2014-02-12 21:43:39阿舍仔

課綱微調,不只要去中國化,也要去台灣化!(2014/02/12)

教育,此乃國之百年大計也,關乎一國之為先進或是落後三流,決定一國人民之素質也,譬如說今日的台灣中華民國政府之政壇官場為何都是如此貪污和腐敗,大概可以從1949年國民黨政府正式接收統治台灣地開始的教育是怎麼教的,就可以看到目前在官場和政壇上的種種之不堪,就是這樣子一代又一代教下來,有朝一日謀取了公職當了官還是當了民意代表,還說什麼為國為民呢?利之所在,都嘛想要歪哥一下,不然嘛就擺起當官的架勢,以君臨天下之姿傲視管教你們這些黎民百姓,甚者兩者皆有之,也就是貪和腐也,這些都是中國國民黨政府教育的結果。而在民間呢?也是啊!違建頂樓佔用騎樓為私用…等等皆視為理所當然,包括建商建屋搞官商勾結,使用執照一下來就隨便變更亂改亂造變成室內的違建…等等,總之,這些的這些都是我們這七十年來教育的苦果,就這樣子,現在70歲以降者,乃皆為中國國民黨政府所教育長大者,尤其是現在的五、六十歲者,也是目前我們台灣社會的掌有重權者,就是中國國民黨政府最初10年所教育出來的人,其素質,可想而知,就是我們目前所看到的這個樣子!

或有論者曰:或許在2000年接受了民進黨所辦的教育者,等這一代長大之後,那可能就會好一點,筆者之論恐怕那也未必,民進黨這些主事者,基本上就是1949年中國國民黨政府所教育長大者,其血液中所流者,基本上也是中國國民黨政府所教的那一套,就說這個課綱好了,民進黨當然就是要去中國化,去之而後快,最好是把中華民國國父孫中山換成台灣國父蔣渭水,也就是原來是拜耶蘇的,就是要大家現在換成信奉五府千歲,容不得他人信拜不同的神,這當然是一件很可笑的事,民進黨的那些主事者都不會覺得這樣的教育是怪怪的嗎?說中國國民黨政府一直都是在實施愚民教育,那個政黨本來就是這樣的一副德行,也沒啥好說的,而民進黨卻一邊罵國民黨政府的「中國化」教育,卻也要一邊建造「台灣化」教育,一個要教育下一代認同自己是「中國人」,另一個則要教育我們的下一代不要忘記自己是「台灣人」,請問教育可以這樣教的嗎?看來這些歷任的教育部長當愧疚教育,就為了當教育部長這個官,把教育的理想都忘光光了!最不好的教育示範。

論教育,那就是鼓勵學生思考,不可人云亦云,這就是教育所要教的,這也是修習那一門學科的基本,要有自己的思考能力,在自然科學的物理學,那愛因斯坦就是不遵行牛頓的絕對時空觀而提出時空是相對的,信不信,愛因斯坦的相對時空觀也會被質疑,在社會科學呢?就說歷史好了,中國國民黨政府教的歷史,阿不就是岳飛是忠臣,秦檜是奸臣,近代史則會教蔣中正北伐統一中國是民族的救星,而汪精衛是通敵的漢奸,台灣1895年清廷割讓給日本,乃淪為日本的殖民地,民進黨當然不這麼看,將「日據」改稱為台灣的「日治」五十年…等等這些,這就是現在的課綱藍綠之爭,民進黨執政就改成「中國」,換成國民黨執政就改成「中國大陸」,這兩個爛黨就是這樣在搞教育,都不會好好地遵行教育的理想,除了教育我們下一代要有自己的思考能力之外,更要尊重他人的不同,這個你是那裡的人則是最好的教材,中華民國的國民每一個人都有權利認同自己是台灣人,或是中國人,亦或是日本人美國人…等等,甚至於認同自己是火星人的後代,教育就是要鼓勵大家擁有自己的意志去認同自己是那裡的人,而且要尊重他人的不同之認同,甚至於也要教清楚,若自己討厭當中華民國的國民也可以去換國籍,這也不是什麼大不了的事,就是要教去當那一國的國民就是要為那一國盡國民應盡的義務,這才是教育啊!台灣的教育部,課綱不可如現在這樣說什麼微調,根本都還是在愚民也,而民進黨也不可只想著去中國化,換成「台灣化」,這不也是另一套愚民教育嗎?


