橫琴比澳門大三倍，卻只有六千多人居住，地大人稀，如果澳門人可以在這麼近的一大片土地上拿一點來用，就可以解決澳門土地資源僅缺的問題，政府想的如意算盤就是這樣。而主流報紙上大談橫琴發展的寫手，可能根本從未踏足過橫琴這片土地，對橫琴一無所知，卻左右着澳門大眾對「橫琴發展」的主流意識。
 
於是，「橫琴的未來發展」演變成對澳門人自己的一次道德審判。
 
我們無法找出一張完整而詳盡的橫琴地圖，也無法找到一本詳盡介紹橫琴的歷史書，我們也不知道橫琴居民是如何生活，這個地方可以說是隱形的、沒有歷史的、沒有文化根源的一片土地。卻在澳門的旁邊，而且還那麼近，卻好像一面鏡子，反映出澳門自己的美麗與醜惡。
 
如果澳門有很多文化議題尚未獲得研究學者去討論，是一片文化研究的處女地，那麼，橫琴肯定是一位尚未成年、心智未成熟的處女，卻被她的父母強行穿上娛樂場制服，站在大門口恭迎粗野的賓客。
 
「發展」要如何定義？
 
保留紅樹林，讓珍稀的黑臉琵鷺有個棲息之地，甚至讓其他候鳥也可以棲息；
進一步改善水質，改善養殖技術，以養殖更新鮮的蠔，及其他魚類；
全面改善風力發電技術，以全面提供島內為數不多的居民使用；
發展生態旅遊，讓澳門人可以有個週末好去處，多親近大自然。
 
這只是一個夢。　　
 
而最終我們卻貧窮得只剩下錢，但錢最終買不到乾淨的水資源和新鮮的空氣。
 
而「發展的定義」最終演變成對國家的挑戰和蔑視，甚至對發展政策制定者智商上的一次質疑。
 
於是，「橫琴的未來發展」演變成政治及利益分配的角力遊戲。
 
而那些因強行收地被政府串謀黑社會打傷的村民，被冠以「貪得無厭者」的罪名而下了地獄。
 
當人們在說：「很高興有些澳門藝術家會關心橫琴的議題，也希望他們能夠持續下去，繼續關心橫琴的發展。」我便知道，一切都將灰飛煙滅，因為世界不會因為這幾個藝術家而停止運轉。而主流媒體，以及為數眾多的愛國社團會使世界運轉得更快。