2005-12-31 10:18:59管仁健

隔絕台灣與中國的「921大地震」(管仁健/著)

  西元前594年,楚莊王為了逐鹿中原,出兵圍攻宋國。晉國承諾會出兵協助宋國,所以宋國大夫華元死守商丘城,讓楚軍圍攻了九個月都不能攻下,於是派遣司馬子反到土山上去窺探商丘城的虛實,宋國大夫華元也來到土山上見子反。

  子反問華元:「商丘城內的情形如何?」

  華元很坦白地告訴他:「城內已經易子而食,析骨而爨了。」

  子反對華元的坦白感到意外,就問華元:「為何你要將實情告訴我?」

  華元說:「我聽說『君子見人之厄則矜之,小人見人之厄則幸之。』我看你是君子,所以把實情告訴你。」

  子反聽到華元以君子待他,非常感動,也就坦白告訴華元:「好好拼一下吧!我們楚軍也只剩七天的糧食,七天後打不下來也只好退軍了。」

  子反回來向楚莊王報告宋城已無糧,大家易子而食。楚莊王大喜,便打算加緊攻城。但子反說:「他們會拚死支持七天的,因為我已告訴了華元,我們只有七天糧食。」

  楚莊王大怒說:「華元是個笨蛋,所以先告訴你實情;但你比他更笨,為什麼也告訴他實情呢?」

  子反不慌不忙地說:「宋國這樣的小國,都還有不欺人的大臣;楚國這麼大的國家,怎麼可以有不誠實的大臣?所以我坦白告訴他了。」

  楚莊王感慨的說:「華元與卿都不愧是君子,我就與宋國講和吧!」

  於是楚軍解圍撤退,宋國投降,而華元則入楚做人質,六年後被釋放回國。

  「君子見人之厄則矜之,小人見人之厄則幸之。」華元引述的那句中國古諺,讓兩千年後的我聽來仍感震撼,這真是一場「全方位戰爭」。宋、楚兩國,從軍事攻防到情報攻防,進而到誠信攻防,比誰有更誠實的大臣。
  
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  1859年6月,31歲的瑞士銀行家亨利.杜南,洽公途經義大利北部小鎮索爾弗利諾,之前不久,法國、撒丁國聯軍與奧地利軍在此有一次慘烈的戰役,全城各處擠滿了4萬多傷患和垂死的士兵。

  這位年輕的基督徒銀行家,立刻中止行程,留在當地號召居民,組織緊急救護小組,不分國籍的搶救和看護被遺棄的傷兵。三年之後,杜南於1862年11月發表他的名著《索爾弗利諾回憶》。書中建議在各國成立傷兵救護組織;並召開國際會議,制定保護傷兵和傷兵救護組織的國際公約。

  杜南積極遊說德、奧諸國的統治者,也獲得歐洲各國的熱烈支援。1863年2月9日,杜南組成了「紅十字國際委員會」,採用統一的識別標誌,就是我們現在熟知的白底紅十字旗幟和臂章。但杜南也因全心投入紅十字會,以致疏忽了自己的事業,到了1867年,他所經營的銀行倒閉,破產後的他,淪落在巴黎貧民窟中。

  1870年時,一位新聞記者路過索爾弗利諾,聽到關於杜南的事績,感動之餘親自去巴黎專訪,刊登出來後雪片般的問候飛向杜南先生的小屋。連遠在梵蒂岡的教皇都親自寫信給他,德國還為他籌集了一大筆基金,許多紅十字會也相繼邀他擔任名譽主席,他才再度領導國際救護工作。

  但杜南希望國際紅十字會在非戰時期,也能從事天災救援,這建議不被各國採納。他所主張的「國際戰俘公約」,保護戰俘的基本權益,更被各界嘲笑是「愚不可及」,直到他死後二十年,才被國際間接納。思想太前進的杜南,再度流落到阿爾卑斯山的偏遠村落。直到1890年,許多國際性的榮譽獎,才姍姍來遲的臨到他,包括1901年的諾貝爾第一屆和平獎。

  1910年10月30日,82歲的杜南逝世。他在遺囑中把遺產全贈給了慈善團體。埋葬於蘇黎世的墓碑上,也按照他遺言上交代的,只寫著一句話:

  「一位單純的基督徒」。
  
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  1999年的9月21日清晨1點47分,台灣發生芮氏地震儀規模七點三級的地震,震央中心位置於南投縣集集(日月潭西方約12.5公里地方),由於地震深度只有一公里,震波傳遞全台,造成全台2,424人喪生,38,935戶房屋全倒,45,320戶房屋半倒,財務和經濟損失高達新台幣3,412億元,災情嚴重程度百年罕見。

