【試讀】諾貝爾少年(如茵．麥可斯)
《諾貝爾少年(Nobel Genes)》// 如茵．麥可斯(Rune Michaels)著
賴婷婷 譯 // 大塊出版(2011) // 試 讀
『如果她要生下我，就得找個理由好好愛我。』這是書封上簡明扼要的一句話。初讀這句話讓你有什麼感受？就我而言，它充滿怨懟的傾訴，字句透露母親不愛這個小孩的訊息。你認為呢？
全文以「諾貝爾少年」的視角自述來歷、與母親的互動及她的精神狀態、少到可憐的鄰居、居住在車庫的房客，以及最後才出現的外公、外婆。男孩與母親在本書中都不具名，「諾貝爾男孩」這暱稱，彰顯他應該要具備優秀的血統、聰穎的腦袋，但他沒有，他只是個普通的男孩。對話在本書很少，仿佛透過男孩的喃喃自語，訴說基因（更準確來說是生命）非人為可以決定的無奈。
希臘哲學家柏拉圖說：「教育的目的，在於讓每一個人具備『做自己應該做的事』的意願。」男孩在邁向學齡後，母親將他定位為數學家、物理家之嗣，但擁有中上智力的他並不能達到天才的位階；好吧，退而求其次，母親遂將男孩朝文學家，甚至是和平家培養，剝奪他真正的天賦–繪畫。
「『品種優越』是不正確的想法，因為替人們貼上標籤是不公平的。我想，認為某些基因比其他人的基因優秀，也是不公平的。」尋找父親，解開男孩的身世，在本書中是重點。故事最初營造優生學基因存在，讓人將責備矛頭指向母親，違背人權的行為令人有微詞，但母親精神衰弱的狀況，又讓人感到「不對勁」的氛圍。
少年內心的孤寂感好比你對空谷大喊，回應的只有自己，不是答案，只有嗡嗡空洞的迴響，伴隨著茫然。他必須夜夜數著母親吃的藥是否在正常劑量內，時時檢查母親是否還有呼吸。雖然不曉得母親為何會抑鬱寡歡，但他深愛著母親。如茵．麥可斯謹慎地處理親子互動的生活橋段、母親現在與過去的不同；幼小孩子、生病母親相依為命，猶如踩在鋼索上的冒險，稍有不慎和平的表面就會崩解，社工人員將會立即介入。
「諾貝爾父親是希望、是夢想、是理想，不是個謊言。」但謊言能讓人繼續生活下去，即便謊言像一朵鮮花，外表美麗，生命短暫，但仍足以作為繼續生活的理由。在母親第三次吞藥昏迷時，故事導向「愛麗絲夢遊仙境」模式進行，男孩知道父親是誰了，令人憤恨的事實，他們的父親。換個角度來看，男孩的繪畫天份也算是優生學的代表吧，醜陋事實的表徵，但錯不在於無法選擇的一方，不是嗎？
在讀完整本書後，你會對「如果她要生下我，就得找個理由好好愛我。」有心疼不捨的體會。你瞭解為什麼母親要男孩是諾貝爾基因，她試圖掩蓋真相真相為何。你不曉得，該讓母親繼續睡下去，或者醒過來。最後，男孩拋下諾貝爾基因的包袱，他只是他自己，陪著母親的孩子，單純的孩子。
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※台灣有「優生保健法」主要規範人工流產和結紮手術，在法定原因內，如：遺傳性、傳染性疾病或精神疾病、醫學上理由，足認懷孕或分娩有招致生命危險或危害身體或精神健康、認定胎兒有畸型發育之虞、被強制性交、誘姦或與依法不得結婚者相姦而受孕…等等理由才能進行人工流產，一般情況是不能人工流產的。
其實法令稱為「優生」保健法，我認為不妥，是否優生怎麼能如此認定？我們能發現，某些生理不完全的孩子，卻在音樂、藝術等領域有優於普通人的能力，要如何判定優良與否不能全由一個點來認定。在部分宗教，不允許墮胎或避孕行為，他們深信每個人的存在都有意義，沒有人有權利剝奪孕育中的生命。
能進行人工流產的原因不一而足，或許是家庭的負擔、心理的創傷、社會成本、基因…等等，都不能用「優生」來作為名稱，因為這個詞已含有歧視之意。可以思考的另一個點是，優生學其實企圖扭轉達爾文物競天擇的理論，而有「人擇」的想法在裡頭。
我的基因是經過挑選的。
原本應該成為神童的我，為什麼只是個普通小孩，到底出了什麼錯？
如果她要生下我，就得找個理由好好愛我。
媽媽以人工受孕的方式生下了我。
這並非一般的人工受孕。她向特殊的精子銀行買了諾貝爾得獎人的精子，因為她想生個天才寶寶。然而，不知道是哪裡出了錯，我只是個普通的小孩。有時我會懷疑，媽媽是否會想向精子銀行要求退費。
我必須等待，因為當她關上房門後，我還有些事要做。……更多內容
有時我會懷疑，她是否曾考慮過向精子銀行要求退費。
原來發現自己擁有抉擇權力，竟是那麼麼令人難受。
我照著這個世界的真實方式生活 卻導致她生氣；我認為這不太公平，因為這並非我的錯，也不是這世界的錯 同時也不是我活在這世界的錯。但我想 人生本來就是不公平的吧。
就算是危險藥約，她可能還是得吃，就像人們還是得開車、喝酒、抽菸、用電鋸，即使這些都有危險。
做自己就不再是個不值得追尋的目標了吧。
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