我們說，耶穌是「首先的，也是末後的」，更是「昔在、今在、以後永在」的上帝時，有兩件事是我們一定要了解的。第一，對世界來說，歷史上沒有任一件事是在祂的意料之外，即使有一些苦難的事，例如兩次世界大戰、希特勒屠殺猶太人、921大地震、911事件等等……，雖然我們無法理解為何祂允許這些事發生，但我們仍要相信這其中一定有祂奧秘的旨意，並相信祂必會在這些事件中掌權。第二，對我們個人來說，我們都是在祂的計劃中被創造、出生，就像詩篇139:15-16所說的：「我在母腹中被塑造，在隱密中逐漸長大，骨骼怎樣成形，你都知道。我出生以前，你已經看見了我；那為我安排尚未到來的日子，都已經記錄在你的冊上。」因此，我們每個人身上都有上帝奇妙的計劃，我們的生命是為了要實現上帝的計劃，為了榮耀上帝而活，這才是我們生命的意義。
啟示錄說，耶穌是「阿拉法」、「俄梅戛」的上帝，是創造宇宙、掌管世界的主宰，祂開創歷史，也要結束歷史，而這一切都在祂奧秘的計劃中。因此，就讓我們學習更加信靠祂，並且遵行祂的旨意，努力實踐祂的教導，更要帶著滿心的盼望，期待祂的再臨。