我們曉得平時要度一個人皈依佛門，是很困難的事情，有很多人對信仰宗教方面是不置可否，就是可有可無。對他們來講，宗教都是一樣的，皆是勸人做善事。其實在佛法來講並不完全是這樣的；因為做善事是娑婆世界很多宗教的共同點，勸人為善做善事，只是宗教的一個基本點而已。再高深一點是把自己本身修成聖人，不但是聖人還要成為天人，不但是天人還要成為菩薩，即成仙成佛。

一般來講，對宗教可有可無的人，是因為他本身在娑婆世界被環境所感染，而不會想離開娑婆世界去離苦得樂，這都是受環境所影響和受環境所包圍。

有人問，為什麼在中陰身超度法會時，一下子就可度很多靈魂往生西方極樂世界呢？娑婆世界眾生難度，為什麼一做中陰身超度法會，就可以度很多中陰身往生西方極樂世界，而且他們也都能信佛呢？這道理在哪裏呢？其實道理很簡單，因中陰身和娑婆世界的人不同，中陰身可以講已經不受家庭限制，也不受外在環境限制，尤其到了中陰身靈魂境界的時候，就明白無常的道理。因人死後成了中陰身，本身已成為沒有物質成份了，可以講只有精神的成份，這樣就可以不受家庭、肉身和環境等種種的束縛，更能夠體會無常；所以在超度法會時跟他們講佛理，他們很快就能信受奉行，因知道現已是靈魂了，也知道娑婆世界是一種幻象而已，一切都會變成空的，所以能夠體認無常，能夠真正從佛學道理裏面得到懺悔，只要一懺悔，一信受奉行就很容易接受皈依和超度，很快往生西方極樂世界。

因為娑婆世界的人，肉體成份多過於精神，貪、瞋、痴多於清淨，對於有色世界看得很重，所以沒辦法一下子就出離，而「中陰身超度法會」裏的這些中陰身，一來懂得無常，一聽到佛法就知要出離，就能往生西方極樂世界，因不受家庭環境及肉體的束縛，即容易往生，這就是我們「中陰超度法會」殊勝的地方。

我們平時度一個人很難，但是等變成靈魂時再來度他就比較容易了。

嗡嘛呢唄咪吽。

一九九三年九月廿四日

蓮生活佛開示於真佛密苑