【字義析辨】就

1.成功、完成。造就人才。唐˙魏徵˙述懷詩：「縱橫計不就，慷慨志猶存。」

○急就：急於圖功。指速成。

史記˙卷八十七˙李斯傳：「今怠而不急就，諸侯復彊，相聚約從，雖有黃帝之賢，不能并也。」

○急就篇：書名。漢代史游撰，四卷。唐顏師古注，宋王應麟補注。全書依姓名、衣服、飲食、器用等分類編成三句、四句、七句韻語，以為兒童識字之用。亦稱為「急就章」。

○急就章：1.書名。漢代史游撰。見「急就篇」條。2.匆促完成的作品或事情。◎慢工出細活，急就章很少有完美的。

○一蹴而就：踏一步就可以完成。形容事情很快就能完成。＝一蹴而得、一揮而就←→欲速不達。◎人才的培養不是一蹴而就的，它需要長期的培養、訓練。」

○一揮而就：形容才思敏捷，落筆成章。＝一揮而成。

警世通言˙卷六˙俞仲舉題詩遇上皇：「俞良領旨，左右便取過文房四寶，放在俞良面前。俞良一揮而就，做了一隻詞。」

紅樓夢˙第三十七回：「黛玉道：『你們都有了。』說著，提筆一揮而就，擲與眾。」

○家成業就：家道興隆、事業有成。

紅樓夢˙第十九回：「如今爹雖沒了，你們卻又整理的家成業就，復了元氣。」

○功成名就：事業有所成就，而且有名望。＝功成名立、功成名遂、功就名成。

元˙范康˙竹葉舟˙第二折：「你則說做官的功成名就，我則說出家的延年益壽。」

○功就名成：成就功業，建立名望。＝功成名就。

明˙沈采˙千金記˙第四十六齣：「當初一個布衣人，到如今功就名成，加封匪輕。」

○不堪造就：比喻素質不佳，無法成器的人。◎他是一個不堪造就的人，如何能交付他這重要的工作？

○援筆立就：拿起筆來很快就完成。

三國演義˙第二十二回：「（陳琳）當下領命草檄，援筆立就。」＝援筆而就。

清˙李漁˙意中緣˙第二齣˙名逋：「我想求詩求字的，還容易打發，唯有索畫一事，最難應酬。須要逐筆圖寫出來，不是可以倚馬而成，援筆而就的。」

○羽翮已就：音ㄩˇ ㄏㄜˊ ㄧˇ ㄐㄧㄡˋ比喻已得到輔佐的人才，勢力已經鞏固壯大。＝羽翼已成。

史記˙卷五十五˙留侯世家：「鴻鵠高飛一舉千里，羽翮已就，橫絕四海。」

○日就月將：每日有成就，每月有進步。形容持續不斷，積少成多。

語出詩經˙周頌˙敬之：「維予小子，不聰敬止。日就月將，學有緝熙于光明。」

唐˙楊˙唐右將軍魏哲神道碑：「天經地義，欽承避席之談，日就月將，虔奉趨庭之教。」

幼學瓊林˙卷一˙歲時類：「為學求益，日就月將。」

2.從事。水滸傳˙第四十一回：「科舉不第，棄文就武。」

○就職：正式上任。

漢書˙卷八十三˙朱博傳：「故事，二千石新到，輒遣吏存問致意，乃敢起就職。」

文選˙李密˙陳情表：「臣具以表聞，辭不就職。」

○就業：A.求學。

北史˙卷三十一˙高允傳：「性好文學，擔笈負書，千里就業。」

唐˙元稹˙鶯鶯傳：「伏承使於京中就業，進修之道，固在便安。」