  在「九二一地震」之前的七月九日,兩岸因為阿輝接受「德國之聲」專訪,就記者提問「北京視台灣為叛離的一省」時,回答兩岸關係的定位是「特殊的國與國關係」,引起大陸極大的反彈,大家都在等著會不會像1996年總統大選時那樣,對岸來個及時的「飛彈助選」,讓阿輝得到民粹支援而高票當選。這次雖然阿輝宣佈不再選了,但如果情勢失控,阿輝宣佈「戒嚴」,他就「實質連任」了。

  當台灣這場「世紀災難」爆發時,島內如火如荼進行的總統大選,連宋扁三方都體察民情,立刻宣佈全力救災,暫停一切競選活動。另一方面。對岸的初步表現也很識大體。災後六個多小時內,包括國家主席江澤民、國務院台辦、海協會及海協會會長汪道涵、中國紅十字會總會等,紛紛致電台灣,表示關懷與慰問。江澤民甚至表示:

  「我們願為減輕地震災害損失提供一切可能的援助。」

  兩岸之間一個多月來的政治緊張,看似因九二一震災而暫時化解了。陸委會主委蘇起在當天接受英國國家廣播公司(BBC)專訪時,也肯定國家主席江澤民對台灣震災的善意援助態度,並認為這將是兩岸間「一個好的開始」。

  一直積極推動兩岸和平交往的美國政府,在得知大陸這種友善表現後,白宮發言人羅卡德在9月21日(即亞洲時間22日夜晚)立即表示歡迎。世界各國政府及新聞媒體也都相信,大陸這種善意可能會發展成兩岸之間的「地震之旅」,正如在土耳其大地震後,希臘因救災而展開良性互動,為兩國因塞普路斯問題而長期冰冷的關系,帶來和平友好的契機。
  
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  無奈好景不常,江主席對台的善意在幾小時後,似乎又回到原點。9月22日中國外長兼聯合國代表團團長唐家璇,在第54屆聯大一般發言時,臨時加入慰問台灣災情的字句,他是這樣說的:

  「我國『台灣省』發生了強烈地震,造成台灣同胞生命財產的嚴重損失。我們對這一重大災情表示極為關切,對受災和遇難同胞表示親切慰問和沈痛哀悼。我願借此機會『感謝聯大主席及國際社會所表示的同情、慰問和幫助』。」

  當然,如果只是趁災難時,說幾句「中央對地方」的外交辭令,反正那是大陸官僚們的老生常談。此時台灣全民都關心這受困於斷垣殘壁下等待救援的災民,根本不會在島上激起任何連漪。

  但在9月23日,中國外交部發言人章啟月在的例行記者會中,再度表示對於國際援助台灣,「中國表示感謝和歡迎」。對於記者問到,這次地震是否是兩岸關系改善的契機時,她很乾脆也很冷酷的回答說:「不是。」她說:「台灣必須放棄『兩國論』,雙邊關係才會有所改善。」

  聯合國人道救援工作署(OCHA)官員龔多,也在9月22日告知媒體記者,由於中國當局並未向聯合國要求協助,因此無法實際救援台灣震災。而世界銀行也以相同理由,表示無法經援台灣。

  災變後一個月,中國外交部港澳台司長朱祖壽在國台辦舉行的記者會上表示:「聯合國要對台啟動國際救援,確實需要『主權國』同意,這是各國按聯合國規章辦事。」他對各國直接對台賑災的行動則表示:「希望台灣不要利用地震企圖與『主權國家』直接聯繫搞『地震外交』。」

  「君子見人之厄則矜之,小人見人之厄則幸之。」兩千六百年前宋國與楚國的外交官,就已經明白「君子」與「小人」在看見別人有災難時的差別。但26個世紀過去了,中國外交官的素質是否更文明、更進步,國際間自有公評。
  
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  外交官員必須秉承「上意」與執行「國策」,是個非常不容易「獲得好評」的工作。以往台灣的外交官必須執行老蔣「漢賊不兩立」的僵硬國策,無論在外蒙入會、中國代表權等事上,也都是讓外交官很難執行的任務。

  我在網上一向對老蔣難有好評,但也不得不承認,在外交官員的選擇上,老蔣還是有點「大國之風」。蔣廷黼、葉公超、錢復等人,雖然必須執行一些讓老美難以茍同的僵化國策,可是他們優雅的態度與豐富的學養,讓老美無不佩服。各國外交界不喜歡老蔣的固執,卻不會「恨屋及烏」的「輕看」中國人,台灣派出去的專業外交官員功不可沒。

  台灣人民遇到九二一大地震的浩劫,與阿輝他對德國記者的談話,都是我們無法改變的「天災人禍」。嘴是長在阿輝臉上,他就準備下台了,要說什麼我們小老百姓有法子叫他「閉嘴」嗎?況且阿輝說的「特殊的國與國關係」,與章大小姐嘴中的「兩國論」,真的是同一回事嗎?即使是一樣,中國不是口口聲聲「寄希望於台灣人民」嗎?現在台灣人民遭受苦難,中國外交官就一定要學阿輝那樣不肯閉嘴嗎?

