★禪語說，「活在一息」。這句話的意思是，我們活在呼吸的瞬間，認真、努力，好好活在這個瞬間。

★「祭拜祖先」的行為並不只是基於禮儀的儀式而已，而是向祖先表達藉由代代傳承，自己能夠來到人世這件事充滿感謝，對自己能夠有今天表達感謝。這個世界上沒有任何人沒有祖先。

★有一句禪語叫「喜捨」。這句話的意思是說，「毫不惋惜地欣然捨棄」之意，通常用來形容去寺廟和神社投賽錢(香油錢)這件事。為什麼樂於捨棄辛辛苦苦賺來的錢？因為「捨棄一件事，就代表擺脫了一份執著」。執著最容易讓人心情鬱悶，所以捨棄是值得高興的行為。物品也一樣。

★有一句禪語叫做「把手共行」。這句話的意思是，和發自內心信賴的人(或是原本的自己=佛)牽手共度人生，隨時能夠喚起「回憶」的物品，也足以勝任這樣的角色。

★「實在的樣子、真實的樣子」—這才是原汁原味、真正的自己。任何人只能面對真正的自己。一旦接受有些事，自己的確無能為力，就能夠和這樣的狀況「共處」，瞭解實在的自己、真實的自己到底能做什麼。不再拘泥於無能為力的事，而是用積極正面的心態投入「有能為力」的事。

★「花知落時花才美，人知終時人才真。」這事細川伽羅奢的辭世詩。知所進退，保持下台時的漂亮身段，這樣的人生不是更灑脫、更精采嗎？

★遭遇不愉快的事，面對痛苦的境遇時，心情沮喪也無妨，但要在沮喪之後，把負面心情轉向正面，這才是禪的思考方式。

★汝被十二時辰轉，老僧使得十二時辰。

★「隨機作主，立處皆真。」這是臨濟宗的始祖濟義玄禪師的話。這句話的意思是，無論身在何處，只要努力做好「此時」、「此地」所能夠做到的事，就可以成為自己人生的主角。

★有一句禪語叫做「雲無心以出岫」。雲不受任何拘束，隨著風吹改變形狀，隨風飄動，但並沒有失去雲的本色，這正是無心的最佳表現。

★有一句話叫做「相利共生」。就是考慮到彼此的利益後採取行動，達到共生的境界。這也很符合禪宗的思想。

★必須知道，任何一項工作都是因為「託他人的福」才能完成。即使是「我簽下的合約」，成果也不光屬於你一個人。在談判階段，是否有人為你準備所需的資料？有沒有人用電腦為你打企劃書？當談判對方打電話來時，是否有人為你接電話？在公司開會時，是否有人為你們倒茶？你託了這些人的福，才能夠簽下這份合約。

★松下幸之助曾經說過一句至理名言：「逆境也好，順境也罷，重要的是無論面對任何境遇，都要坦然處世。」只要坦然處世，順境和逆境都沒有差別。因為無論是順境還是逆境，都是努力生活的「場所」而已。

★境遇無法影響你的生活方式。但是，你的生活可以改變境遇。

★今日只今之心乃頭等大事。再大之苦，想到乃一日之苦，便容易承受。

★稻盛和夫：「這個世界上並沒有所謂的失敗，在挑戰期間，持續挑戰，就永遠沒有失敗。只有放棄的當下才是失敗。」

★一種米養百種人，每個人的人生都不相同。無論別人有怎樣的人生觀，都不應該指指點點。除非對工作造成了影響，當然需要適時指正，但只要沒影響工作，就應該尊重每個人的人生觀。

★貝原益軒：「以聖人標準善自身，莫以聖人標準善他人；以凡人標準原諒他人，莫以凡人標準原諒自己。」

★有一句禪語叫做「我逢人(我遇到別人)」。所有的一切都從「相遇」開始，所以，必須重視和他人相遇這件事、能夠和他人相遇的地方，和他人相遇的態度。

★有一句禪語叫做「步步是道場」。我很喜歡這句話，無論身處何方，腳下的那裡就是「道場」，無論做任何事都是「修行」。在禪宗中，「行住坐臥」的一切都是修行，無論坐禪、吃飯、打掃、洗臉，都必須同樣認真仔細。

★「此刻」、「眼前」的工作，就是你必須全力以赴的工作，只要保持這種態度，就會自動帶來善緣。腳踏實地做別人不屑做的工作時，必定會有人看到。有心人絕對會看到你的付出。

★佛教中有「無財七施」的布施方法。「心施」就是其中之一。心施就是心存和善，真誠待人。願意用自己寶貴的時間傾聽他人訴苦，當然是心存和善，真誠待人的行為。任何時候都可以實踐布施，布施是重要的修行之一。也就是說，傾聽他人訴苦，也可以磨練自己的心靈，讓你更有「度量」。

★禪宗要求「坐而言，不如起而行」，不要光想不做，在日常生活中，就要努力傳達對太太的信賴感。

★宮崎奕保禪師：「原本以為大悟就是覺得自己隨時都可以死，但我錯了。帶著平靜的心情活著才是大悟，帶著平靜的心活著是一件困難的事。死的時候，閉上眼睛就死了，所以，能夠平靜地活著的時候，就好好平靜地活著。」禪師所說的「平靜地活著」正是「徹底地活」。