B.任職工作。＝工作←→失業。◎在踏出校門之前，每個人都該做好就業的準備。

○棄文就武：放棄文事，改習武藝。＝投筆從戎。

水滸傳˙第十二回：「小可兀自棄文就武，來此落草。」

○棄大就小：捨棄大的而屈就小的。比喻不值得如此做。

三國演義˙第十二回：「明公棄袞州而取徐州，是棄大而就小，去本而求末，以安而易危也。願熟思之。」

○去本就末：放棄最根本或最重要的部分，而去求取末端細節。＝背本趨末。

漢書˙卷二十八˙地理志下：「又郡國輻湊，浮食者多，民去本就末，列侯貴人車服僭上，眾庶仿效，羞不相及。」

3.趨近、靠近。就近照顧。易經˙乾卦˙文言曰：「水流濕，火就燥。」

唐˙孟浩然˙過故人莊詩：「待到重陽日，還來就菊花。」

○就近：在附近。

初刻拍案驚奇˙卷十四：「我尸首已壞，就近托生為右鄰之子。」

文明小史˙第三十一回：「你看時候才有正午，咱們就近先到萬福居吃了飯去。」

○就木：入棺木，比喻死亡。

左傳˙僖公二十三年：「我二十五年矣，又如是而嫁，則就木焉。請待子。」

明史˙卷二八五˙文苑傳一˙楊維楨傳：「豈有老婦將就木，而再理嫁者邪！」

○行將就木：比喻年紀已大，壽命將盡。＝風燭殘年。

語本左傳˙僖公二十三年：「將適齊，謂季隗曰：『待我二十五年，不來而後嫁。』對曰：『我二十五年矣，又如是而嫁，則就木焉。請待子！』」

○去就之分：取捨或進退間的分際。

漢書˙卷六十六˙楊敞傳：「漂然皆有節概，知去就之分。」

○避凶就吉：避開凶險，尋求吉祥。＝避凶趨吉。

三國演義˙第一０六回：「主公宜避凶就吉，不可輕舉妄動。」

○避重就輕：避開艱難繁重的工作或責任，而選擇輕鬆容易的。或指避開主要的問題，而只談些無關緊要的事。＝避實擊虛。

紅樓夢˙第一○二回：「恐將來弄出大禍，所以借了一件失察的事情參的。倒是避重就輕的意思也未可知。」

文明小史˙第六回：「稟帖上，又說柳知府許多壞話。說他如何疲軟，等到鬧出事來，還替他們遮掩，無非避重就輕，為自己開脫處分地步。」

○避實就虛：比喻攻敵須乘虛而入。＝避實擊虛。

淮南子˙要略：「避實就虛，若驅群羊，此所以言兵也。」

清史稿˙卷二三七˙洪承疇傳：「若聞我師西進，必且避實就虛，合力內犯。」

○避難就易：避開艱辛繁重而選擇簡單輕易。

元˙卷三十五˙元宗本紀四：「及遷同知儲政院事，即就職，僥倖巧宦，避難就易。」

○避禍就福：避開災禍，趨向福運。

宋˙張君房˙雲笈七籤˙卷五十五˙受生天魂法：「或示形象，倚託物類，使人思惟，自解意趣，吉凶善惡，了然知之，避禍就福，所向諧也。」

○違害就利：規避禍害，追逐利益。

吳子˙圖國：「謀者，所以違害就利。要者，所以保業守成。」

○去危就安：離開危險，趨於安全之境。

魏書˙卷五十˙慕容白曜傳：「夫見機而動，周易所稱；去危就安，人事常理。」

