與射有關的詞語(四字以上成語)
與射有關的詞語(四字以上成語)
○一射之地:一箭所能達到的距離,約當一百二十至一百五十步。
元·王實甫《西廂記》第二本第二折:「將軍若要做女婿呵,可按甲束兵,退一射之地。」
清·曹雪芹《紅樓夢》第二回誰知自娶了他令夫人之後,倒上下無一人不稱頌他夫人的,璉爺倒退了一射之地。
○弋不射宿:ㄧˋ ㄅㄨˋ ㄕㄜˋ ㄙㄨˋ指不射殺已歸巢的鳥。比喻對自然萬物,取之有時,用之有節。語出論語˙述而:「子釣而不綱,弋不射宿。」弋,以繩子繫箭而射。
○如皋射雉:ㄖㄨˊ ㄍㄠㄕㄜˋ ㄓˋ賈大夫相貌醜陋,其妻甚美,過門三年不言不笑。一日,賈大夫駕車到如皋田獵,妻見丈夫射一野雉,才悅服其才,破顏而笑。後指男子以其才華博取女子的歡心。典出左傳˙昭公二十八年。
宋˙蘇軾˙和梅戶曹會獵鐵溝詩:「向不如皋閑射雉,歸來何以得卿卿。」
○光華射目:ㄍㄨㄤㄏㄨㄚˊ ㄕㄜˋ ㄇㄨˋ形容光彩四射而耀眼。
三國演義˙第六十一回:「操急視之,見大江中推出一輪紅日,光華射目。」
○后羿射日:ㄏㄡˋ ㄧˋ ㄕㄜˋ ㄖˋ傳說堯時十日並出,莊稼、草木皆被烤焦,民不聊生。后羿射落九日,天地重生。見淮南子˙本經。後比喻為民除害或勇猛善戰。◎他以后羿射日的精神,參加這次的掃毒專案。
○李廣射虎:ㄌㄧˇ ㄍㄨㄤˇ ㄕㄜˋ ㄏㄨˇ西漢名將李廣,在藍田南山射獵,將草中石頭誤為老虎而射,竟一箭射入石中。後又多次射殺猛虎。後用以形容功夫深湛,勇猛過人。典出史記˙卷一○九˙李將軍傳。◎看他表演的這手功夫,真有李廣射虎之勢。
○含沙射影:ㄏㄢˊ ㄕㄚㄕㄜˋ ㄧㄥˇ比喻說話時暗中攻擊或誹謗。傳說水中有一種叫蜮的毒蟲、怪物,能含沙噴射人影,使人得病。比喻暗中害人。=含沙射人、含血噴人、暗箭傷人、指桑駡槐、射影含沙。晉˙干寶˙《搜神記》˙卷十二:「其名曰蜮,一曰短狐,能含沙射人,所中者則身體筋急,頭痛、發熱,劇者至死。」傳說漢光武帝時,江中有一種叫做「蜮」的鬼怪,口中長著一條弓一樣似的橫肉。當牠聽到有人在岸邊或水上經過,便會用口含著沙粒射人。人一旦被射中,皮膚就會生瘡;即使影子被射中,也會生病,厲害的甚至死亡。後因稱陰謀中傷他人為「射影含沙」。
南朝宋‧鮑照《苦熱行》:「含沙射流影,吹蠱痛行暉。」
幼學瓊林˙卷三˙人事類:「含沙射影,言鬼蜮之害人。」
明˙屠隆˙綵毫記˙第三十四齣:「何物含沙射影,一出神京,輾轉飄零萍梗。」
(魯迅《偽自由書‧後記》引黎烈文啟事):「張氏昨日又在《青光》欄上登一啟事,含沙射影,肆意誣毀。」
◎他這種含沙射影的手段,實在令人痛恨。
◎你有甚麼意見就說出來,不要這樣含沙射影!
