2018-05-17 20:52:58Katle and Joe
“虛假的革命”:知識份子何用?——摘錄自《羅蘭巴特訪談錄》(劉森堯譯)
羅蘭·巴特(1915-1980)
“虛假的革命”:知識份子何用?——摘錄自《羅蘭巴特訪談錄》(劉森堯譯)
讀到這部分,總覺得可以對照現今台灣社會的亂象 (從反服貿、反大埔拆遷、到民進黨執政後的台獨反中等等,爛知識份子的所作所為⋯⋯),予以省視,真正看清背後的戲碼,而能不隨表象起舞 ⋯⋯ ⋯⋯
_______________________
⋯⋯⋯⋯
巴特: 這很有意思:革命對許多人而言是個宜人的意象,但現實上是很可怕的。我們應該把革命停留在意象上面,我們只能在意象上面發揮欲望並積極活動,把革命寄託在這上面,然而,僅僅只是這樣,問題還是變得很複雜⋯⋯。一個革命成功的社會,我會稱之為「騙人的」社會,在那裡謊言到處橫行,我們將因而大吃苦頭。這樣的社會是騙人的,因為國家的本質並未改變⋯⋯。就我個人而言,與其說革命是煽動的,倒不如說是顛覆的,顛覆(subversion)這個詞比革命這字眼清晰多了,其意義是:從底下上來把事物弄亂並使之偏離正軌,把事物帶往超乎人們預期的地方。
⋯⋯
問: 有一陣子知識份子的表現和思想,就像是 「社會中堅份子」⋯⋯
巴特: 就我的觀察,他們就像社會的廢料。所謂廢料的意思,嚴格講就是一無用處,除非有人去刺激他們。某些社會會努力據刺激像我們這樣的廢料,但是,本質上來說,廢料就是一無用處,就某個意義來說,知識份子完全無用。
問: 我真不懂您所謂的「廢料」到底是什麼意思?
巴特: 有機的廢料會展現其所包含之物質的通道,而人類的廢料會展現其和營養有關的通道。知識份子所展現的是一條歷史的通道,但其中所包含的卻是一堆廢料。他們會以消耗、衝動、欲望、同謀或是阻礙等方形式來活動,這些方式在任何一個社會裡都可以看得到。樂觀主義的人會說知識份子是「證人」,但我卻要說他們是一種「痕跡」(trace)而已。
問: 照您這麼說,他們可真一無用處了。
巴特: 不但一無用處,而且還相當危險:任何一個興盛的社會會把他們管得服服帖帖。他們的危險是帶有象徵性的,大家把他們當做一種必須管制的疾病,是一群令人不安的多餘份子,必須把他們放置一個特定空間來管,以免他們胡言亂語。
問: 您自己呢,算是屬於哪一個通道的廢料?
巴特: 我們不妨這樣說,我是屬於對語言的歷史性興趣的那條通道,另外也包含其它多種興趣的通道,比如美食、流行體系、新詞義等等。