2011-02-14 09:02:13
呆呆不玲
「應無所住而生其心」？！～
佛陀介紹八萬四千法門是為對策妄念妄行之方法，
也因為不同根器眾生而說，
所以什麼根器？要用什麼方法？每個人都不盡相同，
六祖慧能因為金剛經中的一句「應無所住而生其心」而開悟，
那「無所住」是大家都應如是而為嗎？
有人連「所住」都還沒辦法得知，
能夠真正做到「無所住」嗎？
即便「無所住」也不過是「自以為的無所住」吧！
自無始劫所留下的習氣有多少，因塵緣而識起，
每每都確實明知掌握嗎？
如若不能就在談「無所住」，這是妄談、是識心在談，
為什麼會連自己都不了解？
因為我們花太多的時間和精力在周遭的人事物上，
一心如何能二用？當下清楚明白即為是的結果，
當下都迷迷糊糊、不能清楚每一個念，
即為止觀＝禪靜＝靜慮都沒有，
那這是「無所住」或「自以為的無所住」呢？