咽喉，上與鼻腔口腔相通，下為呼吸食道入口，是呼吸道和消化道共同必經之徑，既有吞咽及呼吸功能，又有保護與防禦作用，所以咽喉所處的位置非常重要，素有“要塞”之稱。

除了本身的炎症以外，若是鼻部、壯陽藥 胃食管及肺氣管等處患病，都可以引起咽喉不適。比如，慢性鼻炎鼻竇炎、胃食管反流、肺炎、支氣管炎等疾病，可以引起口腔異味、咽部異物感、咽癢咳嗽、咽敏感幹嘔等不適，時間長了，可以發展為慢性咽炎。

脾胃虛弱是慢性咽炎的主要原因。

慢性咽炎屬於中醫學“喉痹”範疇，主要表現為咽痛、咽乾咽癢、異物感、咽部紅腫敏感及咽喉有顆粒狀突起等臨床特徵。美國黑金起初發病多有感冒，後逐漸表現為反復咽部不適。

很多患者都受到慢性咽炎長期困擾，尋求良藥無果，常有經過反復治療、服用很多中、西藥卻效果欠佳的患者前來就診，把中醫當成最後一根稻草。此時，病人患病時間長，服藥也多，甚至誤用過於寒涼之品，往往脾胃功能都較為虛弱，而脾胃虛弱是慢性咽炎的主要病因。

在使用中藥湯劑治療時應以顧護脾胃為本，健脾益氣，加上疏肝理氣，調和氣血，兼顧祛邪發表，使正氣得生，外邪得去。可加以中醫針灸穴位等方法。例如，中藥穴位貼敷人迎穴及廉泉穴、 持久液 中成藥含漱、耳穴治療及針刺艾灸等，再加以心理疏通，多方法配合治療後，可改善症狀，讓患者逐步建立起治療的信心。

2反流性咽炎，中西醫結合效果好。

臨床上，慢性咽炎常常會與反流性咽炎混淆。反流性咽炎是因為食管連接胃部之間的約束功能障礙引起胃部 日本2H2D金尊持久液的內容物反流，以致食管及咽喉部損傷。常常表現為咽喉疼痛、咽部異物感、聲嘶、慢性咳嗽及反復清喉等，典型的胃酸反流及燒心感卻不一定會表現出來。反流性咽炎屬於難治性咽炎，有些患者一直被診斷為慢性咽炎，但按照該病治療後症狀卻改善不明顯。

此時，追問患者發現他們多伴有胃酸返流、噯氣、飯後胃脹等不適，可以通過食管24小時pH監測來鑒別診斷；加上了健脾益胃的治療後，收效甚好。對於該病的治療，早洩藥 使用西藥質子泵抑制劑配合中醫的健脾疏肝法，辨證使用方藥同穴位一起治療，可以改善症狀同時又減少復發。另外，除了使用藥物以外，平時飲食及生活習慣的調整也十分重要。

治療的同時還需改變生活方式，適當忌口。肥胖者應該減輕體重，減少脂肪攝入，避免過飽飲食，少吃甜食、辣食、酸性水果，如橘子、楊梅、草莓、獼猴桃、柚子等；少吃番薯、土豆、年糕、湯圓、巧克力、油條等；戒煙酒、濃茶、咖啡，少喝碳酸飲料、優酪乳。睡前3小時不要進食，可減少夜間胃酸分泌。

3嶺南地區的人更易患梅核氣。

在接診的時候，也有不少病人主訴是喉嚨中感覺好像有異物堵塞，吐之不出咽之不下，老是覺得咽喉哽哽不利日本藤素 ，又不是時時都存在，也不影響進食，在排除有物梗阻以外，這就可能是患上了“梅核氣”！

梅核氣是中醫的病名，情緒不暢會加重症狀。嶺南地區多濕熱氣候，人們喜飲冷食，非常容易傷及脾胃陽氣；而脾胃屬土，肝屬木，土虛則木犯，或木鬱則乘土。

大道至簡，是宇宙萬物發展之規律，壯陽藥真假 是中華文化之精髓，是中華道家哲學，是大道理極其簡單，簡單到一兩句話就能說明白。所謂“真傳一句話，假傳萬卷書”。“萬物之始，大道至簡，衍化至繁”出自老子的《道德經》。大道至簡，不僅被哲學流派道家、儒家等所重視，也是人生在世的生活境界。

大道至簡，大道無形，大道無法，這是一種大道自然、返樸歸真的高級功態。在這種清淨無為、忘我無私、天人合一的狀態中，不求長功，功力自然上長；不求治病，身心自然調整；不求功能，功能自然顯現；你不求大小周天，百脈自然暢通，最深刻的真理是最簡單最普通日本黑豹持久液的真理。把最複雜的變成最簡單的，才是最高明的。最偉大的人僅僅因為簡單才顯得崇高。

大道至簡，人生亦簡。開悟，深奧了就簡單，簡單了才深奧，從看山是山，到看山是山，境界不一樣，從簡單到複雜，再從複雜到簡單，就是昇華。生活的意義在於簡單，人修煉到一定程度，會淡泊一些事，會簡單，你可以理解別人，但別人不一定理解你，其實人不在理解，在認同。

精于心，簡於形。拷問靈魂這是人的終極問題，簡不僅是一種至美，也是一種能力、一種境界。看透了不說透，高境界；朦朧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透徹；知道世事看不透,就是透，透徹後的不透徹，明白後的不明白，難得糊塗是真境界。

“大道至簡”是做人的智慧，做人做事要將一件複雜的事情化為簡單，那是需要智慧的。將繁雜的事情回歸到簡單， 壯陽藥評價要有智慧、能力，也要有決心。有智慧的人都喜歡大道至簡，因此，功和利，不可趨之若鶩；名和財，不可為之所累。淡泊以明志，寧靜以致遠。我們要簡簡單單的做人，踏踏實實的做事，用智慧化難為簡。

為名利盡拋寵辱，清純似兒時天真的童貞，樸實如父輩耕耘的沃土,只有心情平靜的人方能視見“斜陽照墟落，窮巷牛羊歸”的悠閒，聽聞“荷風送秋氣，竹露滴清響”的天籟，感受那“空山不見人， 一炮到天亮 但聞人語響”的空曠。陶淵明就是這樣的人，所以他能夠吟出“采菊東籬下，悠然見南山”的絕句；歐陽修也是這樣的一個人，所以他在謫居時仍能悠然自得的寫出《醉翁亭記》。

大道至簡，人生亦簡。簡不是物質的貧乏，而是精神的自在；簡不是生命的空虛，而是心靈的單純。大道至簡是最高的道理往往是最簡明的，人要學會簡單、簡樸生活、簡捷行事，放下自己的私心雜念，當超出自我欲望的牢籠，當真正忘記自己的思想，忘記自己的意識，進入忘我忘物的狀態。

人生的繁出於惑，以“仁”抗拒誘惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入簡的標誌。弱水三千，我只取一瓢飲；人生百態，須當從一而終。樂以忘憂，簡以存真，才是人生的“大道至簡”。