母親的頭七，並沒有請其他的法師或道士作法。

倒不是因為費用負擔上的考量，而是基於許多趕經懺專作法會的師父們奔波太辛苦了，有時會缺乏了對亡者救度的熱誠，產生一些口唸心不唸的情形，那樣對冥陽都未必有利。

母親的頭七前一晚，披上法衣，對親友以及熱誠來助念的眾多朋友，教導與引領他們一起修中陰救度法。


人的肉身由四大合成，入胎時，由風大集聚火大，再聚集水大而形成地大，於是有了細胞內膜中的微量氣體、溫度、體液、與逐漸堅固長大的身體。

相反的，一個人在非意外死亡的過程中，將逆轉機制，先釋放地大，由地大轉水大，水大轉火大，體溫漸失，然後再由火大轉風大，於風大的喘息中消失生命跡象。



母親是那種要五毛給一塊的人，一生樂善好施，甚至於各種寺廟的啟建，她若時間許可都會去幫忙挑磚挑沙獻勞力。
母親的菩提心非常廣大，方圓三五公里內的人幾乎少有不知道她的。她的道理永遠是在行為中顯現，而不是光只是理論。跟她相處過，而提到她的人都會欷噓落淚。


但她多勞多病，因此八十七歲下半年開始，躺床不起達數個月之久。
也因此眼見她的四大分離，經歷了幾個月的苦難。

幾個月來，她在四大的分解中，由落入無邊荒地、漂入大海、與焚燒的驚懼無助等中陰險境，似乎都一一經歷過，除了陪她，我們也只能一心祈求她累世的惡業，能在此一身的痛苦中徹底清償。



有一天傍晚我在她床前跟她講了許多話，告訴她一切已經無須她來再操心，車子老壞了，就該換新的，辛苦了一輩子，這兒沒事了，該去觀世音菩薩那裡了。

她似乎接受了，兩個鐘頭之後，她的色身迅速轉入風大，開始喘息，送醫院不久，到凌晨就走了。

最後要走時，血壓一直下降，但她卻在我們助念中，由原本痛苦的延續中，發生大逆轉，以安詳平和的面容捨報。

更奇的是捨報後助念幾個鐘頭而已，中陰境中的救度法界強烈光焰竟然炳然出現。



在頭七的法會中，我先簡略說明中陰救度法的一些精神與細節，然後就開始唱誦。

在接近兩小時的過程中，將寶瓶氣中的能量隨著唱誦，由全身毛孔放射出去，獻給法界的眾生與在場的親友。

整個空間似乎變成光亮凝固而震盪，大家第一次修中陰救度法，卻竟能整齊地隨著把救度的熱誠投入，一心祈請與轉法。

在加持誦唸寂怒百尊海會咒與觀想中，在寶瓶氣全部獻出呈現虛脫後，無身的罣礙只剩嘹亮共鳴的咒音，諸佛海會聖境竟有了極殊勝的回應。

啊，原來文武寂忿的法界咒音完全不同於人的發聲方法！

超渡法會，特別是頭七，由於有太多的眾生聚集，一般這樣的會場都只會呈現清冷甚至於陰森的感受。

母親頭七那天晚上，天氣雖陰冷，但相反而異常的，在法會中的氣氛卻非常光亮祥和與溫暖，參與的人身體都熱烘烘的，甚至許多人還流了汗。

法會後有些人回去精神大振，幾乎整夜不必睡眠，有些人心輪脈結當場被開展，有些人天心輪產生異象---，有種種殊勝現象出現，法界的加持因眾生個人的情境而隨類解脫。

法會結束後的告白，許多人都感動得哭了。


母親將其一世的艱辛，在最後關頭仍咬緊牙根，除了自身轉化成紅蓮外，往生後仍不忘造就大家的法緣，為大家慈悲的請出這麼一個殊勝的中陰救度法。

母親的頭七，不像是一個為她個人往生的超渡法會，卻像是一場神奇的中陰救度法傳法法會。

母親的頭七做完，當場有十幾個人願意接下這個法，發願在未來，為了利益更多的眾生而學習並修持這殊勝的中陰救度法！