一場秋雨，荒寒潮濕的牆角，一朵無名的小花悄然的開放，也許這個季節不屬於它，獨自綻放，只是守護一場無語的相逢。又是一個冬意闌珊的季節，又一次從白落梅的文字中走出來，縱然頗受啟悟，仍是心有千千結。

愛情，一個古降血壓食物老的話題，一道永遠無解的難題，若有千人來回答什麼是愛情的話，會有一千個答案，甚至更多。愛情，這一美麗得讓人眩暈、又讓人神魂顛倒的情感在錦瑟中徘徊，在流年中繾綣。不知道多少癡男信女在愛河中泅渡，或揚帆蕩舟，或觸礁擱淺，或沉入海底萬劫不復，但後浪推前浪，尋求愛之人前仆後繼。她們依然執著地為愛心馳神往、魂系夢繞，“為伊熬得人憔悴，衣帶漸寬總不悔”，更有多少人為搏紅顏一笑，摧眉折腰，長跪不起，盟誓要愛到地老天荒。也有紛飛在花叢中的蝴蝶，遍賞花容，嘗盡月色，朝秦暮楚，遊戲愛情。三皇五帝到如今，穿唐風，披宋韻。愛情是一對飛舞在梁山伯與祝英臺墳前的彩蝶，是林黛玉的葬花時的葬花吟。愛是三毛流浪撒哈拉的堅貞，愛是林徽因決絕徐志摩的睿智，愛是張愛玲低到塵埃裏開出花。

白落梅說，“愛情是萬千眾生，愛是一葉飄蕩在海裏的輕舟，是封存在歲月裏的陳釀，是行走在沙漠上的一樹菩提。愛是百媚千紅的一抹綠意，愛是滄海桑田的一絲平靜。愛是一彎明月，從古至今訴說著地老天荒，愛又是一把利刃，刀口上不知道還有沒有明天”。

流年，並沒有漂染愛情的顏色，而是日益更新和增加新的內涵。亞當夏娃原始的愛漸行漸遠，而被遺忘。“弱水三千只取一瓢飲”只是一句華麗的詞句，逐漸被時光的河流沖得越來越遠，不再被推崇為愛的精髓；忠貞信守愛的承諾不再是愛的境界。生活在新時代的人們可以放縱地追逐愛，不再受道德和婚姻的限制和禁錮。婚姻和愛情分離開來，生活在寰宇家庭圍牆裏，照樣可以去尋覓新鮮、刺激的愛來彌補已經沒有感覺的情感，他們不在乎天長地久，只在意曾經擁有。

一次和一個九零後聊天，無意中問起了他是否有戀愛？何時結婚？他侃侃而談：“戀愛只是戀愛，彌補當時心裏的空虛，積累一些戀愛的經驗，結婚不一定是這個和我同居戀愛的人。”我愕然，驚訝地看著他，“孩子，這不行吧？戀愛是結婚的前奏，結婚是戀愛的必然，女孩能這樣灑脫的離開嗎？”他帶著一絲狡黠的笑說：“阿姨，你太奧特了吧！都啥年代了，女孩子也一樣，大家揮揮手說再見，什麼責任啊！”這男孩的話，讓我幾晚上輾轉反側，夜不成寐，反復思索這個沉重的話題。愛情，真的就不是一份承諾，不是一份責任麼？老祖宗的“執子之手與子偕老”的古訓已被遺忘在錦瑟中。他們的意識，觀點所生活的時代與我所處的年代大相徑庭，傳統意義上的愛情，在年輕人心裏蕩然無存了。想想一絲蒼涼湧入心懷，難怪，人們都說被越多人寵愛是魅力所在，“閃婚、閃戀”更是潮人之舉。從一而終只是一句空談。誰為誰託付終生，誰為誰廝守一輩子，相愛永遠，永遠是多遠？

愛情，這個詞，最難詮釋，多少文人學者對此都模棱兩可，道不清愛情的真諦到底是什麼，何況我一草芥女人。許多千帆竟過的人認為，愛情並不重要，只要彼此在一起，相互依賴取暖，安度流年，未必不是一種幸福。世間俗子尚可以這樣對待愛情，但在那些信仰愛情、追逐愛情的人來說，是不能遷就的。

已故臺灣著名作家三毛，她才情兼備，對待愛情，心裏容不得一絲虛假。敢愛敢恨，儘管在愛情上受過傷，也傷害過別人，她對愛的執著，唯求心靈合一的高境界的愛。她義無反顧地為自己的初戀放棄了尊貴；她也曾有禮有節地拒絕過德國男子的癡情。在她和荷西的相識聚散中，六年的時光，她終於和比自己小八歲西班牙男孩在撒哈拉走入婚姻的殿堂。把一場山高水長的愛，演繹成千古絕唱，創造了愛情史上最唯美、最浪漫的愛情神話。至於後來三毛的自殺到底是不是因愛而起，總歸她和荷西的魂靈在撒哈拉相會。

三毛對待愛情是這樣的盪氣迴腸，愛得純粹，愛得瘋狂，愛得旁若無人。歷史名人們也有令人費解的愛情，她們的愛情觀超乎尋常。風華絕代張愛玲的愛可謂轟動當時的上海灘。多少雙眼睛注視著這位“才露尖尖角”的才女，其中不乏紳士、名流、上層社會的寰宇家庭俊傑才子，可張愛玲卻喜歡了閱人無數、穿行花叢中的胡蘭成。姑且不說胡蘭成漢奸身份，只對張愛玲而言，根本談不上“安穩的現實，靜好的歲月”。一句臨水照花人，讓張愛玲高昂著的頭低到了塵埃裏。薄情寡義的胡蘭成讓張愛玲愛為她奔波，為她擔心，胡蘭成懷裏揣著張愛玲筆跡未幹的情書，卻又和小周護士上了床。許是驚世才女的心懷若穀吧，她能包容，容納胡蘭成的博愛與不忠，並在胡蘭成逃亡的路上，資助他的小妾生產。她不在意胡蘭成妻妾成群，斷然不顧家人的反對，依然愛得死心塌地，愛得決絕。有關張愛玲的書，看了幾本，每當讀到張胡之戀時，禁不住氣從膽邊生。也許我一草芥領會不到那麼高深的愛情境界吧，但我只懂得，忠貞是愛情的精髓。