2009-08-03 17:23:15Joan
【盧勝彥活佛文章】「無心」與一切放心
密教禪定的口訣是:
「無事、無心。」
這事、心。原由眼、耳、鼻、舌、身、意而來,就是一種「知覺」,佛教稱「六識心」。
這六識心,是對某一種事物的察覺。一切的覺知。
由六識引出了色、聲、香、味、觸、法(意念想法)。
佛教由此,就稱:
六識。
六根。
六塵。(眼根及色塵等)
這六識、六根、六塵合稱十八界。所以有「十八界空」的說法。
第六識的意,是分別識、妄想心。
而第七識,被稱為意識的本體。又稱(末那識)染污識,是傳送的。
而第八識,被稱為「阿賴耶識」。即含藏識,種子識,如來藏識,一切善惡業均含藏其中。佛性、真佛、真如,含藏在第八識裡面。
依照佛陀的說法是:
「一切眾生皆有佛性,心、佛、眾生,三無差別。」指的正是佛性人人具有具足。
這八識,原來是並存的。我的意思是說,眼、耳、鼻、舌、身、意、意根、如來藏,全是並存的。我們每一個人「應該放心」,佛性是永存而不變異的。
會變異的眼與色、耳與聲、鼻與香、舌與味、身與觸、意與法。這是會變異的事物覺知。
如果十八界空,十八界清淨,一切境界清淨,這即是禪定口訣「無事」、「無心」。
此時──修一切種智,一切智智。
明心見性,佛性、真如、真我,原本就在。「阿賴耶」是「無沒」的,真如佛性不隨生死而沒失,不會脫掉,或沒落。
這是佛陀說的。
(摘自蓮生活佛文集第164本「一日一小語」文章)
上一篇:【盧勝彥活佛文章】蕩婦的誣告
下一篇:【盧勝彥活佛文章】意識之魔最難制