克里希那穆提《愛與寂寞》精粹1
寂寞和孤獨之間是有差別的(西雅圖.
問:我要如何克服寂寞呢?
克:你能克服寂寞嗎?無論你克服了什麼,就必須一再地克服它,不是嗎?你瞭解的會結束,但是你要克服的不會結束。這種戰鬥過程只會讓你對抗的目標更加強大。
現在,我們大部分的人注意到的寂寞是什麼?我們知道它,而我們也逃避它,不是嗎?我們以各種形式的活動逃離它。我們是空虛、孤獨的,而且我們害怕,所以我們試著用一些方法去掩蓋它——冥想、追尋上帝、社會活動、收音機、飲料或任何你會的方法——我們寧願做別的事而不去面對它、和它在一起、瞭解它。不管我們是借著上帝的觀念,或是酗酒,都是同樣的逃避。人只要從寂寞中逃開,崇拜上帝和沉溺酒精就沒有很大的差異了。從社會的角度來看,可能有異;但在心理方面,這種人是在逃避他自己,逃避自己的空虛,他的逃避是在尋求上帝,和酒鬼是相同的。
很重要的一點是,不要克服寂寞,而要去瞭解它,但如果我們不能面對它、正視它,繼續地逃跑的話,就無法瞭解它。
而我們的一生就是逃離寂寞的全部過程,不是嗎?在關係中,我們用他人來掩蓋寂寞;我們所做的一切,對知識的追求、經驗的累積等,都是一種分心,用來逃避空虛寂寞。所以,這些分心和逃避,顯然要停止了。如果我們要瞭解某事,就要集中注意力。而如果我們害怕,想借其他的事分心以逃避,我們如何能全神貫注在寂寞上面呢?所以,當我們真正想瞭解寂寞,當我們全神貫注時,我們會發現,只要我們不明了內心最基本導致恐懼的原因,創造力就不會存在,——當我們達到這點,所有形式的分歧就會結束,不是嗎?許多人嘲笑寂寞,說:“哦,那只是中產階級的人才會。天哪,去做做事,忘掉它吧!”但是空虛無法被遺忘的,也不能被放在一邊。
所以人們應該真正地去瞭解我們所謂的寂寞這個基本的東西,我們必須停止所有的逃避;但是在煩惱、尋求結果和任何欲求的行為中,逃避是不會停止的。人們必將發現,如果不瞭解寂寞,任何形式的活動都只是分心、逃避、自我孤立的過程,只會造成更多的衝突、悲哀。看清事實是很重要的,因為只有如此,才能面對寂寞。
然後,如果我們更深入地想下去,不管我們認為寂寞是事實或文字,問題都會產生。寂寞是事實嗎?還是只掩蓋某些與我們所想的不同的事情?寂寞不是一種思想的結果嗎?也就是說,思想是由建立在記憶之上的言語表達,我們不也是借著言語表達、思想和記憶,來看待我們所謂的“寂寞”嗎?所以,為這種狀態命名,可能導致恐懼,從而使我們無法更仔細地看它;而如果我們不為它命名的話,這由心靈生出的狀態是寂寞嗎?
的確,寂寞和孤獨之間是有差別的。寂寞是自我孤立的終點。你愈意識到自己,就愈孤立。而自我意識是孤立的過程。但是孤獨不是孤立。只有當寂寞結束時,才有孤獨。孤獨是一種狀態:當外在的影響和內在記憶的影響都已經完全地停止時,或只有當心靈處於這種狀態時,它才能瞭解不朽。但是要達到這種境界,我們必須瞭解寂寞、孤立的過程,也就是自我和它的活動。所以,自我瞭解是停止孤立的起步,對寂寞也是如此。
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