今年度有一首流行歌曲 ，【千年之戀】，穿越千年的哀愁 ，時間的度量單位是千， 單位一大起來， 人也豪邁起來， 歌也有了一種穿透的力量。

2005/6/24


印度的濕婆神Shiva， 與妻子烏瑪Uma， 兩人曾持續交合一百年之久 ，結果是整個宇宙為之動盪不已。

濕婆神同時也是毀滅之神， 祂同時掌管生與滅， 聽到這個印度神話， 我想到【千年之戀】。


印度人是不是長久以來有個嚮往， 嚮往肉體與肉體的結合， 不願分開， 如此緊密的結合可以是一百年， 如此緊密的結合是為了生， 同時也是走向滅。 濕婆有種難以理解的高度官能性以及巨大的毀滅力量， 足以驚天動地 。我覺得真是精采的描述與結果： 整個宇宙為之動盪不已。


好像神祇不像神祇、 父不像父、 子不像子、夫不像夫 、妻不像妻， 他們的耽溺縱慾可以亂了整個宇宙運行的秩序， 他們百年來爆發出來的力量， 讓整個宇宙一時無法全部消受， 因而動盪不已。



熊， 你開始喜歡上印度的非理性 ，讓人無法招架的快樂與恐懼？ 我們完全不知道身體與身體取得依靠， 不斷彼此交換能量體溫， 不斷釋放快樂與痛苦， 是會招來驚動與災難的！？



「黃梁一夢」要說的是煮一頓飯的時間都還不到， 人就夢過一生的抑揚頓挫 ，繁華落沒。 從繁華到幻滅的時間如此短暫， 這是黃梁一夢！ 濕婆神的繁華到幻滅不是煮飯的時間長短， 是那一百年嗎？ 持續交合的一百年嗎？



熊， 人不同於神 ，也有別於其他動物， 持續交合的時間恐怕短於黃梁一夢的時間 ？！人有辦法在這麼短的交合時間領悟嗎？ 人該在這麼短的交合時間領悟嗎？



命理將人的一生切分成數個十年， 每每十年為一個大限 ，一如史家習慣以十年來斷代， 七零年代、 八零年代 、九零年代； 研究地球科學的人 ，在地質的斷代上， 非常大氣，分成「元」， 分成「代」。 「元」有「隱生元」、「顯生元」，「隱生元」是從地球形成到五億七千萬年前， 這段生命隱晦不彰的時期。



熊， 我對你的愛戀真如黃梁一夢， 那麼短瞬 ，卻如此真實且具體而微。 熊 ，我如此崇拜濕婆神， 就像崇拜歷劫回歸的鮭魚， 九死一生， 回到出生地 ，剩下最後的力氣， 把肉體轉變成大紅大綠， 鮮豔誘人， 然後是交合， 交合後是褪色， 是肉身毀壞 ，漸漸成了屍體狀態， 雌鮭魚靜定不移， 腹下護祐的就是受精的千千億億的魚卵子嗣， 鮭魚的後裔， 鮭魚求生也是為了自身的毀滅與生殖 。熊， 濕婆呢？神威一發， 整個宇宙震盪搖晃。於是我們不太敢說交合是低級趣味 它具有神性與無窮的威力， 有愛戀， 有生殖的慾望， 有毀滅的自覺與代價。



熊 ，千年之戀，「穿越千年的傷痛， 只為求一個結果。」

熊， 余秋雨寫【千年一歎】，在千禧年之交， 穿越一個又一個古文明 ，發出一聲又一聲的驚嘆。



熊， 千年前我們認識嗎？ 又再千年後，我們還認識嗎？ 2005/6/25