依佛教的論點及道教的論點來看

不論是佛祖也好，十惡不赦的人也好，還是一樣得永世輪迴在人世間那麼為什麼得選擇當個乖乖牌，老是得受壞人的欺凌呢？
昨天看了一個節目，是在談前世，是以催眠的方式去了解人的前世，而所得的結論與佛教觀點是一樣的，當下我只有一個想法，即然，每一個人是永遠不段的在迴論轉世，那麼，不論為善或是為惡，其結果不也一樣嗎？大概只有兩個差別，那就是死後
在等待下一次再回人間時，待命的地點，一是人間，一是地獄吧!以及再次返回人間時，是投胎做人，或是動物，亦或者是植物。

有人說，佛祖說祂亦曾投胎為動物，不知此資訊來自那部經書，但確實很多菩薩都一直不斷的在人間來來去去的，如觀音菩薩，濟公活佛，西藏的喇嘛以及彌勒佛等。

佛祖說每一個人都是佛，那代表每一個人的第一次都是佛來投胎轉世，因為在人間的所做所為的不一樣，所以產生了不同的結果，但不論結果如何，每一個人依舊是不斷的在輪迴，所以，我心中一直在問即然是如此，那為什麼要修行，又為什麼要當好人，好人常被壞人欺負不是嗎(電視常這樣子演，現實的社會也是如此，壞人有槍，好人沒有)？

今天在網路上看到一篇文章在談金剛經中的「一合相」，這時我才了解，修行的真正目的了，修行根本不是為了要成佛，而是為了這所謂的「一合相」，而什麼是「一合相」呢？

先看一下金剛經原文：
如來所說三千大千世界。即非世界。是名世界。何以故。若世界實有者。即是一合相。如來說一合相。即非一合相。是名一合相。

佛祖亦曾說過，一粒沙中含三千大千世界，以一粒沙的角度來看上文就能了解，一粒沙就是一合相，它是一個個體，但其個體內含三千大千世界，以此推論，那麼我們的身體是不是也內含三千大千世界呢？身體由各種不同的細胞及組織來組合而成，而細
胞中又含了很多的成分。。。。，這就是三千大千世界，而我們人是不是也是某一個世界中的一個細胞而已呢？

以一合相的觀點來看，應該不難了解為什麼佛教談修行，都是要人布施助人，而不求回報了，因為我們只是這個社會中的一個細胞而已，我們不能只求自己好，因為倘若那些壞細胞過多，而造成我們生存的世界壞死(個體因病而死)，那好細胞依然無法
存活的不是嗎？

簡言之，把我們當成只是某一種生命體中的一個細胞，而這個社會當成是一個生命體，再從生命科學的角度來看，然後再回頭看
佛祖留下的經書，以前很多很難明瞭的道理，會變的很容易了解了。