Dela couleri "神蹟顯赫"
DELA COULERI “ 神蹟顯赫”
阿奇宛如我的孿生兄弟與我聲息相通
只是我們倆生活在不同的境遇有著不同的風土孕育
被塑造著不同的生活文化價值罷了
我住的小島與阿奇生活的小島有著非常不一樣的社會觀點與文化認知
首先在此我就先提到男性生殖器官勃起這一項
我的小島居民使用的語言鮮少用到 “勃” 這個字
除了少數幾個詞彙使用到
例如 “勃然大怒”
還有 “蓬勃”
蓬勃是講興盛的樣子
勃然大怒是發怒變色
勃有 “突然”的基本意思
於是”勃起”是 “突然起來”
用以描述因外在刺激而引發體內激情作用快速產生生殖器充血膨脹的現象
我的島民是恥於談及這個現象的
要是能在公開場合講就是以醫學的角度以醫生的身分才能義正詞嚴地正經八百地談
不然就是學校老師在講生理課程的時候
而島民普遍以性功能障礙來委婉帶過無法勃起這件事
民間渴望著持久勃起
於是各種藥物從海外進口就是要讓持久勃起
醫生與老師在談的只是一種抽象的概念
就是用圖示或書面資料來解釋介紹這一個男性特有的生理現象
然而阿奇的島嶼卻全不是這回事
有學者專家研究分析阿奇的島嶼說他們是生殖崇拜的民族
這其實意義不大
因為我的島民更是崇拜陽具
只是是暗地裏進行不是公開聚眾地膜拜罷了
阿奇的島民不是談著勃起的抽象概念
而是在社交的場合裏
勃起除了是話題更是一天裏珍貴的經驗
阿奇的表弟是十幾歲的少年他的學校聯絡本裏日記欄寫的除了是打籃球上各種課程之外就是以勃起為主題來發揮內容的
在阿奇的語言裏勃起不是用 “突然起來”來構詞的
而是用 “神性顯赫”
字面上就是神性顯赫 “ DELA是神性 神的 英文divine的意思
而Couleri是顯現 出現的意思
指的就是勃起(erection)
於是少年的學校日誌大概是這樣寫著的: “今天上午我們班上體育課的時候
男女分組比賽打躲避球
我見到阿美汗水淋漓的時候
突然間就神蹟顯赫DELA COULERI
當時我一喊DELA COULERI
全班歡呼
讓我好開心”
老師的評語是 “非常棒喔
希望你能再接再厲
保持下去
願主保佑你平安
神蹟顯赫
DELA COULERI”
阿奇的民族是非常感官的
他們重視的實際的生活體驗
而非抽象的理式世界的介紹
他們不可能會關心柏拉圖在講些什麼
也無法理解柏拉圖為什麼容不下詩人
我的島民忌諱談性
當然勃起是性在湧起滾動最大的表徵
於是我的島民在日常生活的場合勃起幾乎是不合宜的
除非在床第間才有其合理正當性
在朝會集合的時候
在搭地鐵拉著弔環的時候
在寫考試應試的時候
在與顧客老闆下屬老師談話的時候
在走道在電梯在天橋在玄關在樓梯間
都會下意識壓抑掉或掩蓋掉
我的朋友說他上游泳課見到女同學的曼妙身體情不自禁 “神蹟顯赫”
他卻痛苦地像拆炸彈一樣立即拆除之
他那時才12歲
而另一個朋友17歲
他一靠近鍾意的女性就一柱擎天
久久無法自已
這使得他除了尷尬更是充滿罪惡感受
好像自己像是猥瑣的變態色狼一般
光是這些就讓我的島民生活並不夠快樂
再加上種種面向的沉重壓力
我的島民並不快樂
人人活在犯罪的臨界邊緣而進退不得
阿奇的島民歌頌著生殖
近乎病態的崇尚著生殖的偉大力量
性是一切的來源
性沒有力量
做任何事都不會帶勁兒的
這是島民最基本最根深蒂固的認識
於是學生在段考失利表現不佳的檢討語句是 “我會更加用功 好好鍛鍊體魄
讓神蹟顯赫更加頻繁 我才有活力 下次考得更好”
另外
男女追求時女性的性徵是觀照的重點
像大地之母一樣有著豐厚的乳房與臀部
不是瘦弱不經風的一味講究纖細再更纖細
而女性也是非常視覺感官地注意男性的性器
是不是不時而勃起
表示一種健康與源源不斷的愛意
“好羨慕你喔
阿奇為妳神蹟顯赫” 這早已是同儕間的良好互動話語
然而當他們一過度讚頌勃起之後
也會有男子因來不及在喜歡的人面前勃起而感到自責
甚至還有人乾脆作假去手術去塞東西來假裝自己 “神蹟顯赫”
這樣行為的人在阿奇的語言裏就相當我們說的 “神棍” 叫做GELAN
他們不希望男性太知性只是學業表現好而缺乏動物性的爆發力
他們渴望嚮往一種原始的獸性
剛好我的島嶼最怕獸性
弔詭的是愈是怕獸性的族群就越難擺脫獸性
也就是說我的島民逞獸的時刻特別多2011/5/31