北齊書˙卷三˙文襄帝紀：「去危就安，今歸正朔；轉禍為福，已脫網羅。」

○捨安就危：指捨棄安全而去接近危險。就，靠近。◎為趕時間而開快車是件捨安就危的傻事。

○駕輕就熟：駕著輕車走熟路。比喻對事情很熟悉，做起來很容易。＝輕車熟路。

歧路燈˙第七十九回：「若說自己虛中善受，朋友們是駕輕就熟，倘有疏虞，只怕他們又同其利而不同其害了。」

○欲就還推：想要接受、靠近，又覺不好意思。◎她欲就還推的嬌羞樣，直教人更增幾分憐愛。

○偎乾就濕：小孩尿床，母親寧願自己睡溼的地方，而讓小孩睡在乾的地方。比喻母親撫育孩子的辛苦。＝煨乾避濕、煨乾就濕。

元˙無名氏˙神奴兒˙第三折：「想著他嚥苦吐甘，偎乾就濕，怎生抬舉。」

金瓶梅˙第五十九回：「想著生下你來，我受盡了千辛萬苦。說不的偎乾就濕，成日把你耽心兒來看。」

○煨乾就濕：比喻母親撫育孩子的辛苦。＝偎乾就濕、煨乾避濕。

元˙蕭德祥˙殺狗勸夫˙第三折：「不想共乳同胞一體分，煨乾就濕母艱辛。」

○捨己就人：放棄己見或利益，遷就他人。＝舍己從人、捨己從人。

◎為了及早完成公共設施，他銷假加班，捨己就人。」

○從俗就簡：依循一般習俗，力求簡便。

宋˙周煇˙清波別志˙卷下：「今士人有作一二十字簡帖，必旋檢本，模仿筆畫，從俗就簡。」

○隨方就圓：性情隨和。◎此人隨方就圓，在團體裡頗受大家歡迎。

○隨高就低：1.隨遇而安，適應各種環境。

元˙無名氏˙水仙子˙你強我弱我便宜曲：「由你待誇強說會，我則待隨高就低。」

2.隨意、隨順。

西遊記˙第三回：「俗語謂：『賒三不敵現二。』只望你隨高就低的送一副便了。」

○水流濕，火就燥；水往溼處流，火就乾處燒。比喻物以類聚。

易經˙乾卦˙文言曰：「同聲相應，同氣相求，水流濕，火就燥，風從龍，雲從虎。」

老殘遊記˙第十一回：「於是同類相呼，水流濕，火就燥，漸漸的越聚越多。」

4.因襲。晉˙張華˙王公上壽酒食舉樂歌詩表：「是以一皆因就，不敢有所改易。」

○因陋就簡：遷就簡陋的條件而不求完美。＝馬馬虎虎、敷衍了事←→精益求精、鋪張浪費、繁文縟節。

元史˙卷一九九˙隱逸傳˙杜瑛傳：「若夫簿書期會，文法末節，漢唐猶不屑也，執事者因陋就簡，此焉是務，良可惜哉！」

文明小史˙第四十九回：「再說安徽省雖是個中等省分，然而風氣未開，諸事因陋就簡，還照著從前的那個老樣子。」

○非理就終：死於非命。

晉˙荀氏˙靈鬼志˙嵇中散：「身不幸非理就終，形體殘毀。」

5.依順、依從。水滸傳˙第二十三回：「武松把半截棒丟在一邊，兩隻手就勢把大蟲頂花皮肐地揪住。」

○遷就：不顧己意或事理之宜而委曲求全。＝將就←→固執。

漢˙賈誼˙上陳政事疏：「故貴大臣定有其罪矣，猶未斥然正以呼之也，尚遷就而為之諱也。」宋史˙卷二八三˙王欽若傳：「然智數過人，每朝廷有所興造，委曲遷就，以中帝意。」

