2004-08-10 15:27:26kpk
九華山之旅之一--業盡情空
九華山之旅
離開黃山市
1999年八月末梢由「黃山」歸回黃山市；次日七點十分前我吃完早餐，與旅舍結帳完畢，慢慢走向黃山市火車站，立於站前旅客出口位，等候約往「九華山」上海交通大學同學。
不久上海交大同學走來了，抱歉的說，無法跟我去「九華山」，但已商量叫另位同學與我同行，當然，也是戴眼鏡同學，他要趕回上海，上午745火車，匆匆忙忙的走向黃山站，沒道再見，似乎是很急之事，他急的連道再見都忘了，我內心祝他順風，陪我同上「飛來石」同學，成績進步，一日千里。他叫何名我也沒問。我即與另位同學，由黃山市「荷花東路」走向汽車站。
汽車站類似彰化客運站，等候位置有如120度扇轍，每條路線規劃妥當，每條路線寫上；我用「臺灣常熟國語」問汽車站販賣香煙老婦人，老婦人對我建議想上九華山的汽車，可先坐至「橋頭店」，再轉車至「青陽」；「橋頭店」那兒往九華山車子較多，再問一下絕對沒問題。謝謝婦人好心，很抱歉無法同您買香煙，阿彌陀佛，祝您財源廣進，謝謝您的指點，祝妳多福多壽。
蘇雪林故鄉太平縣與業盡情空
這樣子，我買兩張至「橋頭店」票，等候車子，約800左右即等到車子，上車車往前駛，是往黃山方向，經「湯口」，約1000至「橋頭店」，「橋頭店」屬安徽省太平縣，於此地產下橫跨兩世紀文人，蘇雪林女士。
蘇雪林（1896～1999），原名蘇小梅，字雪林，原籍安徽太平縣永豐鄉嶺下村，1896年2月24日生於浙江省瑞安縣縣丞衙門，常自嘲為半個浙江人。
她文學啟蒙初期是於家鄉「海寧學舍」，為祖父建造中西合壁閣樓，現已闢建為「蘇雪林紀念館」。
蘇女士於北京高等女子師範學校畢業，曾執教蘇州東吳大學、上海滬江大學、安徽大學、武漢大學。
其歷經辛亥革命、義和團事變，見及八國聯軍事變，列強入侵、清室腐敗，孫中山先生崛起、五四運動、袁世凱稱帝、國共對立、對日抗戰、共產黨據有大陸、國民黨退守臺灣、臺灣民進黨崛起、台灣親民黨成立…。
兩度先後留法，民國41年（1952）來台，任教台北省立師院（即現台北師大前身）。45年（1956）應聘至鳳凰城臺南市成功大學中文系任教，直至退休。
民國87年（1998）5月，以年紀103歲歸鄉，回到闊別70多年家鄉。民國88年4月21日去世於台南，家人將其骨灰運回永豐鄉，實現其葉落根願望。
蘇女士來台幾近半世紀，從無自豪道已是台灣人！
她走經漫長不快樂兩世紀，見證不快樂中國，天下蒼生人民四處逃難遷徙流離，一生中，覺得老是被欺負打壓，造成不快樂的她，是不是這樣研究楚賦、屈原離騷，藉以抒情？
我於十七歲，買下第二本散文集即是「綠天」，17歲的我時仍懵懵懂懂，覺得與買的第一本散文張秀亞女士著「牧羊女」風格大異其趣，蘇女士散文心胸寬廓，文筆縱橫、跳躍上下、古今往來有如天馬行空，未知其人會誤解她應是偉丈夫；張女士文筆柔美。
「綠天」是蘇女士創作第一部作品，她把一生初創首部作品贈予魯迅，其對魯迅孺慕可想而知，想不到後來會對魯迅詆毀和辱罵！
蘇女士內心世界永遠是謎，一生未婚，留待後世有興趣者考究了。
「業盡情空」，這句話真對！有位常至台灣南投「仰德禪寺」念佛師姊告訴這句話。
業盡了，四大分離，「地水火風」化為塵土，要執著什麼？即無愛憎對象。
常往南投「仰德禪寺」念佛「陳錦繡」師姊，丈夫於四十歲往生，先生生前任職於臺灣鐵路局。
於少女初見先生，是經相親媒人介紹時，心中泛起念頭：糟糕我會嫁給他！念頭起後，不久即與先生結婚了。
婚後初懷胎時，丈夫因不明藥物中毒開始洗腎，洗腎人很苦，一段時間要洗，否因血液酸化中毒，起初她駕機車載先生往返醫院，那時懷孕期間其母不忍女兒如此辛苦，借錢要她買汽車，她學好開車取得駕照開始駕車，執行週期式洗腎，往返醫院。
