輪迴生死，生死輪迴；生生死死，死死生生；

輪迴不斷，不斷輪迴；如何才能斷？

佛陀曾教導我們十二因緣任一因緣能斷，則其他皆斷。

「無明、行、識、名色、六入、觸、受、愛、取、有、生、老死」

斷一，看似簡單；但七情六慾、愛恨情愁，有哪一個能夠真正放下？？？？

它們所影響到的不只是意識型態，還有平常的應對判斷，

無一不在它的勢力範圍之下，可怕呀！～

為什麼要修行？～學佛又是學什麼？～

就是把那個不會干擾的本心拿出來用，這樣生活才有保證，

才不會有後遺症煩惱，自然而然才能脫離輪迴的束縛。

這是自家的事情，所需要的基本條件就是「自覺」，

旁人能為之事只有提點而已。

「自覺」之後，方能解析知見無明，甚至找到改善方案，

此乃「修行、學佛」的第一步。

在這過程中，便能慢慢體悟出「無明」的千變萬化，

因為無明的源頭，不過是法性執行不當而已，

由於法性包羅萬象，所以無明也是千變萬化，

即便有八萬四千法門，得道者也是寥寥無幾，

明白文字般若，而不能證得實相般若也是枉然，

生生死死，死死生生，也是輪迴娑婆。

何時方能得道？何時即生淨土！

南無阿彌陀佛～