○半推半就：心中早已同意，表面上卻不答應，表現出假意推辭的姿態。＝若即若離、欲就還推←→投懷送抱、直捷爽快。

元˙王實甫˙西廂記˙第四本˙第一折：「半推半就，又驚又愛。」

紅樓夢˙第四十回：「鴛鴦也半推半就，謝了坐，便坐下。」

6.依照。如：「就原來的規畫加以調整。」

○就事論事：只就事情本身加以評論，而不牽涉到題外。

明˙沈德符˙萬曆野獲編補遺˙臺省˙臺疏譏謔：「要條陳，不過就事論事可矣，何必程策？」

老殘遊記˙第十八回：「兄弟資質甚魯，只好就事論事，細意推求，不敢說無過，但能寡過已經是萬幸了。」

○將機就機：利用時機行事。＝將機就計。

元˙尚仲賢˙柳毅傳書˙第三折：「今日雖不成這椿親事，後日還要將機就機，報答他的大恩。」

警世通言˙卷三十二˙杜十娘怒沉百寶箱：「孫富將機就機，便問道：『既是尊大人未必相容，兄所攜麗人，何處安頓？亦曾通知麗人，共作計較否？』」

○將機就計：利用時機，施展計謀。＝將機就機。

紅樓夢˙第五十九回：「薛蝌生得又好；且賈母硬作保山；將機就計便應了。」

文明小史˙第三十二回：「這原是慪氣的話，那知淘氣將機就計，拉了幾位體面商人，背後去咕噥一回。」

7.即刻、馬上。表示事情或動作很快就要發生。如：「你等我一下，我去去就來。」、「一會兒就知道了。」

○說做就做：立即行動，毫不遲疑。◎他個性積極，行事往往說做就做，絕不優柔寡斷。

○見好就收：遇到合適的情況就結束。◎你應該見好就收，別得意忘形，小心功虧一簣。

○拔腿就跑：邁開腳步快跑。多指落荒而逃的窘相。◎他一看到老鼠，嚇得拔腿就跑。

○倒頭就睡：形容極快入眠。＝就此罷手。◎經過一整天激烈的競賽，他累得一上床倒頭就睡。

○說到曹操，曹操就到：(諺語)比喻正說到某個人，他湊巧就來了。

孽海花˙第二十九回：「無巧不成書：說到曹操，曹操就到！」

8.縱使、即使。如：「你就不說，我也知道。」

儒林外史˙第二回：「若是不進學，就到八十歲，也還稱小友。」

○就使：縱使、就算是。

孟子˙告子下「一戰勝齊，遂有南陽，然且不可」句下趙岐˙注：「就使慎子能為魯一戰，取齊南陽之地，且猶不可。」

宋˙司馬光˙葬論：「就使皆如葬師之言，為人子者方當哀窮之際，何忍不顧其親之暴露，乃欲自營福利耶？」

○就令：縱然、即使。

北齊書˙卷十六˙段榮傳：「此城一面阻河，三面地險，不可攻；就令得之，一城池耳。」

唐˙柳宗元˙上門下李夷簡相公陳情書：「就令哀而顧之者，不過攀木俯首，深矉太息，良久而去耳。」

○就算：縱然、即使。

儒林外史˙第二十二回：「沒的扯淡！就算你相與老爺，你到底不是個老爺！」

○就要：(1)即使要。常與「也」結合使用，表示假設。

清˙李漁˙比目魚˙第三齣：「就要孩兒學戲，也只好在戲文裡面趁些本分錢財罷了。」

(2)即將。

儒林外史˙第三十五回：「你且在此住些時，只怕再來就要迷路了。」

9.早已。如：「一個鐘頭前，我就來了。」

10.偏、偏偏。如：「我就不信我做不來。」

11.此、其。唐˙白居易˙霓裳羽衣歌：「千歌百舞不可數，就中最愛霓裳舞。」

12.只、僅。如：「就剩下這一個了。」

13.表承接、選擇、讓步等關係之詞。如：「遇到紅燈，就得停下來。」、「一到家，就去休息了。」、「你不同意，那就算了。」

14.表示肯定。如：「這就對了！」、「那就是他家。」

【其他】

○就中：1.其中。

唐˙李白˙憶舊遊寄譙郡元參軍詩：「海內賢豪青雲客，就中與君心莫逆。」

元˙曾瑞˙留鞋記˙楔子：「人都道我落第無顏，羞歸鄉里，那知就中自有緣故。」

2.居中、從中。

紅樓夢˙第四十六回：「須得我就中儉省，方可償補。」

○就裡：內中、內情。

元˙無名氏˙漁樵記˙第四折：「若不是哥哥說開就裡，你兄弟怎生知道？」

元˙無名氏˙連環計˙第三折：「王家設宴莫猜疑，就裡機關我自知。」

○就裡人：知道內情的人。

水滸傳˙第六十九回：「其日，使個就裡人，乘勢來問這頭親事。」

○不明就裡：不清楚、不了解事件的內情。◎父母親不明就裡的就亂發脾氣，很難讓小孩子心服。

○不知就裡：不知詳細的情況。＝不知究理。

初刻拍案驚奇˙卷二十九：「蜚英起初還推一向在閣下睡，不知就裡，被打不過，只得把來蹤去跡細細招了。」

文明小史˙第十回：「兩旁看審的人不知就裡，見了奇怪，三三兩兩，交頭接耳的私議。」

