七夕將至，突然有些感傷，信手亂寫一首古詩，聊以自娛。

《七夕偶感》
脈脈悄立隔河漢，
寂寂涼夜訴秋心。
喜鵲若憐織女苦，
銜枝平河續前因。

 

有人可能不明白，為什麼好端端的喜鵲不去「築橋」，而要變成「銜枝」？這裡先介紹一個關於「銜枝」的典故：「精衛銜微木，將以填滄海」這是東晉.陶淵明寫的《讀山海經》中的詩句。其實，只要用心閱讀就會發現，寫古詩的時候經常會用到「典故」，一來是可以藉由精簡的典故句子，來表達要用一大串文字來闡述的心情或想法；二來是藉由遠古的故事增添自己詩句中的浪漫氛圍。舉例來說，以浪漫詩句著稱的李商隱在《錦瑟》一詩中就用到許多典故：

錦瑟無端五十絃，一絃一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當時已惘然。

莊生曉夢迷蝴蝶，用的是「莊周夢蝶」的典故；望帝春心託杜鵑，借的是「古蜀主望帝，死後靈魂化為杜鵑鳥」的傳奇。滄海月明珠有淚，引的是「大海裡蛟人哭出的眼淚可以變成珍珠」的悲愴傳說；藍田日暖玉生煙，說的是「藍田山上陽光普照時，山裡埋藏的玉石會生出煙霧」的浪漫故事。

因此，我在寫《七夕偶感》最後兩句時也用了典故，那是山海經裡的「精衛填海」，意思是說：「喜鵲啊！如果妳們真的憐惜織女相思之苦，就不要一年只搭一次橋，乾脆學學精衛，大夥兒一起努力銜樹枝、石塊，填出一條可以隨時來去自如的渡河之路啊！好讓牛郎織女可以重續前緣！」

精衛是鳥名，據傳牠每天銜木石以填海。山海經．北山經：「發鳩之山，其上多柘木，有鳥焉，其狀如烏，文首白喙赤足，名曰精衛。其鳴自詨，是炎帝之少女，名曰女娃。女娃遊於東海，溺而不返，故為精衛，常銜西山之木石，以堙於東海。」

以白話文說一下山海經的故事：相傳女娃是炎帝最寵愛的小女兒，雖然生得纖秀可人，卻十分有個性。其他女孩子都喜歡打扮，只有她喜愛到海邊/海上遊玩。某日天清氣爽，女娃駕著一艘小船在美麗的東海上遨遊。輕柔的海風徐徐吹來，連海浪也和緩地起伏，不知大海凶險的女娃就這樣往海深處漂去。但是天有不測風雲，平靜的大海突然變臉了，剛剛還慈和的太陽也隱沒在烏雲之後，女娃遇到海上狂烈的暴風雨！

雖然女娃藝高人膽大，不斷地操舟與大海周旋，但隨著時間流逝，她的體力耗盡了，終於被大海吞噬了青春的生命。幾天過後，一隻白嘴紅爪的小鳥在女娃遇難的水域破浪而出，型態看起來有一點像鳥鴉，那是女娃不屈的冤魂變成，後人稱她為精衛。精衛飛到滿是拓木林的發鳩山上棲身，天天從山上銜小石子或樹枝，飛至東海把石子或樹枝投下去。無論是麗日天青是霪雨飛雪，不死鳥精衛日復一日地飛到東海上，矢志將東海填平。因此，後人用【精衛填海】來形容人之不畏艱難，堅定不移地從事某種工作，終能獲致效果。