某日駕車前往埔里某佛寺（玉佛寺旁）皈依佛門即與先生開始持素，先生持素加以持續洗腎，首先需瞞醫師，不讓醫師知道，因醫師懼怕會造成病人營養不足。
經一個月檢查血液，很奇怪先生檢查報告血紅素濃度，非但沒降下反而增加，血液品質反變好，血壓降至正常值，如之，她偷偷減少降血壓藥，到後來居然連降血壓藥都不吃了！血壓居然保持正常，真是奇蹟！
但先生繼續洗腎，持續八年，某日早餐先生覺的心臟異常，休息片刻即恢復正常，那日她建議先生不要上班了，在家休息，先生接受建議在家休息。
但至中午時先生昏迷了！她想救先生，按摩先生手腳，感到手腳逐漸冰冷，最後無意撫觸到先生心臟居然還是暖和、頭部溫暖，之時她還未知先生已往生了！她還一直替丈夫按摩心臟！阿彌陀佛，還想挽回先生性命！一直按摩！
直到當日夜晚，她看一隻美麗蝴蝶不知何時飛入屋內，飛入屋內後即直撞牆，直覺她知道先生回來了，羽化成蝶回來看她，不知為什麼，她心裡反而安靜下來，不再掉淚，心頭篤定對蝴蝶說，既然已至佛國了，就不要再回來看我，在佛國候我，如此說，蝴蝶就飛走了！她停止了動作，擦乾眼淚，替先生安排後續事務。
她同妻子說，先生曾托夢予某師姊，叫她勿要煩惱，叫她要懇切至誠念佛，他會於佛國守候。
她生下個漂亮女兒，現就讀台中二中三年，現與女兒相依為命，母女感情很好，我常於「仰德禪寺」作義工時遇見她們。祝福她們。
「綠天」、「牧羊女」這兩本散文對我影響不大，到了20歲，直到我看到三島由紀夫與芥川龍之介著作時，立即被其作品古典憂鬱美吸引，文體絢爛光彩無比美吸引，一發不可收拾！最後，看到了卡里‧紀伯崙「先知」（Prophet）述及眾生平等精神，廣泛無私大愛把我拉回，造成今日的我。阿彌陀佛。
老舍之死
我於「橋頭站」換車，約於1050車子往「青陽」進軍，路經太平湖，太平湖位於黃山與九華山之間，是青弋江上游人工大水庫，其高約70米，長約400米，庫壩雄峙涇縣陳村，也是安徽省最大的人工湖，總面積88.6平方公里，位於黃山北麓，湖東西長80餘公里，平均水深40米，南北最大寬度4公里，寬處煙波浩渺，坦坦蕩蕩，含蓋範圍涇縣、黃山市、石台縣，三區環繞，距屯溪143公里，九華山南大門40公里，南依黃山，北鄰九華，是黃山公路途經九華必經之地。其又有「水中黃山」、「東方日內瓦」、「未經雕琢的翡翠」之美譽。我沒遊過太平湖，此太平非彼太平，僅路過一瞥而已，短短一瞥足已回味甚久！因其使我聯想到「老舍之死」。
1966年大陸名作家老舍於北京太平湖自盡，自殺前完全沒有任何預兆，1966年8月24日，其於北京太平湖畔散坐整日，次日清晨人們發現死於水中！是否選擇「太平」二字是否表示對「天下太平」渴望？
他與蘇雪林女士同樣歷經中華民國初起，天下戰亂，百姓不安，巔沛流離時代，所以安安靜靜走向太平湖中心，是不是嚮往太平？此答案留在風雨中的中國迴響，無人知曉！斯時也無人敢說！
有人說老舍實是被人謀殺，惜無真實憑據。
近於民國92年11月14人間福報「藝文萬花筒」版面，有篇報導揭開老舍生前不為人知故事，他一直遺憾「正紅旗下」未完成。
因為妻子將「正紅旗下」原稿藏於煤堆中，因此原著於文革期間，得以保全。
「正紅旗下」經三次改編，西元兩千年經「上海話劇社」公開演出，劇中感人之處，乃是呈現滿清末年中國時代悲劇，老舍透過不同旗人家庭，寫出藏於背後複雜關係。
演員焦晃先生曾說，「老舍形像應是「拱著身」讓觀眾踩他背從台下走到台上，讓演員從台上走到台下。」焦晃先生再補充：「老舍是個溫良的人，其態度是，您坐坐，您坐坐，您隨便聽、您不聽也罷！絕對不強迫人。」。有如佛典內故事–割肉餵鷹。
