2009-05-22 23:00:23魅影

施寄青女士的助念有何用?

資料來源::蘋果日報的新聞報導!

http://tw.nextmedia.com/subapple/article/art_id/31366908/IssueID/20090205

電視上怪力亂神及宗教節目大行其道,其中固然有真知灼見

但大多數是信口開河,誤導眾生。
 
有位女士在節目中談「助念」

勸人不要隨便為人助念,不但討不到功德,反容易卡陰。

理由是每個人帶的天命,使命不同,為人助念的人要帶有天命

才不會因助念而被鬼纏身。

問題是誰知道自己是否帶天命?

何況何謂「天命」?助念跟天命有何關?這又是一派胡言!

助念跟心念才有關。


           <<<渡亡,旨在安慰活人>>>


為何要助念?

佛教原先沒這玩意。

不過是寺廟為增加收入而想出的法子,為信眾趕經懺,助念。

人們畏懼死亡!渡亡的儀式與念經,主要是安慰生者在面對死亡的疑懼。

死者已逝,生前功過已定,若是善人早升天。

若是惡人,念一萬遍,也不能讓他往生淨土,念有何用?

念經一如唱聖詩,讓臨終人能靜下心來,在平靜氣氛中安詳離去

也讓家屬在哀戚中獲得慰藉。

我的繼父去世做七時,碰上一位好的念經者

他抑揚頓挫,真情流露的念法

讓我第一次領受經典的感人力量。

至於各大宗教團體的助念義工,要看助念者為何要助念?

若為了安慰人而無所求

自己在誦經過程中,因經中字句而有所開悟,這才是福報。

念經的目的,不過是讓人在念的過程中能從章句中有所領悟

這才是經典存在的目的。

若以為念阿彌陀佛便能讓死者往生淨土,做夢!

若以為為人助念有功德,癡心妄想!

人一死即開始腐爛!

殯儀館、火葬場、墳場的環境絕不乾淨,經常出入,怎會不生病?

疑心生暗鬼,怎會不卡陰呢?所以為人助念,先要捫心自問自己心念正嗎?

                             施寄青


曾經在蘋果日報上敬閱這一篇文章,看完之後,只有大大的加以掌聲讚賀!

偶爾,原來大家眼中的狂人,施寄青小姐,也會說出如此感性的話語!

不過,說正格的,在殯儀館很多身穿袈裟助念的師姑師傅們

可是有著,還沒被警方發現,它可是通緝要犯的人喔

而且,是沒有所謂渡碟證明的假和尚與假尼姑的喔!

很多的所謂助念團,說真的,一邊唸還可以一邊打行動電話

這可厲害了!

甚至於一開始都標榜我們是行善團體不收費用的!接下來就.............

ㄟ,都超過吃飯時間了,要不要補貼一下各位師姐師兄的誤餐費?

一下?最好是一下!收下來都可以吃ㄧ頓大餐了,還一下咧

聽不懂紅頭道士念什麼?

要是完全依照字面意思去看與解釋,念那什麼東西呀?

聽不懂和尚尼姑念什麼?

要是完全依照字面意思去看與解釋,念那什麼東西呀?

真的!還真的是念那什麼東西呀?

拿起經文翻閱,如果您真的看的懂中文的話

可別說我在瞎掰!俺可是不瞎的喔,而且超不瞎!

曾經,在一位友人家中,適時的巧遇某位所謂修行頗深的師父

師父一來,看到我,就說:

ㄟ,某人,你這一位朋友天庭飽滿

身冒金光,可所謂羅漢轉世.....<哇咧點點點咧>

好不容易,等他屁完了之後,大夥在場的人都笑了

我朋友笑的最開心,因為他知道又有好戲看了!

師父又是一付不可一世的所謂高人模樣

說的如何又如何,然後就叫俺要做所謂的修行

甚至於要俺有空的話,可以跟隨著師傅他,去幫往生者作所謂的助念!

終於有機會了,俺就開口說啦:

自己書讀的少,也不知道要怎麼樣才能幫助往生者

朋友在桌底下踢我的腳,豬頭!踢到我的腳趾了!= . =|||

師父連忙的拿出他的包包內的所謂<般若波羅蜜多心經>來

又是一頓的要開始說經講道了

這個啊,你啊

有空呢就多寫一些經文,來迴向給你的身邊的冤親債主

像這個般若波羅蜜多心經啊,地藏王本願經啦

有空就多寫,也可以開智慧,長知識的......等等

好吧,既然如此咱家就不恥的下問去囉!

師父!

像這一句話的意思是什麼,他也很熱心的開始解釋,那一句話的意義是

他說的超級快樂!好似天國佛界中的阿彌佗佛就是他一樣!

整個都解釋完了之後,他很滿意的點點了頭問說,這樣子的解釋你懂了嗎?

懂啊,當然懂啊!

可是,這時候朋友突然抓住我的手,使個眼色叫我不要發作

唉,要是能不發作,我就不是魅影囉!

師父,要是人人都能如此做的到,那還要師傅做什麼?

整篇說的,都是在解釋整個所謂的經文的意義是什麼?

但是,對實質上的所謂的重點,又還是沒有說到哇?

我就問師父了,既然是說所謂的經咒文,那請問,所謂的咒?在哪邊?