(以下轉載自鉅亨網新聞,東森新聞2014年01月20日)
台灣歷史課綱刪 一邊一國 爆 統獨 論戰 王曉波批綠營無知
台灣教育部微調歷史課綱,去掉其中具有「一邊一國」意識的用詞,綠營強烈質疑馬當局此舉是在走向「終極統一」。對此,負責歷史課綱調整的台大教授王曉波19日在接受《環球時報》採訪時直言,「我們沒有去台灣化,反而加強台灣主體意識。加入台灣人參加抗戰、光復台灣的內容,不是矮化台灣,而是高化台灣」。
中新網援引《環球時報》綜合報導,據台灣《自由時報》18日報導,教育部國家教育研究院17日舉辦記者會,宣佈普通高中國文及社會領域課程綱要微調。台灣現行課綱分為政治、經濟、社會和文化四大主題,課綱微調草案把「中華民國時期:當代台灣」分成4部分:
第一部分是「從光復到政府遷台」,主要說明開羅宣言、波茨坦公告的內容以及「中華民國憲法」的制訂與台灣代表的參與,說明國共內戰、國民黨政府遷台、戒嚴令發佈、朝鮮戰爭(台灣稱為韓戰)爆發與國際地位的確定等過程。
第二部分講述上世紀六七十年代台灣的政經發展,包括「三七五減租」等土地改革與地方自治、兩岸關係、反共政策與白色恐怖、保釣運動及當局退出聯合國、與美國「斷交」的過程等。
第三部分是上世紀70年代以後的政經發展,說明台灣民主發展,包括美麗島事件、開放黨禁、解嚴、國會全面改選與總統直選。10大建設以及兩岸關係演變,從「三不政策」、開放探親、制定「國統綱領」、汪辜會談、導彈危機到兩岸經貿關係。
第四部分則是社會變遷與文化發展,討論台灣在人口、性別、族群及家庭結構等方面的變遷。
台大歷史教授王曉波19日對《環球時報》介紹說,陳水扁時期的「九八課綱」,我們認為其中的歷史和國文兩科有問題,呼籲馬當局把它拉下來,後來就變成所謂的「一百課綱」,2011年實施。但其他像地理、公民等還有很多沒有拉下來,其中有很強烈的「一邊一國」論述,所以這次微調課綱,除了修改地理、公民等,也把歷史和國文重新檢視一遍,對一些用詞做了進一步調整。譬如地理原來把「中國」和「台灣」並稱為兩個國家,我們微調成「中國大陸」和「台灣」,把它從「兩國化」變成「兩區化」。
島內歷史書中的一些用語也將發生改變。課綱委員、佛光大學教授謝大寧稱,課綱微調有三個主要方向:錯字勘誤、內容補正及符合「憲法」,並且全面檢視課綱中用語是否符合兩岸關係條例,例如在歷史及地理科提及「中國」兩字,實際上指「兩岸人民關係條例」中的「中國大陸」,因此均改稱為「中國大陸」。而且課綱說明中一定要明載「有關中華民國播遷來台」,「這段話非常重要,代表中華民國是播遷來台,否則會變成1949年之後,中國只有中共、中華民國只有在台灣,加這段話也才符合我國憲法」。
據《聯合報》介紹,台灣高中歷史課綱草案2010年9月出爐,台灣史、中國史與世界史比例改為1:1.5:1.5;如考慮高三選修部分,台灣史、中國史及世界史比例則為1:2:3。
綠營質疑馬英九此舉是在「去台灣化」。民進黨立委鄭麗君稱,「教育部」突然微調課綱,包括將「鄭氏統治」改為「明鄭統治」,並將原先沒有的「鄭氏政權覆亡的經過」寫入課綱,目的是凸顯「台灣在鄭氏時期也為中國統治」;同時在當代台灣部分,也新增「光復」及「政府遷台」等用詞矮化台灣主體,目的是讓大中國、大一統史觀重新復辟,「難道是馬英九為了馬習會的伴手禮?」前國史館館長張炎憲稱,「教育部」更改課綱只是要迎合馬英九「終極統一」及「一國兩區」的想法。
一些綠營人士還把攻擊矛頭指向負責歷史課綱調整的台大教授王曉波。民進黨前主席施明德稱,王曉波的母親因為身份問題,在台灣被國民黨殺死,王曉波作為後裔,有其特殊的牽係與記憶,「必須質疑馬英九為什麼同意任命王曉波擔任台灣教科書課綱委員會負責人?」
對此,「教育部」主秘王作臺否認課綱微調有政治考慮。王曉波19日接受《環球時報》採訪時稱,歷來的史家都是稱呼「明鄭」,原來陳水扁時期的「95課綱」用的也是「明鄭」,「這些無知的民進黨人,根本沒辦法跟他講話」。他直言,微調課綱只是「要恢復中華民國憲法原則」,「憲法增修條文前言裏就講,增修條文是在國家統一前實施的,當然是終極統一啊」,而且「憲法」裏規定「一國兩區」,並沒有說「一邊一國」,「我們台灣人也擁有大陸的主權,綠營人士憑什麼讓我們放棄啊,這不是出賣台灣人民嗎?」
針對綠營指責微調是「去台灣化」,王曉波說「我們正好不是」,而是增加台灣化,譬如增加了台灣人參加中國革命的內容,從興中會、同盟會到中共二萬五千里長征,同時增加了台灣人參加抗戰的部分,「我們是站在台灣人主體的立場上講話」。至於有關施明德對其身世的質疑,王曉波也進行了駁斥,稱「我娘是我娘,我是我」,哪有血統論到這種地步的,根本是封建殘餘,「我是中華民國國民,當然有權利參與課綱」。