流氓性格艾未未　抗流氓中國　美記者執導紀錄片盼喚起世人勇敢行動去改變

http://www.libertytimes.com.tw/2012/new/jul/24/today-p8.htm

「……這部紀錄片不僅是關於艾未未和中國，而是希望激勵所有的觀眾捫心自問，到底自己對未來有沒有遠見？願不願意冒險表達自我真正的想法？……」

最容易做的事情是甚麼？

在Facebook上按個「讚」來自我安慰參與了革命嗎？

還是在網路上橫衝直撞，加入非黑即白的其中一邊？

最容易做的審判是甚麼？

把別人放在天秤上，審判對方的道德操守、有沒有私吞公款、玩女人、私生子……透過否定別人的道德、進一步否定別人的人格、最後全盤否定別人的任何價值。

無論人們如何在FB上點讚艾未未，還是要道德審判艾未未的個人操守，當中都有太多先入為主的觀點，很多人覺得他在「嘩眾取寵」，但我覺得他「嘩眾」但不「取寵」。如果他要把自己變成神，他一定比毛澤東更厲害，因為毛澤東那個時候還沒有互聯網。

無論如何，已經上路了，就回不了頭，就像滿清政府當年的頭號通緝犯孫中山，他也有兩個身份，一是通緝犯，二是國父。但這兩個身份都無法透露孫中山到底是怎樣的人，每當他看見身邊的好友死於革命洪流之中，他會怎麼想？但艾未未並沒有革命，他也沒有這個能耐，劉曉波也沒有，艾未未只是在玩弄一個大型的行為藝術實驗而已，「好玩」只是讓更多人容易了解及參與的方式而已，如果您正經八百地搞藝術，尋找一千個理由來說明「破舊立新」的立場，艾未未一定會說：「大可不必」。

在中國，無論愛不愛黨，都可能會死得很慘，就像中國航空母艦的設計師羅陽最後過勞死，以及還有更多為黨工作而猝死的人，以及還有更多更多為了個人理想在血汗工廠裡工作到爆肝的人（中國的經濟有人稱為「爆肝經濟」），個人與集體之間似乎欠缺了某種潤滑劑，在進出於個人與集體兩個黑洞之間，磨擦至遍體鱗傷。

「當你發現一個人的脆弱面，便會突顯出他的行動是需要勇氣的。」

所以勇敢，好可能是迫不得已；出於害怕，有時候反而變得無所畏懼；被迫妥協，反而更懂得利用條件。艾未未不缺錢，偏偏中國政府硬要向他追還二百多萬人民幣的「逃稅款項」，偏偏艾未未就是有能力在一周之內籌款超過一百多萬元，還順便把整個籌款過程演化成全民參與的盛舉，捐錢這個行動就是一種有力的抗爭，等於對黨的一次不信任投票。

我邊看影片邊心跳加速，一整面牆的學童死者名單、用一整面牆的書包寫出「她在世上幸福地活了七年」、把一億顆陶瓷葵花籽帶到英國、請一千零一個中國人飛到柏林的「童話」……然後被公安打至腦部出血……他根本不是在做「藝術作品」，或許「藝術」對他而言根本不算甚麼，他只是在「溝通」而已……只是在做着每個人都會做的事，而他最懂得「穿針引線」（促成溝通），以及「放大溝通效果」。

艾未未開宗明義的說，政府不懂得影像的力量，警察拍攝下來影片絕不會對外公開，但艾未未拍的影片透過網路公佈天下，從而反客為主，獲得了話語主導權，除了《花臉巴兒》、《老媽蹄花》，還有更多紀錄片，都可以在網路上足本觀看。

怪不得黨中央要向北朝鮮學習了。