台灣文學史上完最後一堂了。最豐富的收獲該是什麼呢？
迅速翻過幾頁朱天心、朱天文的《古都》、《花憶前身》，與張大春；二十分鐘報告結束陳映真，與上學期第一位閱讀的朱西寧做了完美的呼應。
眷村地景、時間，文學與文化儼然成為近年熱門的討論，若說要有些什麼收穫，最大的該是重新認識眷村、族群省籍意識文學吧。
公視演完每集教人擦眼淚的「後山日先照」，演出了「再見忠貞二村」。不管媒體是否真切反映了哪些文化現象，當台視演過二二八，民視出現東方白的「浪淘沙」，同樣也有其他關懷視角的眷村紀錄。
無論是哪一種眼光記錄歷史，總多少牽涉於文字。無論意識概念是否先行，總隱含於修辭策略。不過，讀了越來越多，關於類似朱氏姊妹對於神州空間的美好想像、試圖停格其中的感懷，不能說本土派的自己沒有一絲感動。在臺灣出生，從父執輩吸收神州養份的她們就能有那般深刻的感觸，更何況是一輩子離家的人。
當他們透過深刻的文字，傳達濃郁的思鄉之情，表露對這塊島嶼的無限失望，我也燃起惶恐。
因為哪一天，我會在哪？會不會像他們一樣流浪，我也不清楚。
哪一天因為不滿彼岸強權壓迫，因為要挣脫精神挾持，會不會流徙他鄉呢？當我踩在別人的土地上，會不會奢求那裡的人要與我有同樣的思感呢？如果，我是孤軍，勢必無所作為，如果我們是一批權力掌握者呢？我的文字、情緒會不會與當地人格格不入，甚或，因著自己遭遇的不平衡，懷抱的歷史情懷，傲視他們。會不會不屑他們的歷史感思，將自己的敵人加諸於其上──也許我沒資格，因為我不過是一名流亡者，當然，也並非每個地方都能讓我安穩保有自我情懷；假若反過來，我喜歡上那兒的人、土地、風情，我是不是一名背叛者？身邊的同志們會如何看待？如果，有機會，我相信自己一定要再回來的！不過、我能將我故鄉的領土拓展，甚或殖民到那塊地方嗎？就算那塊土地之前曾移民過與我們同姓的前輩，就算那兒埋了我們的親人、或者，有了我們的下一代──那能算是我們的領土嗎？
倘若，永遠回不來呢？呵、又是另一種情景。我最好是乖乖閉嘴，還是就事論事對於我生活的地方給予批判或熱情的擁抱呢？假如自己的文字有人願意讀，又該爭取躋身於A地文學嗎？最終、能夠安心的閉上雙眼，永遠長眠嗎？這些思考會不會太偏狹些？
也許，但他們能不能體諒我這個流徙的人呢？
哈！
不管他們讓不讓我如此詮釋，然而、這不就是個，視作者已死，大量誤讀，談讀者再造的狂妄年代嗎？