「情結」，是一個心理學上的專有名詞，應該是心理分析學派所提出，是一個學術領域的研究現象，相當有趣，像心理分析學派大師弗洛伊德(Freud) 所提出的戀母情結(Oedipus Complex)，大致是這樣說的，男孩在人格(Personality)發展的早期，其性追求對象是他的母親，在潛意識中的「本我(id)」總想取代父親的位置，與自己的父親爭奪母親。但世俗的禮教，豈容如此，人的超我(Super Ego)部份，就會透過自我(Ego)將潛意識這種不倫的「壞」衝動壓抑下來，這就是戀母情結。根據弗洛伊德的理論，在潛意識中每個男人都有這樣的戀母情結，父親則是他的「情敵」，甚至於在潛意識中會害怕被父親所「閹割」，若一個男人的自我發展得不好，無法處理本我和超我這樣的衝突，就會出現一些精神上的問題，也就是要看心理醫生了。

兩岸在「國家」這件事情上，似乎都有很深的「國家情結(Nation Complex)」，在此借用心理分析學派所用的「情結」這個概念，也就是說兩岸在「國家」這件事情上都有很深的「痛」，當然這是從歷史文化的角度即可看出這樣的「國家情結」，一個是追求大一統的想法，以展現中國的強盛，一個則千方百計想著脫離中國獨立，建立「台灣國」，兩者相遇，當然也就水火不相容，而交織成相當複雜的兩岸關係，這種關係似乎是無解，就好像一團線糾結在一起那樣，還真的是越理越亂。就像心理分析學派的理論所言，若能找到「情結」的根源，也許就是解決之道，也就是說我們可以試著挖掘兩岸的「國家情結」，若能找到其根源，那就可進行「治療」，或許這是兩岸「敵對」關係的解決之道。

台灣，有福爾摩沙(Formosa)之稱，誠如連橫所言，婆娑之洋，美麗之島，我歷代先祖先民唐山過台灣，在此安身立命代代相傳，先有荷蘭人，後有鄭成功，再來就是清朝，之後又是日本人統治50年，然後大陸來的國民黨統治，這些統治者總都是外來政權，這些外來政權統治當然都是各有所圖，不是真的為台灣這塊土地，說得難聽一點，真的是「眾人吃，眾人騎，就是沒人疼愛(台語)」，這是身為台灣人很深的感覺，所以台灣的社會菁英有識之士，一心一意，不管如何就是要「當家作主」，要終結外來政權的統治，建立一個純屬台灣歷史文化的國家，以告慰我先祖先民，你說那是「台灣國」也可以，現在的中華民國當然不是，被認為是外來政權，這就是台灣的「國家情結」。

而中國呢？從最早黃帝堯舜禹湯文武周公，一脈相傳有五千年歷史，雖不斷地改朝換代，分分合合，故有「天下合久必分，分久必合」之說，但總有一個道統，這也是中國一直想追求的，天下定於一，所以蔣中正要北伐剿匪，而中共一定要消滅國民黨，這都是同樣的道理，這就是中國的「國家情結」，尤其是滿清末年，中國的國力衰敗，列強又入侵，巧取豪奪，中國受盡了蹂躪，國之有識之士無不圖謀富國強兵之計，至今也是搞了一個世紀，其間最為慘烈者當屬跟日本打了8年，隨後國共內戰又起，終於分裂為中華人民共和國和中華民國，至今對峙快60年。中國近代這個「國家情結」更深，除了謀求國家統一之外，就是追求國之強大，看誰還敢來欺侮中國？中國一定強。

其實兩岸的領導人，或者說兩岸的有識之士，應當要有所體認各自這樣的「國家情結」，世界潮流在改變，國家意識已經是很落伍的思想，代之而起的是民主，人權，人道的思維，全球要共同面對地球暖化的問題，現在再也不會有洋槍洋砲入侵中國，所以何需那麼堅持「大國崛起」，要進步一定要跟得上時代潮流，這才是現代中國崛起之道，不是嗎？中國若走不出「國家情結」，思維還不是一樣落伍，那來「大國崛起」？亦非中國人民之福。

而台灣的「國家情結」，當然也要有所思維，如何走得出來，在現在的現況，有沒有建立「台灣國」真的有那麼重要嗎？自陷於「國家情結」，又如何能走在世界潮流的浪頭上，開創新局，為台灣現住民2300萬謀取最大的幸福？有識之士當慎思。