曾經有人說：哲學是神學的奴婢。但是，當哲學脫離了神學之後，它就獲得新生，蔚為顯學。而今，台灣的教育也呈現出－教育是政治奴婢的現象。

過去，大家都在批評，台灣的教育在為政治服務，因此，黨國教育、思想教育成為台灣教育的主軸，想多數五年級以上的朋友都有這種感觸。但是，當時年教改過去了，台灣教育是否真的脫離了政治的奴役，而找到自我？答案想是否定的。何以台灣的教育改革歷經十年，非但沒有脫離政治的掌控，反倒逐漸地成為政治的禁臠，個人以為，與教育改革的主事者脫離不了干係。

就拿人本教育基金會來說吧！十年前的非主流，演變成今日的主流，其成功的原因，不在其理念的崇高偉大，而在其政治正確。當他被主流價值秉斥時，它投入了反對陣營，以社運團體之姿，成為目前執政黨教育意見的主要提供者，隨著民進黨的成長、茁壯，人本教育基金會也從昔日的街頭霸主，一躍而成今日的杏壇豪強。試想，台灣有多少個基金會能透過認同卡的發行，大量汲取資源，但是人本透過「台灣之子認同卡」所汲取的人潮、錢流卻是鮮為人知的。

據媒體披露，就連教育部長的去留，人本都能參贊其中，足見這些紅頂教育家所發揮的影響力，自非過去街頭教育家所能比擬的。然而當教育家成為紅頂客時，它的專橫跋扈，似乎也同政客一般，無論是扣帽子、按罪名，其所使用的手段，早非昔日理想主義者所能為。人本腐化了嗎？我想不是，因為教育理想家是不會腐化的，只是它所依附的政治腐化了，影響所及，也使它沾染了毒汁。於是，理想成為「政治正確」的代名詞，凡是政治不正確者，都是反教改。

天吶！原來反對教改者都是泛藍的同路人，若真是如此，執政者要當心了！因為，十年教改下來，路人幾乎都被改成泛藍軍了。說真的，教育還真是政治的奴婢呢！