○明知就裡：清楚的知道其中的道理。

三國演義˙第九回：「貂蟬已明知就裡，假作歡喜拜謝。」

○就地取材：在原處選取材料而不假外求。後用於指在自己所處之地，選取合意的人才或事物。◎他就地取材，做了一個精緻的飛機模型送給弟弟當生日禮物。

○就地正法：在犯罪所在地執行死刑。

二十年目睹之怪現狀˙第六十五回：「因為案情重大，並且是積案纍纍的，就辦了一個就地正法。」

○束手就縛：不加抵抗，讓人捆綁捉拿。＝束手就擒、束身就縛。

東周列國志˙第七十回：「寡人待成然不薄，安敢叛吾？寧一戰而死，不可束手就縛。」

三國演義˙第五十四回：「使劉備束手就縛，荊州反掌可得。」

○束手就擒：不加抵抗，讓人綑綁捉拿。＝束手就縛、束身就縛。

宋史˙卷二五一˙符彥卿傳：「與其束手就擒，曷若死戰，然未必死！」

儒林外史˙第八回：「寧王鬧了兩年，不想被新建伯王守仁一陣殺敗，束手就擒。」

○束身就縛：不加抵抗，讓人綑綁捉拿。＝束手就縛、束手就擒。

晉書˙卷四十八˙段灼傳：「艾被詔書，即遣強兵，束身就縛，不敢顧望。」

○俯首就縛：低頭投降。←→負隅頑抗。◎經過一場激烈的槍戰，敵人終於俯首就縛。

○引頸就戮：伸長脖子等著被殺。指從容就義，毫不畏懼。＝束身待罪。

語本新唐書˙卷一九四˙卓行傳˙甄濟傳：「使者持刀趨前，濟引頸待之。」

○從容就義：為維護正義或道義，一點也不害怕的安然赴死。←→貪生怕死。

宋史˙卷四五○˙忠義傳五˙趙卯發傳：「慷慨殺身易，從容就義難。」

○移東就西：挪取一部分，貼補另一部分的不足。＝移東補西。

唐˙陸贄˙論裴延齡姦蠹書：「由是蹂躪官屬，傾倒貨財，移東就西，便為課績。」

○移樽就教：端著酒杯移坐到他人席上共飲，以便請教。比喻親自向人求教。＝移船就磡、移尊就教。

○按部就班：原指巡查所轄的部屬，歸入所屬的班列。後引申指作文章時，依照文義、安排章節，並將確切的詞句放在適當位置；亦可指做事依照一定的層次、條理。＝循規蹈矩、循序漸進←→躐等躁進。

語本文選˙陸機˙文賦：「然後選義按部，考辭就班。」

歧路燈˙第九十九回：「我一發勞動小相公大筆，寫個書名簽兒，按部就班，以便觀書者指名以求，售書者認簽而給。」

兒女英雄傳˙第四十回：「他那個兒子，只按部就班的，也就作到公卿，正用不著到那等地方去名外圖利。」

○一就手兒：順便。

兒女英雄傳˙第三十二回：「索性勞你的駕，連灰帶麻刀，一就手兒給買了來。」

○芟繁就簡：刪去繁雜的部分，使其簡明。＝刪繁就簡、刪蕪就簡。

明˙焦竑˙玉堂叢語˙纂修：「今所定律令，芟繁就簡，使之歸一，直言其事，庶幾人人易知而難犯。」

○刪繁就簡：刪除繁雜的部分，使其簡明。＝刪蕪就簡、芟繁就簡。

清史稿˙卷二七一˙王鴻緒傳：「因臣原銜食俸，比二臣得有餘暇，刪繁就簡，正謬訂訛。如是數年，彙分成帙。」

鏡花緣˙第八十九回：「都像這樣，卻也不難，大約刪繁就簡，只消八百韻也就夠了。」

○刪蕪就簡：去掉繁雜部分，使其簡明。＝刪繁就簡、芟繁就簡。

元˙楊載˙詩法家數：「絕句之法，要婉曲回環，刪蕪就簡，句絕而意不絕；多以第三句為主，而第四句發之。」

○甄煩就簡：區別複雜、瑣碎，選擇簡要而便於施行的。

魏書˙卷七十九˙范紹傳：「紹量功節用，甄煩就簡，凡有賜給，千匹以上，皆別覆奏，然後出之。」

○削足就履：比喻勉強遷就，拘泥成例而不知變通。＝削足適履、截趾適履。

◎吸取他人的經驗，應加以斟酌，切忌削足就履。

○就日瞻雲：指謁見天子。

語本史記˙卷一˙五帝本紀：「帝堯者，放勳。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如雲。」

唐˙李邕˙日賦：「披雲睹日兮目則明，就日瞻雲兮心若驚。」

○陳力就列：指各人在自己的工作崗位上施展才能。陳，施展。列，職位。

論語˙季氏：「陳力就列，不能者止。」

梁書˙卷二十四˙蕭景傳：「然量己揆分，自知者審，陳力就列，寧敢空言，是以常願一試，屢成干請。」

○要東就東，要西就西：要怎樣就怎樣。比喻隨心所欲。◎我們是整體行動，哪能讓你要東就東，要西就西。

○有晚娘就有晚爺：比喻事情互相關聯。

通俗常言疏證．家族．有晚娘就有晚爺引夢筆生花˙杭州俗語˙雜對：「今俗云：『有晚娘就有晚爺。』是也。」