禁‧禁‧禁，這是中國千年來的官場文化，中國人就是想盡辦法當官，當了官以後就只會享受當官的權利，那裡想要做事，所以才會有孫文對中國人的告誡，「要做大事，不要做大官」，而通常這些告誡都是無效的，不如將之視為孫文的感嘆吧！當官的人還是依然故我，反正權力在手，管你人民死活，為了展現其權力，就是這樣子，一個字「管」到底，不管有道理沒道理的，就是想盡辦法「管」，所以我們才會常聽到有人說，官大學問大，這些當官的在「管」之前才不會花時間心思去「理」出一件事情的「合理」頭緒，真的做「管理」的工作，所以「禁」，就是最為簡單不用動腦筋的手法，一聲令下，就可以想禁什麼就禁什麼，這樣當官多爽啊！

我們陳總統在當台北市市長的時候，應該充份享受過中國人當官的這種「爽」，廢了公娼，也就是「禁」娼的意思，反正我市長要禁，管你人民有那千百個理由，就是禁了。可是陳總統您當年有沒有想過，為「娼」也是一種職業，職業本來就無貴賤，難道您骨子裡也是中國的士大夫觀念，萬般皆下品，只有讀書上，在夜市擺攤子的人就是「販夫走卒」嗎？是不是只有當律師才高尚？請問提供性服務有危害到社會嗎？不然為何要「禁」公娼呢？是不是您也跟國民黨那些當官的一樣，認為這是妨礙社會風化，請問什麼是社會風化？難道表面上要講「禮義廉恥，四維八徳」而暗地裡卻是「男盜女娼」，這樣就叫做社會善良風俗嗎？現在很多晚婚不婚的人，也有很多離婚的人，男女都一樣，你要大家都禁欲當聖人嗎？事實上不是所有的人都可以這樣當聖人，那對那些無法禁欲的人，您說該怎麼辦？

根據筆者的觀察，民進黨的這些政客們，口口聲聲說「台灣」，抱著「台灣」，千方百計就是想要「去中國化」，可是其所作所為，甚至於心中的思維，可說完全是中國那一套，請問你們這樣搞正名有什麼用，將中華民國改成「台灣國」也只是換湯不換藥而已，不是嗎？再怎麼看，行為思考模式都是中國人的樣子，若真的建立了「台灣國」，那不是更加離譜嗎？怎麼會在新建立的「台灣國」內都是中國人，這不是更加難堪嗎？

這不是開玩笑的，也不是在戴民進黨這些政客的紅帽子，就拿陳總統當年廢公娼這件事來說，除了思維像中國人外，就是連當官的樣子也是像極了中國人，說真的要「管理」公娼是要費很大的心思，例如，工作環境要如何規定，才能保障這些性工作者的健康，空調衛生條件，在裡面不能抽菸，不能讓這些性工作者吸二手菸，要如何防止人口販賣的事，是不是有被迫從事娼者，如何防止未成年人士進出，諸如此類的，真的要做事「管理」的事情可就非常的多，繁繁雜雜，多麼累啊！所以當官還要「管理」公娼這麼多的事情，廢了是最佳的「管理」辦法，說到此其實像中國人這樣當官也是不錯的，享權利而不做事，多好啊！所以在當官這件事情上，就當中國人又有什麼不好的？陳總統您當台北市市長不是這樣子嗎？多麼「爽」啊！像謝長廷先生治理高雄市愛河那樣做事情多累啊！這才是好樣的，像國民黨執政的台北市就不會想去整治淡水河。

這是筆者研究中國的文化，或者說是瞭解中華文化的一點點心得，這個文化當然有好的一面，但其最壞的一面就是「表裡不合一」，明的講一套，暗的又一套，所以中國的社會永遠都是「雙軌制」，像掃黃禁「情色」，結果暗地裡，你說那裡沒有「情色」，像陳總統您廢了「公娼」，多好啊！我麼的社會都很「善良」，沒有人為「娼」，可是實際上呢？暗的不是一大堆情色交易，這是要費心「管理」的事，不是「禁」就能了事。所以，民進黨這些想「去中國化」的政客們，應該好好地想想如何將一個「雙軌制」的社會轉變成「單軌制」社會，不要也跟中國人一樣，只在表面講「禮義廉恥，四維八徳」，而不敢勇於面對人性，所以我們也可以看到民進黨執政快8年來，還不是跟國民黨政府一樣，明的「禁」情色交易，暗地裡卻是一大堆交易，筆者就要看你民進黨如何面對情色產業！