G的意念不斷

來來去去

進來一個

沒駐足多久

就消散

然而又有一個意念進來

如果沒有這些意念的進出

G就不需用到頭腦

G就可以與頭腦分開

但是這是假說

G還沒經歷過頭腦消失的狀態

只是一直聽說頭腦可以消失

因為這樣的聽說

G好奇渴望著頭腦的消失

於是當意念進入頭腦時

G反而因為排拒而緊張起來

這麼一來

意念更是頑強更是排山倒海

頭腦更是更牢固地存在

只要有一點努力想要對抗

都會使事情變得更複雜

想要清空意念的努力不但沒有效果

恐怕還會有反效果

據說一有壓抑就有夢境產生

原始部落的人甚少做夢

是現代文明人處處壓抑才在睡眠時有不斷的夢進行著

原始部落的人一定不敢相信我們睡眠時會花那麼多時間做夢

還好夢雖是多 但是大多數的人不會執著於夢境

醒來了 知道是夢一場就夠了

然後又投入所謂的現實生活裡食衣住行去

人生是一場夢的話

我們需要因為那是一場夢就去否定夢嗎

夢的確是產生過

是不是只要察覺到那是夢就好了

即使是很美的夢

不否定夢

也就不否定人生

梁實秋在談論到飲食是天理還是人欲的問題時

他還是認為為什麼我們的舌頭上有那麼多味蕾

宗教基本上對生命是採否定的態度 只有少數的先知認為生命是要慶祝歡喜歌舞的

我來講這些話是不恰當的

因為我在講著我沒有親身體驗過的話語

這只是我從頭腦搬出來秀給大家看的所謂智慧的語言

它不是我的洞見

它一定缺乏一種潑潑灑灑的氣息

這不過是鸚鵡學話

鸚鵡畢竟還是鸚鵡

詩人曾在特別榮寵的時刻

寫出生命的奧秘

然而一離開詩句之後

他的光采又不見了

他離開美麗詩句

離開生命的潑潑灑灑

他回到糖尿病的折折騰騰

病痛的呻呻吟吟

抱怨哀苦與常人無異

這時他也不知道他當時怎麼可能書寫下如此美麗的詩句

我常常覺得寫著寫著

反過頭去看時都會嚇我一跳

寫著寫著發現與現實中的自己相去甚遠

寫著寫著好像寫者就漸漸模糊

甚至寫者就幾近消失

只剩下寫

漸漸沒有意識到是我在寫

可是停止寫後

我漸漸甦醒清晰過來

然後這個我就依然那個低俗貪婪動怒生欲傲慢善妒

懦弱鄉愿

不是刻意的分離文章與個人

而是寫被我當成路徑

我往前走過去

那個我就漸漸遠去變小不清楚了

然而大多的寫者會藉由寫更突顯自己放大自己

這樣寫就變成放大鏡

更看得清楚自己性情的種種