公與義，在基督教的教義中最為強調者，就是這「公義」，所謂「行公義好憐憫」是也，這公與義之意義，也是筆者研究台灣社會之感想，為何美國這個國家現在乃世界之超強，全世界各國與之相較就如螻蟻一般，何也？何也？最為關鍵之處就是其社會之運作，美國國政之治理可說完全遵行這公與義的道理，而這公與義的道理，公就是公正，不要誤以為公就是公平，那就大錯特錯了，就譬如說那美國職棒大聯盟MLB的洋基隊，素有邪惡帝國之稱，就是因為其經營球隊的哲學往往是幾千萬年薪養球星，打造那什麼鑽石打線，那為何MLB聯盟不規定限制給薪的上線，這就是公正與公平不一樣的思考，這天下不可能有所謂公平之事，只能追求公正而已，這就是建立「遊戲規則」最為困難之處，是不是公正，那就是「義」，有沒有道理的問題，洋基隊若因為重金養球星而年年拿世界大賽冠軍，那整個MLB的賽事就會變成不公不義，這邪惡帝國洋基隊「重金養球星」的經營手法一定會受限制，這個就是公與義的道理，美國這個國家的治理制度大概就都是這樣，追求公正，講道理，那像我們台灣社會，管理制度完全無公正可言，完全沒有道理可論，也就是不公不義之社會也，這證所稅之課徵，就是很典型的一個範例。

有交易就要繳交交易稅，有所得就得繳交所得稅，這是我們社會賦稅當追求的公與義，相信沒有人會反對，如果說有人每年在股票證券期貨市場海撈，大賺特賺，卻只繳交交易稅，而不用繳交所得稅，這就大大地說不過去，那為何開公司的要繳交營所稅，上班領薪水的要繳交薪資所得稅，這些上班的開公司的都是笨蛋嗎？所以，馬政府恢復課征證所稅，乃天經地義，大概也只有馬總統有這樣的湖南驢子脾氣，這一點當給予肯定，但，問題卻出在如何課征的手法，搞到原本是有公有義的政策，現在這樣課征不但造成買賣證券個體戶的困擾，同時也造成更嚴重的不公不義，簡單地說，在證券市場上明明就是虧了一屁股，怎麼還要繳交證所稅，這就是大家會群起而反抗的理由，今若是每個個體戶每年都能在股市證券期貨大賺特賺，就不要說課徵12%的證所稅，就是40%也給你扣，能賺1000萬，扣個400萬，也還有600萬，皆大歡喜，OK的啦！所以，馬政府應該要這樣課征證所稅才合理，基本道理也是在股匯市證券市場有賺到錢才課征證所稅，就這麼簡單，一切不追溯既往，就說從102年起，以每個個體戶為單位，盈虧的計算虧錢那一部份終身有效可扣抵，例如有個體戶在102年虧了1000萬，在103年賺了300萬，那當然103年就不用繳交證所稅，到了110年每年所賺的總共為1100萬，那這110年就得繳交這100萬的證所稅12%為12萬，只有在股票證券市場真正賺到錢那一部份才扣證所稅，若此個體戶又在111年虧了500萬，是不能抵扣110年賺的那100萬，只能由之後的每年扣抵，在此就讓政府佔點便宜也是理所當然，就是這麼簡單的「遊戲規則」，完全符合「有所得就得繳交所得稅」的道理，也不會說阿明明在股票市場都已經虧了一屁股卻又要繳交證所稅，馬政府不能如此霸道，又不是土匪，搶錢也得道理說得通啊！

馬政府這復徵證所稅之制度，若是能課徵得有公有義，就如筆者在此所提議之課徵方式，相信絕對不會有人會反對無理取鬧，不公不義眾所不服也！就譬如說那油電雙漲也是，馬總統說回歸市場機制，此乃是長治久安之計，只是在台電中油很多醜規陋習偷雞摸狗之能事還未解決導正之前，就冒然油電雙漲，讓中油台電之揮霍無度全民買單，就是這樣地不公不義，也才會有那麼多的反對聲音，這馬總統大概都不知其中的道理吧？只知要帶著鋼盔往前衝，自我感覺良好，真的是自找死路，總之，總而言之，台灣社會之不公不義，這課征證所稅也只是其中之一，其他的不公不義，可說到處都是，很難舉出有那一件是有公有義，這似乎也是台灣社會進步的最大障礙，難為一流的國家，當不公不義變成一種台灣文化，也是我們每日生活中習以為常的習慣，這課徵證所稅，這些個體大戶還能怎樣？想開一點啦！台灣的不公不義也不是只有證所稅這一件，若想不開的話，那就不要買賣股票證券不就得了！還是說到國外去買賣也是OK的啦！