首先我們先要來檢驗一下：你覺得【V怪客】是動作片嗎？這樣的問題，應該還可以延伸到【駭客任務】這一系列的作品。

當然我們可以把這些電影都當作動作片來看。只是，如果觀眾只是這樣就把這些影片就消費掉，那未免就太可惜了。【V怪客】就是這樣。如果你把這部作品當作打打殺殺的娛樂電影，那絕對錯過很多，甚至還會覺得這部電影難看。那又何必浪費時間？只是，它根本就不是這樣的電影。

如同【駭客任務】一般，【V怪客】其實有一段隱藏於其下的創作動機及故事的。首先當然是在電影片頭就已經演出來的蓋福克斯的故事。其實當然這個故事絕對不像電影演出來的那麼單純。

蓋福克斯希望自己的國家，是一個信仰天主教，服從梵諦岡教皇的英國。不過當年的詹姆士一世以及新教徒，卻絕對沒有這麼想。在當時的政治情況之下，不同的信仰方式，就可以造成生死的差別。今天如果你不歸宗，或是放棄你原來的信仰，換來可能是宗教法庭或是暗殺。所以一個新教政府跟國王，等於已經判全國天主教徒的死刑。對於蓋福克斯這批人來說，已經不是思想自由或是宗教自由的問題，而是生死交關的重要時刻。同時蓋福克斯一群人知道，如果新教政府成立，從此以後天主教要在英格蘭發揮勢力，也將極度困難。這是自從宗教改革以來，所帶來的可怕政治後果。剛開始只是為了保護自己，新教徒必須以暴制暴，但是多年下來，早已經不知誰先動手，所以也就變成連環而似乎永無休止的殺戮。

所以對於蓋福克斯來說，為了生存、為了信仰的自由，只能將這個顢頇、暴力的政府徹底破壞，他的同謀以及千千萬萬的天主教徒，才有可能繼續活下去。對他們來說，政府只是劊子手的組合，是行刑隊的代名詞。

蓋福克斯的傳奇就這樣，在英國被流傳了下來。後來他在國會大樓地下室所埋藏的炸藥被發現，他自己被捕，同時他的同夥也都被抓到並行刑。他相信天主教，甚至他希望壓抑新教徒，但是對於政府的不滿，他大膽地用暴力的方式表示抗議，同時甚至希望毀滅這個政府。

他可以說是雛形的無政府主義者。

八０年代在台灣被大家讚揚的鐵娘子－柴契爾夫人，其實在英國早就引起普遍的不滿，也導致其後乃至於今天仍然是工黨執政的局面。台灣在本來就沒有左派的環境之下，當然會同意柴契爾在右派保守黨的執政之下，壓制工會罷工權力，縮減社會福利支出，大力讚揚努力才會有所收穫的傳統思想，完全忽略其實因為社會階級的不平等，造成努力也有可能沒有任何收穫，富者恆富，貧者越貧的現象。其後的繼任人選－梅爾，更延續了他的主張，不但持續地壓制國內中下階級，同時也與美國聯手攻擊伊拉克等中東國家，並且向外輸出資本主義自由經濟市場理論。

在柴契爾夫人統治期間，情治單位大肆擴張，用以針對北愛爾蘭共和軍，同時也針對政敵。雖然經濟狀況改善，但是其實卻是更大隱憂的開始。當然最後，英國人以選票證明，其實他們是不會忍受這種右派主張，同時堅決地選擇要與所有勞苦的勞動大眾站在一起的工黨。英國才正式解脫，同時也邁向了一個新局面。從此，執行「第三條路」政策的工黨，與愛爾蘭和解，並且實際地談判如何與北愛共存；歐洲共同體與英國更加密切。英國進入了新和解的時代。

就是在蓋福克斯以及柴契爾夫人執政的這兩個背景之下，才會出現【V怪客】這部近未來的科幻動作片。

是的，我們要安定的生活。但是如果我們是用犧牲我們的自由及智慧，那種種安定我們寧可不要。如果我們根本沒有選擇的機會，如果我們根本沒有協商的機制，那我們一點都不想要這樣的政府。如果我們的政府自以為他就可以代表人民，如果我們的政府，沒有透過公開、透明的政治運作，就假設我們就會同意他，那我們一點都不需要這樣的政府。

所以透過這樣的政府口中所宣佈的恐怖份子（無論是蓋福克斯、V怪客、孫文或是賓拉登），我們看到一個事實。不管他的手段是如何地暴烈，又或者多麼地衝擊我們乖乖地在學校所接受的教育，但是他正在告訴我們一個事實：人民不應該懼怕政府，政府應該要懼怕人民。

是的，多想想你的政府正在做什麼。富蘭克林曾經說過，愛國者要隨時拿起武器，對抗自己的政府。

如果我們是民主國家的話，這應該是我們可以思考的一件重要大事。那這樣的話【V怪客】應該算是好看的了。