◎規範政治和道德責任的，是一個社會的整體文明和教養。

◎台灣民主，從解嚴的一九八七年算起 ，只有短短十七年。兩黨所爭，

不是政策，而是核心價值之爭，屬於文化認同、安身立命的靈魂層面。

◎凡是從專制統治解放出來的社會，在獨裁者或殖民者走了以後，會有

一種迫切的需要，需要重新面對被扭曲、被偽造的歷史，用自己的眼睛

徹底找出真實的自己。

◎沒有共同的核心價值，就沒有公民社會。

◎民主並非只是選舉投票，它是生活方式，是思維方式，是你每天呼吸

的空氣、舉手投足的修養，個人迴轉的空間。這，在小方格窗裡是看不

到的。所以如果你對小方格裡的混亂失望，不要忘記，真正的民主在生

活裡，在方格以外的縱深和廣度裡。

◎民主，其實就是維持清醒，不間歇的與強權的角力。

◎處理九一一恐怖攻擊的紐約市長朱利安尼曾經對他的國家做過同樣的

提問：「我經常在想，是什麼讓美國這塊土地顯得特別？」他的答案是

這樣的：「林肯曾經說過，判斷一個人蘊含的美國成分多寡，不是憑他

的家譜，而是看他對美國的理念所信奉的程度。我們不是單一種族，不

屬於單一血統，不講單一語言。憑藉著對民主政體、宗教自由、資本主

義，以及讓每個人選擇支配金錢之自由經濟體系的堅定信念，將我們牢

牢地拴在一起。由於對生命和法治的尊重，讓我們成為美國人。」

◎這個世界再怎麼現實再怎麼野蠻，最終贏得國際尊敬的，不是市場或

武力，而仍是一個國家文明和道德的力量。

◎每一股人群，都在試圖掌握歷史的解釋權，因為歷史怎麼解釋，決定

了權力的去處，也決定了未來的日子怎麼過。

◎為了一個自認「崇高」的目標，整肅意見相左的人，不惜濫殺無辜，以

製造鎮嚇效果，是民間做的，叫做恐怖主義。政府為之，叫做國家恐怖主

義。

◎這兩岸的歷史，是一前一後，相傍而行的。有時差，卻沒有本質的差別。