老舍北京人，生於1899年2月3日，卒於1966年8月24日，原名舒慶春字舍予，滿人。生於貧苦家庭，1918年北京師範學校畢業，曾任小學校長和中學教員，曾於文革受難。
1966年8月23日被紅衛兵以「掃四舊」為名，押至孔廟和蕭軍、駱賓基…等30多位知名作家、藝術家遭批鬥，污辱，老舍抗爭被毒打, 當場暈倒，血流滿面。次日凌晨二時，被接回家時對妻子胡潔青女士說，「請告訴朋友們，我沒有問題，我很好…。」。
可憐的中國人，文人為生活附庸於政治之下，無法自主，獨立宣說理念、暢所欲言！
文化大革命，思想改造、洗腦，中國人歷史大浩劫，近代典型的文字獄，人心相互猜忌，狐疑未定；親子互疑，彼此控訴，互不信任；恰如身處地獄之中！縱使身處黑暗中，隨時隨地感到充斥無數眼睛在監視，即使睡覺入夢亦無一絲安全感。
常熟工作時，我常聽到中國同事同我說，文革時期在街道走動，見到別人，首要呼喊「毛主席萬歲，大躍進萬歲，三面紅旗萬歲…」，口號喊的呼呼架響，而實則相互監視！這是什麼樣世界，足足讓中國進步倒退二十年！
另位留法女博士，來亞太推銷水處理藥劑，丈夫是法國人；女博士與我年齡相若，依稀記是浙江省人，長相纖弱，戴眼鏡，父親是大學教授，亦於文革受難逝世，慈母費盡千辛萬苦，送她往法國留學，於法國邂遇現之先生，她對先生說，我們無法交往，她要再回中國，但先生極為堅持，最後深為感動與之成婚，婚後育有二兒，於兒女長大後，一種對祖國感情促使，她對先生說，要再歸回中國工作，先生應允，女博士即返歸中國，專事水處理藥劑銷售，我聽之極為感動，惜她僅從事水處理藥銷售，之時我主掌工程，無法幫助，實感歉意！
文革幕後主使者，立於高位冷冷觀察、吼叫–無產階級是人民的主人、無產階級當政…，主使者利用群眾盲目，近乎沸騰無知的手，冷冷處決眾多無辜善良無罪百姓！主因理念不合！掃除異己…切勿再來！阿彌陀佛。
離開黃山市
1999年八月末梢由「黃山」歸回黃山市；次日七點十分前我吃完早餐，與旅舍結帳完畢，慢慢走向黃山市火車站，立於站前旅客出口位，等候約往「九華山」上海交通大學同學。
不久上海交大同學走來了，抱歉的說，無法跟我去「九華山」，但已商量叫另位同學與我同行，當然，也是戴眼鏡同學，他要趕回上海，上午745火車，匆匆忙忙的走向黃山站，沒道再見，似乎是很急之事，他急的連道再見都忘了，我內心祝他順風，陪我同上「飛來石」同學，成績進步，一日千里。他叫何名我也沒問。我即與另位同學，由黃山市「荷花東路」走向汽車站。
汽車站類似彰化客運站，等候位置有如120度扇轍，每條路線規劃妥當，每條路線寫上；我用「臺灣常熟國語」問汽車站販賣香煙老婦人，老婦人對我建議想上九華山的汽車，可先坐至「橋頭店」，再轉車至「青陽」；「橋頭店」那兒往九華山車子較多，再問一下絕對沒問題。謝謝婦人好心，很抱歉無法同您買香煙，阿彌陀佛，祝您財源廣進，謝謝您的指點，祝妳多福多壽。
蘇雪林故鄉太平縣與業盡情空
這樣子，我買兩張至「橋頭店」票，等候車子，約800左右即等到車子，上車車往前駛，是往黃山方向，經「湯口」，約1000至「橋頭店」，「橋頭店」屬安徽省太平縣，於此地產下橫跨兩世紀文人，蘇雪林女士。
蘇雪林（1896～1999），原名蘇小梅，字雪林，原籍安徽太平縣永豐鄉嶺下村，1896年2月24日生於浙江省瑞安縣縣丞衙門，常自嘲為半個浙江人。
她文學啟蒙初期是於家鄉「海寧學舍」，為祖父建造中西合壁閣樓，現已闢建為「蘇雪林紀念館」。
蘇女士於北京高等女子師範學校畢業，曾執教蘇州東吳大學、上海滬江大學、安徽大學、武漢大學。