〔成語故事〕 含沙射影
源于唐代白居易的《讀史》。唐朝大詩人白居易有一首《讀史》詩,它的內容如下:「含沙射影,雖病人不知,巧言構人罪,至死人不疑。」這首詩裡的「含沙射人影」源于一個傳說。
相傳古時候水裡有一種蟲,名叫蜮,又叫短狐,有時也稱作射衛或射影。它的頭上長有角,背上長有甲,沒有眼睛,長有三只腳,有翅膀,能夠在水面上飛翔,嘴裡長著像弩一樣的東西,形狀像鱉,耳朵非常靈敏。當它在水邊時,如果聽見有人、畜從它身邊經過,就會從嘴裡噴出一種氣體,直射向人體,人畜如果中了這種氣體就會全身生病。它在水面時,如果聽見有人的腳步聲走近,就會用嘴含著細沙朝人或人倒映在水裡的影子噴射,人體或人影被射中後,也會生病不起。後來,人們把它改為「含沙射影」,用來比喻用心險惡、手段卑劣的人暗中進行造謠誣蔑,打擊或者陷害別人的行為。
○金光四射:ㄐㄧㄣㄍㄨㄤ ㄙˋ ㄕㄜˋ光芒向四方照射,光輝燦爛的樣子。◎太陽從山邊昇起,一時金光四射,美麗極了。
○君射臣決:ㄐㄩㄣㄕㄜˋ ㄔㄣˊ ㄐㄩㄝˊ比喻在位者的喜好,必為下位者所效法。語本荀子˙君道:「君射則臣決,楚莊王好細腰,故朝有餓人。」
○姑射神人:ㄍㄨ ㄧㄝˋ ㄕㄣˊ ㄖㄣˊ傳說住在姑射山上的仙人。原指姑射山的得道真人。後用以指美女。見莊子˙逍遙遊。《莊子‧逍遙遊》:「藐姑射之山,有神人居焉,肌膚若冰雪,淖(綽)約若處子。」姑射:山名;神人:得道的人。
(明‧馮夢龍《警世通言》卷三十五)˙況太守斷死孩兒:「廣寒仙子月中出,姑射神人雪裡來。」
○胡服騎射:指學習胡人的短打服飾,同時也學習他們的騎馬、射箭等武藝。胡:古代指北方和西文的少數民族。
《戰國策‧趙策二》:「今吾(趙武靈王)將胡服騎射以教百姓。」
〔成語故事〕 胡服騎射
戰國時期的趙國,北方大多是胡人部落,他們雖然和趙國沒有發生大的戰爭,但常有小的掠奪戰鬥。由於胡人都是身穿短衣、長褲,作戰騎在馬上,動作十分靈活方便。開弓射箭,運用自如,往來奔跑,迅速敏捷。而趙國軍隊雖然武器比胡人精良,但多為步兵和兵車混合編製,加上官兵都身穿長袍,甲冑笨重,騎馬很不方便。因此,在交戰中常常處於不利地位。鑒於這種情況,趙武靈王就想向胡人學習騎馬射箭。要學習騎射,首先必須改革服裝,採取胡人的短衣、長褲服式。
於是武靈王於公元前三百○二年開始改革。他的做法首先遭到以他叔叔公子成為首的一些人的反對。武靈王為了說服公子成,親自到公子成家做工作,他用大量的事例說明學習胡服的好處,終於使公子成同意胡服,並表示願意帶頭穿上胡服。公子成的工作做通之後,仍有一些王族公子和大臣極力反對。他們指責武靈王說:「衣服習俗,古之理法,變更古法,是一種罪過。」武靈王批駁他們說:「古今不同俗,有什麼古法?帝王都不是承襲的,有什麼禮可循?夏、商、週三代都是根據時代的不同而制定法規,根據不同的情況而制定禮儀。禮制、法令都是因地制宜,衣服、器械只要使用方便,就不必死守古代那一套。」
武靈王力排眾議,在大臣肥義等人的支持下,下令在全國改穿胡人的服裝,因為胡服在日常生活中做事也很方便,所以很快得到人民的擁護。
武靈王在胡服措施成功之後,接著訓練騎兵隊伍,改變了原來的軍事裝備,趙國的國力也逐漸強大起來,不但打敗了過去經常侵擾趙國的中山國,而且還向北方開闢了上千里的疆域,成為當時的「七雄」之一。郭沫若無其事
公元九六一年秋遊叢台時曾賦詩一首,詩中說到「騎射胡服思雄才」,便是引用趙武靈王實行胡服騎射改革的史績,這段事實見諸於《史記.趙世家》。如今,「胡服騎射」已經成為了改革的同義詞。
來源:金石網 http://www.kingsnet.biz/asp/chengyu/ShowStory.asp?ID=225
