地藏改運法
一九六九年宣化上人講述地藏菩薩本願經淺釋見聞利益品第十二於美國三藩市佛教講堂
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地藏本願經云:
復次觀世音菩薩。若未來世。有諸人等。衣食不足。求者乖願。或多病疾。或多凶衰。家宅不安。眷屬分散。或諸橫事。多來忤身。睡夢之間。多有驚怖。如是人等。聞地藏名。見地藏形。至心恭敬。念滿萬徧。是諸不如意事。漸漸消滅。即得安樂。衣食豐溢。乃至於睡夢中。悉皆安樂。
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「復次觀世音菩薩,若未來世」,「有諸人等」:所有的人。「衣食不足」:想要穿衣服,也沒有錢買新的;想要穿舊衣服,又都爛了。或想要找一件舊衣服,也沒有法子找得到。吃的東西,吃飽了一頓,或者不知隔多少天,才有第二頓可以吃,衣食不足。「求者乖願」:想要求什麼,也求不得。連衣服飲食都沒有,你說其它的事情更辦不到了。乖願,就是違背他的願力,與他的願力相違背。
「或多病疾」:或者常常生病,或者去做工、做生意,或者想法子得到一點錢,以為夠幾個月的生活,孰不知就生病了。生病,請醫生要錢,吃藥也要錢,住醫院更要錢。因為沒有買保險的這筆經費,所以也沒有買保險。這樣一有病,把身上所有幾個錢都用了。錢用完了,病也好了。病好了,再去想法子找錢。錢找來了,又病了,這叫多病疾。為什麼這樣呢?這就是業障。
「或多凶衰」:凶,是不吉祥、凶相。衰也是不吉祥的,令一切事情,就是什麼事情都不好。「家宅不安」:家裡頭的住宅也不安。不是這個房子不安,是人在這個房子裡頭住了不安。「眷屬分散」:這個家庭骨肉分離,不能常常聚會在一起。「或諸橫事」:或者有很多的橫事,「多來忤身」:多來對這個身體不好,多來忤逆這個身體,不順著這個身體。譬如你想要沒有病,它就生病了。這叫多來忤身。「睡夢之間」:或者在睡覺的時候,或者作夢的時候,「多有驚怖」:例如前幾天講作夢,夢見有人來殺自己,有人拿槍來打自己。又有自己正走到一個山底下,啊!山上有幾百噸、幾千噸的大石頭,從山上滾下來,幾幾乎砸死自己。或者走到牆底下,牆就倒了,把自己也幾幾乎壓死了,在夢裡邊嚇得全身都出汗了,嚇得不得了。
「如是人等」:像這一類的人,「聞地藏名」:聞見地藏菩薩的名字,「見地藏形」:見地藏菩薩的形像。「至心恭敬」:要生至誠懇切的心,恭恭敬敬的,「念滿萬徧」:念地藏菩薩一萬遍。「是諸不如意事,漸漸消滅」:這一切不如意的事情,就一點一點的消滅了。「即得安樂」:就得到安樂,以前是不安樂,現在因為念地藏菩薩名念滿萬遍,也都安樂了。以前是衣食不足,沒有衣服,也沒有吃的東西,現在衣食豐溢,都夠了,什麼都有了。「乃至於睡夢中」:乃至於在睡覺夢寐之中,「悉皆安樂」:都非常安樂。
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