  2003年5月9日,在日內瓦召開的第五十六屆世界衛生大會(WHA),當記者對中國代表團的說法有疑問,進一步要求解釋時,中國駐日內瓦代表沙祖康,竟然羞慚成怒,完全不顧國際禮儀,對著鏡頭惡言相向:「誰理你們啊!」然後就轉頭跟著吳儀離開,留下一大堆不知該如何報導的中外記者。

  沙祖康這句極不耐煩的真心話:「誰理你們啊!」不但讓正飽受SARS疫情之苦的台灣人,更明白了自己在中國官員心中的地位。民進黨每次競選,都只是反覆播放這段沙大使的「助選廣告」,沙大使真的是民進黨的「超級助選員」。

  2005年在日內瓦召開的第五十八屆世界衛生大會(WHA),沙大使改用「懷柔政策」,接受台灣記者團的專訪。雖然他的口氣轉換了,不再出現兩年前那種「匪幹」的猙獰面目,但依舊是嘴不離煙,一團爛泥似的癱在沙發上。加上女官員在大會上的拍桌怒罵,實在讓人無法想像,「中國」還是不是從小老蔣灌輸我們的那個「偉大民族」?

  在工作中、生活中,我們也常常遇到大陸的白領階級,真的與中國外交官完全兩樣。一個人長相如何是天生,但態度與言行就應該自己負責。就算是一個飯店服務生,也該知道自己在工作時該有的規範,但代表中國的外交官,卻經常出現樣板戲裡的表情。一個無法控制情緒的人,也許無法當服務生,但他無須害怕失業,因為他還可以當大使。
 
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  外交官員有他們必須「政治掛帥」的工作特性,我們雖不贊成,但還能理解。可是連「不分國界」的「紅十字會」,也要「紅勝於專」時,就不得不更讓人驚訝「中國特色」。

  9月22日,中國紅十字總會秘書長孫愛明說:「任何外國紅十字會要向台灣地震捐助款項和救災物資時,都須得到大陸紅十字會的『同意』。中國紅十字會希望將救災物資以『直航』的方式,從廈門直接運到台灣。」(也就是先送去廈門,再「直航」台灣。)

  同一時間,美國紅十字會長赫利女士在美國電視網《早安美國》的節目中也說,該會必須經過中國的「准許」,才能運送救援物資給台灣大地震的災民。第二天,美國的台灣僑社要求赫利女士辭職下台,並在記者會上並呼籲,各界應抵制美國紅十字會為台灣賑災所發出的捐獻要求。

  中國為什麼連「紅十字會」這樣的救難組織,也會在台灣還有幾百個受災民眾埋在瓦礫堆、生死未卜而極待國際專業救災團隊來台之際,出現這種干擾國際救援行動的發言。他的回答是竟然是:「大人給小孩『糖』吃時,總要給大人打聲招呼吧!」

  如果今天埋在瓦礫堆裡的民眾,是這些官員的頂頭上司,或是他自己的家人時,他們還會認為這只是可吃可不吃的「糖」嗎?早一分鐘挖出來是人,晚一分鐘挖出來是屍體,這樣的「黃金救難時間」,在這些紅十字會的官員眼中,卻只是一顆「糖」。杜南即使在世,大概也只能與台灣同胞一起哭泣吧!
  
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  最讓台灣人悲痛的新聞,是俄羅斯「今日報」在23日的三版頭題,以「政治天災-俄羅斯給台灣的救援,因北京與台北的對抗而整整延遲十二小時」為題,報導中國拒絕提供空中走廊,以致延誤俄國救援隊抵台時間。

  新聞中指出,由於中國不提供空中走廊,使得俄羅斯的救援飛機伊留申七十六,必須在伊爾庫斯克與伯力加油,整個飛行時間長達十八小時。新聞並引述俄羅斯外交部與緊急狀況部的說法指出,他們主要目的是救人,在分秒必爭的救援行動中,過長的政治判斷是沒有必要的。

  21日當天,俄羅斯廣播電台與電視台在各時段新聞報導台灣災情最新消息時,都會插播俄羅斯即將前往台灣參與救災工作,當時大家都認為是台灣電訊中斷,無法連絡台灣,使救援行動無法啟程。