○射石飲羽:ㄕㄜˋ ㄕˊ ㄧㄣˇ ㄩˇ射箭沒入石中,只剩箭羽在外。形容勇猛善射。後用以比喻心意專注則可發揮超人的力量。=彎弓飲羽。典籍中傳有其事者共四人:春秋楚人養由基和熊渠子、漢朝李廣、北周李遠。
〔成語故事〕 射石飲羽(與該成語相關的典故有四)
一是指春秋時楚國的養由基。《呂氏春秋•精通》中說:「養由基射兕(雌犀牛),中石,矢乃飲羽,誠乎先也。」
二是指春秋時楚國的熊渠子。《韓詩外傳》卷六中記載:「昔者楚熊渠子夜行,寢石,以為伏虎,彎弓而射之,沒金飲羽。下視,知其為石。」
三是指西漢時的飛將軍李廣。《史記•李將軍列傳》中記述:「廣出獵,見草中石,以為虎而射之,中石沒鏃(沒羽)。」
四是指指北周時的李遠。在《周書•李遠傳》裏記載:「(遠)嘗獵於莎柵,見石于叢蒲中,以為伏兔,射之而中,鏃入寸餘。就而視之,乃石也。」
○射利沽名:謀取財利和名譽。
○邀名射利:ㄧㄠㄇㄧㄥˊ ㄕㄜˋ ㄌㄧˋ求取功名利祿。宋˙張君房˙雲笈七籤˙卷三十二˙養性延命錄:「忿爭盡意,邀名射利,聚毒攻神,內傷骨體,外乏筋肉。」
○指天射魚:向著天空去射河裏的魚。比喻辦事一定落空。
典出‧漢‧劉向《說苑‧尊賢》:「譬其若夏至之日而欲夜之長也,射魚指天而欲發之當也。」
○射魚指天:ㄕㄜˋ ㄩˊ ㄓˇ ㄊㄧㄢ向天射魚。對著天射魚。比喻徒勞無功,必無所得。漢˙劉向˙說苑˙卷八˙尊賢:「秦用趙高,而天下知其亡也。非其人而欲有功,譬其若夏至之日,而欲夜之長也;射魚指天,而欲發之當也。」
○射像止啼:比喻威名遠震,使人畏服。
典出‧《漢書‧酷吏傳‧郅都》:「匈奴至為偶人像都(郅都),令騎馳射,莫能中,其見憚如此。此為射像事。」《新唐書·郝玼傳》:「虜大畏,道其名,以怖啼。」此為止啼事。後遂合用以為典實。
○羿射九日:形容為民除害的英勇行為。典出‧漢‧劉安《淮南子》
○附耳射聲:指傳聞異辭,捕風捉影。
典出‧清·錢謙益《都察院左都御史李公神道碑》:「陵谷遷移,忘注蕪沒,郢書燕說,附耳射聲。」
○聊城射書:ㄌㄧㄠˊ ㄔㄥˊ ㄕㄜˋ ㄕㄨ戰國齊魯仲連將一封書信射入聊城,惑動守將心志,遂使守城燕將自殺而城破。後遂用來比喻以文克敵,不戰而勝。典出史記˙卷八十三˙魯仲連鄒陽傳。
○錢王射潮:ㄑㄧㄢˊ ㄨㄤˊ ㄕㄜˋ ㄔㄠˊ吳越王錢鏐見潮水高漲,翻湧而至,屢次毀壞海塘,於是大怒,命士兵們張弓射潮,潮頭因此退去的故事。後以比喻勇武之舉。見西湖二集˙卷一。
○轅門射戟:ㄩㄢˊ ㄇㄣˊ ㄕㄜˋ ㄐㄧˇ戲曲劇目。三國故事戲。敘述袁術遣紀靈攻劉備,約呂布夾攻,而劉備亦求助於呂布。呂布因此設筵為兩人和解,而紀靈不接受,呂布乃射戟以示,紀靈懼而撤兵。
○東風射馬耳:ㄉㄨㄥㄈㄥ ㄕㄜˋ ㄇㄚˇ ㄦˇ東風吹過馬耳邊,瞬間消逝。比喻把別人的話當作耳邊風,充耳不聞、無動於衷。射:射出。唐˙李白˙《答王十二寒夜獨酌有懷》詩:「世人聞此皆掉頭,有如東風射馬耳。」亦作「東風吹馬耳」。
◎我的話對你來說還不是東風射馬耳了。
○射人先射馬:比喻作事要抓住要害。
典出‧唐·杜甫《前出塞》詩之六:「射人先射馬,擒賊先擒王。」
吳強《紅日》第九章三七:劉勝擊著手掌說:『射人先射馬,擒賊先擒王。知道不知道?記住!碰到騎馬的敵人,就是先打馬後打人!你的意見很好。』
○一人善射,百夫決拾:古諺語,為將者善戰,其士卒亦必勇敢無前。比喻凡事為首者宣導於前,則其眾必起而效之。
○射人先射馬,擒賊先擒王:ㄕㄜˋ ㄖㄣˊ ㄒㄧㄢㄕㄜˋ ㄇㄚˇ ㄑㄧㄣˊ ㄗㄟˊ ㄒㄧㄢㄑㄧㄣˊ ㄨㄤˊ(諺語)比喻打擊敵人必須先攻擊領頭的,或做事要先把握關鍵。
唐˙杜甫˙前出塞詩九首之六:「挽弓當挽強,用箭當用長。射人先射馬,擒賊先擒王。」
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