其歷經辛亥革命、義和團事變，見及八國聯軍事變，列強入侵、清室腐敗，孫中山先生崛起、五四運動、袁世凱稱帝、國共對立、對日抗戰、共產黨據有大陸、國民黨退守臺灣、臺灣民進黨崛起、台灣親民黨成立…。
兩度先後留法，民國41年（1952）來台，任教台北省立師院（即現台北師大前身）。45年（1956）應聘至鳳凰城臺南市成功大學中文系任教，直至退休。
民國87年（1998）5月，以年紀103歲歸鄉，回到闊別70多年家鄉。民國88年4月21日去世於台南，家人將其骨灰運回永豐鄉，實現其葉落根願望。
蘇女士來台幾近半世紀，從無自豪道已是台灣人！
她走經漫長不快樂兩世紀，見證不快樂中國，天下蒼生人民四處逃難遷徙流離，一生中，覺得老是被欺負打壓，造成不快樂的她，是不是這樣研究楚賦、屈原離騷，藉以抒情？
我於十七歲，買下第二本散文集即是「綠天」，17歲的我時仍懵懵懂懂，覺得與買的第一本散文張秀亞女士著「牧羊女」風格大異其趣，蘇女士散文心胸寬廓，文筆縱橫、跳躍上下、古今往來有如天馬行空，未知其人會誤解她應是偉丈夫；張女士文筆柔美。
「綠天」是蘇女士創作第一部作品，她把一生初創首部作品贈予魯迅，其對魯迅孺慕可想而知，想不到後來會對魯迅詆毀和辱罵！
蘇女士內心世界永遠是謎，一生未婚，留待後世有興趣者考究了。
「業盡情空」，這句話真對！有位常至台灣南投「仰德禪寺」念佛師姊告訴這句話。
業盡了，四大分離，「地水火風」化為塵土，要執著什麼？即無愛憎對象。
常往南投「仰德禪寺」念佛「陳錦繡」師姊，丈夫於四十歲往生，先生生前任職於臺灣鐵路局。
於少女初見先生，是經相親媒人介紹時，心中泛起念頭：糟糕我會嫁給他！念頭起後，不久即與先生結婚了。
婚後初懷胎時，丈夫因不明藥物中毒開始洗腎，洗腎人很苦，一段時間要洗，否因血液酸化中毒，起初她駕機車載先生往返醫院，那時懷孕期間其母不忍女兒如此辛苦，借錢要她買汽車，她學好開車取得駕照開始駕車，執行週期式洗腎，往返醫院。
某日駕車前往埔里某佛寺（玉佛寺旁）皈依佛門即與先生開始持素，先生持素加以持續洗腎，首先需瞞醫師，不讓醫師知道，因醫師懼怕會造成病人營養不足。
經一個月檢查血液，很奇怪先生檢查報告血紅素濃度，非但沒降下反而增加，血液品質反變好，血壓降至正常值，如之，她偷偷減少降血壓藥，到後來居然連降血壓藥都不吃了！血壓居然保持正常，真是奇蹟！
但先生繼續洗腎，持續八年，某日早餐先生覺的心臟異常，休息片刻即恢復正常，那日她建議先生不要上班了，在家休息，先生接受建議在家休息。
但至中午時先生昏迷了！她想救先生，按摩先生手腳，感到手腳逐漸冰冷，最後無意撫觸到先生心臟居然還是暖和、頭部溫暖，之時她還未知先生已往生了！她還一直替丈夫按摩心臟！阿彌陀佛，還想挽回先生性命！一直按摩！
直到當日夜晚，她看一隻美麗蝴蝶不知何時飛入屋內，飛入屋內後即直撞牆，直覺她知道先生回來了，羽化成蝶回來看她，不知為什麼，她心裡反而安靜下來，不再掉淚，心頭篤定對蝴蝶說，既然已至佛國了，就不要再回來看我，在佛國候我，如此說，蝴蝶就飛走了！她停止了動作，擦乾眼淚，替先生安排後續事務。
她同妻子說，先生曾托夢予某師姊，叫她勿要煩惱，叫她要懇切至誠念佛，他會於佛國守候。
她生下個漂亮女兒，現就讀台中二中三年，現與女兒相依為命，母女感情很好，我常於「仰德禪寺」作義工時遇見她們。祝福她們。
「綠天」、「牧羊女」這兩本散文對我影響不大，到了20歲，直到我看到三島由紀夫與芥川龍之介著作時，立即被其作品古典憂鬱美吸引，文體絢爛光彩無比美吸引，一發不可收拾！最後，看到了卡里‧紀伯崙「先知」（Prophet）述及眾生平等精神，廣泛無私大愛把我拉回，造成今日的我。阿彌陀佛。
老舍之死
