盆景醫院

從廣播上聽到了「盆景醫院」這個行業。

聽說很久以前，坊間就出現「盆景醫院」這行業，而且生意還相當不錯，這年頭經濟這麼低彌，雖不至於民不聊生，但也讓百姓叫苦連天了，以致於大家要各顯神通，尋求一條出路。我常常覺得，巧思獨匠是很重要的，在傳統之外能樹立一個自己獨創風格，又能被大眾接受的行業，也許是當今另一種生存之道，畢竟路是由人走出來的，自己可以行走也方便他人，算是另一種利己利人的好事！不知道「盆景醫院」是不是就在這樣的情況下誕生的？

「盆景醫院」的誕生，或許是主人有興趣栽種植物，因而延伸出來為民服務，或者確實是學有專長，以致成為謀生的一項技能，而且能用「醫院」的經營策略，也算是別出心裁了，不管成立「醫院」的動機為何，總是說明了一點，那就是三百六十五行，行行出狀元，只要有一技之長，只要勤快，再動一下腦筋，加上一點創意的話，總是不會挨餓受凍的，甚至可以名滿天下。只是有時是萬事具備，就欠東風，或者雖身懷一技之長，也夠勤快，但腦筋就是動不了，又少了那麼一點先發創意，最後終究是比別人略遜一籌！成功與否，也是需要萬緣具足的呀！

聽見「盆景醫院」這陌生的行業，感到蠻有興趣的，可能因為我也愛植物的關係，另一方面也讓我思考一個問題，社會人士需要擁有一技之長，身為佛門弟子的我，應該也要擁有一技之長，於是免不了要回過頭來，問問自己：「我有一技之長嗎？」在三寶門中，人家說：「佛祖有得吃，出家人就有得吃。」所以不必勘憂衣食，但是出家並不是為衣食而來，而是要光大佛法，荷擔如來家業，解脫煩惱，既然要作這麼偉大的事情，怎能沒有一技之長？有了一技之長，修行養德才有著力點，如此才不致愧對信施、愧對自己，不是嗎？

以前讀過梁．慧皎的《高僧傳》，文中體例慧皎大師將南朝梁之前的高僧，依其學有專長及對宗教的貢獻分成十科：譯經篇、義解篇、神異篇、習禪篇、明律篇、亡身篇、誦經篇、興福篇、經師篇、唱導篇。此傳後來成為唐．道宣、宋．贊寧、明．如惺及後人作傳的主要依循，他們依此體例加以修正融合，讓後人明瞭前人的努力及成果。如今舉出體例十科，是想說明這就是我認為的一技之長或學術有專攻的概念。那些高僧們放捨身心於他們可以投入的領域中，無怨無悔，全心全意，為教為眾生，直到他們終老，這就是他們一生的宗教生命。讀高僧傳之所以讓人動容，原因也就在這兒。

曾經有一位法師勉勵我說：「好歹也要找部自己喜歡的經典去一門深入，不然哪天有人請你開示，才不會什麼都不懂！」雖然我不認為一技之長的範疇只限於經教之中，但擁有一技之長，對一個奉獻在宗教的生命而言，是確鑿無疑的事。那什麼才是一技之長呢？舉凡一經一論，一個用功的法門，一個培福的執作，無一不是下工夫處，功夫用得深時，爐火自然純青，門徑自得，獲益也深。

最後，我還是不禁要問自己：我擁有一技之長嗎？真是大哉問！今天好個「盆景醫院」，給了我一個大啟發、大問題。