這會換他傻眼了,不一會,幾乎可以說是惱羞成怒的翻臉!

不懂經,不懂咒的人,又怎麼可以去領略經文內個喜悅?

整個<般若密多心經>就是所謂的經!也就是所謂的咒!

你這個年輕人不懂,所以我才好心的教你,不要這麼的不知道好歹!

這會換我笑了,師父!那請問一下你的所謂白衣大士神咒也好

般若波羅蜜多心經也好,借我瞄一下好嗎?

他一愣一愣的拿給我說,你到底想要做什麼?

當我翻到最後的一段時,我說了:

師父,好!請你解釋這一段最後面的話給我聽

什麼是:揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅憎揭諦 菩堤薩婆訶!

師父一臉怪異的說,這就是整個般若波羅蜜多心經的意思啊!

喔,是這樣子的喔

那為啥前面要有這麼一大段的所謂經咒文來解釋後面這一段落?

喔!那到底是什麼意思?

師父已經快要拍桌翻臉的時候,所有的人都很快樂的說

師父啊,他的意思是說,在最後一句話的最前面那四個字是什麼?

一翻仔細看,就是下面這一句話:

即說咒曰:揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅憎揭諦 菩堤薩婆訶!

然後咧?

後來咧?

怎了咧?

問題就出在這四個字:<<<  即說咒曰  >>>

呵呵,當然沒有所謂的下文了啊!還然後咧!

您,還沉迷在錯誤之中嗎?

揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅憎揭諦 菩堤薩婆訶!

它其實只是一個結語罷了,就好比說:

今天終於看到有情人終成眷屬了,謝謝大家!就類似如此而已

而真實的意思,其實只有:

做好一切的事,力行正直與美好的路

自然的,就會慢慢的走向那佛陀的極樂世界!

啊就真的只有如此的意思啊

無有恐怖?阿災!呵呵



本文已同步發佈到「生活點滴」
星崎 2012-06-21 06:29:43

佛光普照,法覺比丘尼往生西方極樂世界

http://www.youtube.com/watch?v=c0Fq2XZD-FQ



滿棺金紙燒不了

http://www.youtube.com/watch?v=Gh9ut_UofWg



唸佛感應錄 1~17 篇,這些都是近代真人真事記錄(包含兩岸和香港)

http://www.wretch.cc/blog/kmj73tw/13558729

淨土行者 2011-11-25 15:30:39

九品往生自中品下生起
皆是臨終遇善知識
教臨終者念彌陀聖號
發願往生西方
讀誦阿彌陀經
即是宣說釋迦牟尼佛的教法
勸勉臨終者念佛發願求生西方
此舉即是助念淵由典故

摘錄自
http://www.amtfweb.org/Dictionary/Dictionary-9pinwang-sheng.htm
  (六)中品下生:若有善男子、善女人孝養父母,行世仁義。此人臨命終時,遇善知識為說阿彌陀佛國土樂事及法藏比丘四十八願,至心信樂即得往生。

  (七)下品上生:或有眾生作眾惡業,雖誹謗方等經典,多造惡法,無有慚愧。此人臨命終時,遇善知識為讚大乘十二部經題,除卻千劫極重惡業,復教令合掌叉手,稱“南無阿彌陀佛”名號,除卻五十億劫生死重罪。爾時彼佛即遣化佛、化觀世音、大勢至菩薩來迎。

  (八)下品中生:或有眾生毀犯五戒、八戒及具足戒,偷僧祇物,盜現前僧物,不淨說法,無有慚愧,以諸惡法而自莊嚴,如此罪人,臨命終時,地獄眾火一時俱至。遇善知識為讚阿彌陀佛十力威德,除八十億劫生死重罪,地獄猛火化為涼風,吹諸天華,華上皆有化佛菩薩迎接此人。

  (九)下品下生:或有眾生作五逆十惡,具諸不善。此人臨命終時,遇善知識種種安慰,為說妙法,教令念佛。如是至心,令聲不絕,具足十念稱南無阿彌陀佛。於念念中,除八十億劫生死重罪,即見金蓮花猶如日輪,住其人前。

地藏經:
「是諸眾生,有這些起惑造業的惡習氣,所以在它臨命終時,父母眷屬,應當為他供養三寶,啟發信心,以資前路。」
「復次觀世音。若未來現在諸世界中,六道眾生臨命終時,得聞地藏菩薩名,一聲歷耳根者,是諸眾生,永不歷三惡道苦。何況臨命終時,父母眷屬,將是命終人,舍宅、財物、寶貝、衣服,塑畫地藏形像。或使病人未終之時,眼耳見聞,知道眷屬,將舍宅寶貝等,為其自身,塑畫地藏菩薩形像。」

略舉些許經文,釋明臨終前、捨報後念佛、開示、誦經皆對亡者有莫大利益。

諸佛子應信佛誠實語,對亡者才有大利益。

版主回應
感謝您的指正~
不過您所提出的不就只是解釋文麼?!
這麼解釋吧~當我面對一個焦急的人
我要慢條斯里的跟他解釋怎麼做麼?!
還是直接告訴他要去哪裡比較快呢?!
在焦急的當下~我想~應該是沒有任何人願意聽解釋的~不是?!?!
呵呵~歡迎繼續研究~^.^~
2011-11-25 15:41:26