我於「橋頭站」換車，約於1050車子往「青陽」進軍，路經太平湖，太平湖位於黃山與九華山之間，是青弋江上游人工大水庫，其高約70米，長約400米，庫壩雄峙涇縣陳村，也是安徽省最大的人工湖，總面積88.6平方公里，位於黃山北麓，湖東西長80餘公里，平均水深40米，南北最大寬度4公里，寬處煙波浩渺，坦坦蕩蕩，含蓋範圍涇縣、黃山市、石台縣，三區環繞，距屯溪143公里，九華山南大門40公里，南依黃山，北鄰九華，是黃山公路途經九華必經之地。其又有「水中黃山」、「東方日內瓦」、「未經雕琢的翡翠」之美譽。我沒遊過太平湖，此太平非彼太平，僅路過一瞥而已，短短一瞥足已回味甚久！因其使我聯想到「老舍之死」。
1966年大陸名作家老舍於北京太平湖自盡，自殺前完全沒有任何預兆，1966年8月24日，其於北京太平湖畔散坐整日，次日清晨人們發現死於水中！是否選擇「太平」二字是否表示對「天下太平」渴望？
他與蘇雪林女士同樣歷經中華民國初起，天下戰亂，百姓不安，巔沛流離時代，所以安安靜靜走向太平湖中心，是不是嚮往太平？此答案留在風雨中的中國迴響，無人知曉！斯時也無人敢說！
有人說老舍實是被人謀殺，惜無真實憑據。
近於民國92年11月14人間福報「藝文萬花筒」版面，有篇報導揭開老舍生前不為人知故事，他一直遺憾「正紅旗下」未完成。
因為妻子將「正紅旗下」原稿藏於煤堆中，因此原著於文革期間，得以保全。
「正紅旗下」經三次改編，西元兩千年經「上海話劇社」公開演出，劇中感人之處，乃是呈現滿清末年中國時代悲劇，老舍透過不同旗人家庭，寫出藏於背後複雜關係。
演員焦晃先生曾說，「老舍形像應是「拱著身」讓觀眾踩他背從台下走到台上，讓演員從台上走到台下。」焦晃先生再補充：「老舍是個溫良的人，其態度是，您坐坐，您坐坐，您隨便聽、您不聽也罷！絕對不強迫人。」。有如佛典內故事–割肉餵鷹。
老舍北京人，生於1899年2月3日，卒於1966年8月24日，原名舒慶春字舍予，滿人。生於貧苦家庭，1918年北京師範學校畢業，曾任小學校長和中學教員，曾於文革受難。
1966年8月23日被紅衛兵以「掃四舊」為名，押至孔廟和蕭軍、駱賓基…等30多位知名作家、藝術家遭批鬥，污辱，老舍抗爭被毒打, 當場暈倒，血流滿面。次日凌晨二時，被接回家時對妻子胡潔青女士說，「請告訴朋友們，我沒有問題，我很好…。」。
可憐的中國人，文人為生活附庸於政治之下，無法自主，獨立宣說理念、暢所欲言！
文化大革命，思想改造、洗腦，中國人歷史大浩劫，近代典型的文字獄，人心相互猜忌，狐疑未定；親子互疑，彼此控訴，互不信任；恰如身處地獄之中！縱使身處黑暗中，隨時隨地感到充斥無數眼睛在監視，即使睡覺入夢亦無一絲安全感。
常熟工作時，我常聽到中國同事同我說，文革時期在街道走動，見到別人，首要呼喊「毛主席萬歲，大躍進萬歲，三面紅旗萬歲…」，口號喊的呼呼架響，而實則相互監視！這是什麼樣世界，足足讓中國進步倒退二十年！
另位留法女博士，來亞太推銷水處理藥劑，丈夫是法國人；女博士與我年齡相若，依稀記是浙江省人，長相纖弱，戴眼鏡，父親是大學教授，亦於文革受難逝世，慈母費盡千辛萬苦，送她往法國留學，於法國邂遇現之先生，她對先生說，我們無法交往，她要再回中國，但先生極為堅持，最後深為感動與之成婚，婚後育有二兒，於兒女長大後，一種對祖國感情促使，她對先生說，要再歸回中國工作，先生應允，女博士即返歸中國，專事水處理藥劑銷售，我聽之極為感動，惜她僅從事水處理藥銷售，之時我主掌工程，無法幫助，實感歉意！
文革幕後主使者，立於高位冷冷觀察、吼叫–無產階級是人民的主人、無產階級當政…，主使者利用群眾盲目，近乎沸騰無知的手，冷冷處決眾多無辜善良無罪百姓！主因理念不合！掃除異己…切勿再來！阿彌陀佛。