迦毘羅衛國是釋迦牟尼佛的故鄉,在未出家前是悉達多太子已娶妻生子,依記載釋迦牟尼佛的兒子後來也出家成為密行第一的弟子
釋迦牟尼佛的兒子名為羅睺羅.....

釋迦牟尼成道悟佛後聲名大噪,他的父親邀請他回鄉,釋迦牟尼佛一路上到王宮都以行乞前進,不願接受王宮的招待,連住也住在城外,每天到鎮上行乞與人接近說法
到達後妻子(耶輸陀羅)要羅睺羅藏匿在房間不讓釋迦牟尼佛見到自己的兒子,直到第七天後.....

耶輸陀羅才帶著羅睺羅去見釋迦牟尼佛並交代羅睺羅跟父親說"父親,我是你的兒子羅睺羅,請給我您的遺產"(王子繼任國王是世間的習俗)
羅睺羅聽到釋迦牟尼佛是他的父親呆在那....而母親又一直催促他快去跟父親講話只好緩緩走向正在說法的釋迦牟尼佛,走到面前叫著父親而感動的流淚與佛陀相擁
並說了他要遺產的事!!佛陀想真正的幸福把最珍貴永遠用不盡的寶物給兒子....就是出家,於是叫舍利弗弟子負責他出家後的精進
話說他的母親沒有想到羅睺羅也出家了!!令她悲傷不已而懊悔

依古經記載釋迦牟尼佛回鄉後,宮內的多位王子相繼也出家..其一叫提婆達多的王子後來背叛想要殺害佛陀,這個故事以後會介紹

羅睺羅跟佛陀回到瞿悉陀園第一天就馬上跟著舍利弗到鎮上行乞,直到晚上才有機會休息,正當進房時驚覺已有一人在房休息,而對方有這個房間使用許可,
一問之下是管理房分配的人搞錯了....好巧不巧也沒其他的空房可住,羅睺羅只好拖著疲憊的身子到樹下睡,心想突然從王宮生活跳到露宿也只能安慰自己算了:那知
屋漏偏逢連夜雨還下了場雨,只好跑到最近有屋簷的廁所旁睡,怎知睡到一半聞到一股強烈臭氣沖天的糞味,一睜開眼看到糞坑溢滿水流到身上,趕緊閃開卻也一身臭了,
剛好佛陀在旁看到這情景就說"羅睺羅,今晚睡我房吧!沒有受具足戒的沙彌可以和比丘同宿兩夜"就這樣羅睺羅踏出佛道嚴格修行的第一步......

一年後羅睺羅十六歲了但也年輕力壯血氣方剛的年紀,有天跟著舍利弗去化緣,有位粗人想戲弄沙門和尚就問"要不要接受我的供養啊?"
舍利弗說"感謝您的高貴心志",粗人就將一堆沙放到舍利弗的缽中,羅睺羅生氣地說"不准對舍利弗無禮"就撞倒那位粗人,於是兩人打起來,舍利弗斥喝羅睺羅
"冷靜,不可以還手" 粗人的朋友也加入一起打其他和尚,由於舍利弗下令不還手所以全部掛彩;在回途中停留河邊時羅睺羅就問"師父,您被那種爛人整會甘心嗎??"
舍利弗說"佛陀弟子不論發生何事都不可帶瞋怒,要以慈悲心與人接觸,我們要穿著忍辱的法衣說法"
羅睺羅說"開玩笑!對那種爛人根本行不通,而且我是有血有肉的人會僨怒是當然的!"
舍利弗說"打個比方好了,甲去乙家作客,乙家端出茶點請他,若客人不伸出手拿,你想最後茶點如何?"
羅睺羅說"東西留在原地,所以還是乙家的"
舍利弗說"如果客人吃了一口?"
羅睺羅說"自然就算是客人吃了"
舍利弗說"就是這樣,和剛才是同樣道理,別人找碴不可以接受,接受的話會跟他們一樣了,會像他們那樣墮入惡道.."
羅睺羅說"我知道了"

習慣了教團生活過著悠閒輕鬆的日子卻覺得無聊乏味,正好在掃地時有兩人問羅睺羅說"佛陀在哪裡?"
羅睺羅想了一下說"佛陀是去了靈鷲山了",兩人道謝後前往靈鷲山後卻找不到佛陀....於是過了幾要再去拜訪佛陀,好巧不巧又遇上羅睺羅,於是請問了
羅睺羅佛陀在哪,羅睺羅說"你們去竹林精舍看看吧!"(心想著佛陀是在靈鷲山!嘻)
於是有人與佛陀反應羅睺羅最近惡作劇的情況,佛陀說"我強迫他出家致使缺乏修行者的自覺,這是我的責任,必須要教好他才行"
正當羅睺羅在房間休息時佛陀敲門進來,羅睺羅趕緊裝一盆水讓佛陀洗淨腳底的汙垢..(古代他們是沒穿鞋的)
佛陀說"羅睺羅,你敢喝這盆水嗎?"
羅睺羅說"洗過腳的水是髒的,不能喝呀"
佛陀說"羅睺羅,你就像這盆水!"
羅睺羅說"咦?"
佛陀說"生為國王之孫,捨棄世間榮華變成沙門,你卻不修道!不修心!不修口!胸中充滿三毒污垢,就像這盆髒水一樣!"
羅睺羅愣住,接著佛陀說"發什麼呆!快去把髒水倒掉落"
羅睺羅說"啊,是..."倒完後跟佛陀說"我倒掉了",佛陀又問了"那麼,你敢把吃喝的東西放在這空水盆嗎?"
羅睺羅說"不,盆子已經髒了..."
佛陀說"你就像這水盆一樣可悲,羅睺羅你的缺點就在放不掉自己是王孫,是佛陀之子的名譽心"
羅睺羅說"是!"
佛陀說"快放棄無益的名譽心,不然它會成魔,妨礙你的佛道修行!!以後要嚴守戒律,謙虛求道!"
羅睺羅說"是!",自從佛陀的教誨後,羅睺羅整個人都變了,開始每天持之以恆地修行,不斷思索佛陀的話....
過了幾年羅睺羅二十歲了已經是比丘的身份,這天羅睺羅和佛陀到鎮上化緣
佛陀說"羅睺羅啊!很久沒這樣兩個人行乞了"
羅睺羅說"是!"
佛陀說"怎樣?修行方面有進展嗎?"
羅睺羅說"不...還沒有..."
佛陀說"有件事我想告訴你,觀諸色是無常!"
羅睺羅說"啊??"
佛陀說"愚蠢凡夫卻認為那是不變之物,其他的受想行識也一樣是無常,五陰乃假和合"
羅睺羅深思佛陀的話心想"色...無常...?五陰...假和合...這怎麼回事??"

回去後羅睺羅一心不亂地修道禪坐好幾天仍然未悟佛陀所說...
一直摸索想著"色是有形的物質..身體的物質性側面...;受是透過六根(眼耳鼻舌身意)接受外界刺激的心理作用...想
是知覺外界的刺激,引起內心的心理作用...行是......啊!不行!只有頭腦了解不夠,必須有那個實感呀..."羅睺羅不眠不休
痛苦折騰的思索不知多少天...
就在某日破曉之際終於悟到佛陀所說的五陰假和合就是"受陰色陰想陰行陰識陰這五陰構成生命活動之五要素,因是集積之意,
一切眾生就是這五陰所聚集,有時合合有時分散,這就是五陰假和合"
就這樣羅睺羅領悟了佛陀的部分教導,後來成為佛陀十大弟子的密行第一,在法華經的受學無學人記品第九中,得到蹈七寶華如來,
未來成佛的記別