原文作者／宗薩蔣揚欽哲仁波切　譯／姚仁喜


～他為了得到天堂珍寶而剃度出家，卻沒想到還有個地獄在等著他……






佛陀有位堂弟，名叫難陀，他深深地愛戀著妻子。他們相互迷戀，日夜難分難解。

佛陀知道堂弟從這個耽溺中醒來的時候已到，於是就前往難陀的宮殿乞食。

當警衛通報佛陀來到大門口時，難陀雖然百般不願，卻也只好從他的愛巢中起身。他覺得至少他應該迎接他的堂兄才是。

就在出房門前，他的妻子以唾液沾濕姆指，在他額頭上畫了一個圈，告訴他必須在唾液乾掉以前回來。

但是當難陀出去供養時，佛陀邀他去看非常稀有而奇玅的東西。難陀試圖找個藉口不去，但佛陀堅持他一定要去。

於是兩人來到了一個住著許多猴子的山上。其中有一隻特別老骨嶙峋的獨眼母猴。

佛陀問難陀，你的妻子和這只母猴，誰比較美？難陀回答當然他的妻子最美。一談起她，難陀才想起額頭上的唾液早就乾了，他非常想回去。

但佛陀堅持拉他去兜率天，在該處見到了數以百計的美麗女神，以及堆積如山的天堂珍寶。

佛陀問道，你的妻子和這些女神，誰比較美麗？這回難陀屈身回答說，比起這些女神，他的妻子好比一隻母猴一般。

佛陀於是帶難陀去看一個由珍寶、美女和侍衛所圍繞的無人寶座。

震撼之餘，難陀問，誰坐在這兒？佛陀叫他去問眾女神。

她們告訴他，在人間有一名叫難陀者，即將出家成為比丘。由於他的善行，他將投生於天界，成為寶座的主人，我們將會在此服侍他。

難陀即刻要求佛陀為他剃度。

回到了人間，難陀成了比丘。

佛陀叫來另外一位堂弟阿難，告訴他要所有的比丘們不跟難陀說話，要他們無論如何都要避開他。「因為你們的發心不同；因此你們的見地不同，行為也一定不同。」佛陀說：「你們尋求的是證悟，而他尋求的是快樂。」比丘們因而都避開了難陀，他變得孤單而悲傷。

他告訴佛陀被遺棄的感受，佛陀要他跟他再出去走一趟。

這回他們去到了地獄界，見到了各種折磨、肢解、悶死的景象。

在這之中，有一個巨大的鐵鍋，地獄小鬼環繞其周準備侍候。

佛陀要難陀去問他們在做什麼？

他們答道，在人間有個人叫難陀，現為一名比丘。因為如此，他將上天界過一段很長的時間，然而因為沒有斷除輪回之根，他會過份沉迷於天界的享樂而不追尋更多的善業，當功德耗盡時，他就會直下此鍋中，我們就等著煮沸他。

這時難陀才瞭解，他必須不只是要離棄不快樂，也要離棄快樂才行。

佛陀的道路並非引導到快樂。它是一條直接的道路，通達痛苦、妄念和迷惑的解脫。

涅盤既非快樂也非不快樂---它超越了這種二元概念。

涅盤是寂靜。