  俄羅斯緊急狀況部在得知台灣發生地震的消息,立即報告聯邦政府向聯合國轉達俄羅斯要前往台灣救援的意願,以過去俄羅斯緊急救援土耳其、希臘的經驗,此次救援台灣談判卻長達十小時。因為中國方面的要求,這架飛機是俄羅斯首次沒有配備醫師的救援飛機。機上救援人員包括58名俄羅斯軍方人員,12名作戰司令部軍官與10名機員等。

  「今日報」這則消息公佈後,中國當局當然極力撇清,在10月20日中國國家地震局、國台辦、外交部邀集台灣記者,在國台辦舉行大陸各界對台「抗震救災」記者會時,外交部港澳台司長朱祖壽特別澄清,所謂拖延俄機赴台都是台灣一些人造謠,沒有「阻撓」俄國救援飛機赴台。在俄國緊急狀態部透過駐北京大使館提出赴台救援計劃後,「由於需要一些時間處理」,無論那一部門都沒有阻撓。

  救人如救火,晚一刻就是殺人,其實朱祖壽無須指責別人,他只要把自己所說的「由於需要一些時間處理」,究竟是哪個部門,需要多少時間,俄國的申請時間是幾點幾分,中國的核准時間是幾點幾分,把數字明白的交代清楚,大家自然會去判斷所謂的「一些時間」,究竟是誰在「造謠」,或是有人想「趁災打劫」。
  
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  九二一大地震後,中正大學民意調查研究中心,於10月13日至17日,針對台灣人民對統獨立場、自我認同、兩岸交流、一國兩制、中共對台政策等問題,進行調查研究,有效樣本1,119個。

  結果顯示,55%的人感覺中國政府對台灣地震的「援助」過於政治化。73%的人認為中共外交部長唐家旋在國際場合中,代替台灣政府感謝各國對台的援助,這種作法不適當。85%的人認為大陸紅十字會要求世界各國紅十字會,對台灣的援助必須事先經過他們的同意,此種要求不合理。

  台灣「統消獨長」的關鍵在哪裡民意的變化可以看出。中國的官員該負什麼責任,不要以為犯了錯用「反分裂」「主權」就能回避責任。歷史不會原諒這些冷血又言行粗鄙的官僚。

  1974年西沙海戰時,老蔣與南越關係如此密切,西貢赤化前阮文紹總統還是先來台灣,再去美國的。當時文革把南海艦隊搞得元氣大傷,根本無法長期作戰。

  當東海艦隊昆明、成都、衡陽、貴陽4艘導彈護衛艦要南下支援,從東引經過台灣海峽時,國軍不但放行,還通知東沙島軍醫院隨時準備急救傷員,從此中國海軍也都自台灣海峽進出。

  1988年1月23日,南海艦隊宜賓艦在南沙外海遇難,駐守太平島的國軍99師658團414營第1連的官兵,不但冒險搶救,還讓艦上官兵在島上補給淡水與休養一周。

  聖經【羅馬書】裡的有段話這樣說:「誰能使我們與基督的愛隔絕呢?難道是患難嗎,是困苦嗎,是逼迫嗎,是飢餓嗎,是赤身露體嗎,是危險嗎,是刀劍嗎。如經上所記『我們為你的緣故,終日被殺,人看我們如將宰的羊』,然而靠著愛我們的主,在這一切的事上,已經得勝有餘了。因為我深信無論是死,是生,是天使,是掌權的,是有能的,是現在的事,是將來的事,是高處的,是低處的,是別的受造之物,都不能叫我們與神的愛隔絕,這愛是在我們的主基督耶穌裡的。」

  同樣的,無論台灣的政治況如何變化,誰又能使我們與中國的愛隔絕呢?「君子見人之厄則矜之,小人見人之厄則幸之。」當矜當厄,貴乎一心了。
Chesta 2017-03-23 19:51:35

⋯⋯剛剛才發現我打錯,是以德報怨才對

Chesta 2017-03-23 18:28:32

我一直很困惑臺灣為什麼要援助四川大地震,以怨報德也不是這樣的,我永遠不會忘記921時中國是怎麼對我們的。
「留島不留人」?我才想說我們「留陸不留人」!臺灣人最愚蠢的地方在於擁有婦人之仁!

S 2016-02-08 05:08:22

「大人給小孩『糖』吃時,總要給大人打聲招呼吧!」

這還是共匪矮化被管治者為小朋友..
共匪在陸港的匪策正是這樣
想把公民洗腦到覺得自已是幼稚園學生
而共匪是家長..