2008-12-04 19:47:01公道人
自我感消失
自我感消失
當你在全心全意覺察時,你一定是在留意地傾聽著,而那種狀態之中並沒有一個我在那裡說:「我在聽、我在看、我在學習。」存在的只有一種巨大無邊的整合感,也就是純然的看,純然的聽,純然的學習。在那種全觀的狀態之中沒有任何思維活動。這種全觀的狀態是無法刻意維持的。
譬如,念頭說它想要弄清楚如何才能達到那種全觀的狀態,但是渴望自己能全觀的思維活動,不就是一種不在全觀或缺乏覺知的狀態嗎?意識到自己不再覺察便是一種覺察,你瞭解了嗎?
心必須擁有寬廣的空間,無邊無界的空間,而這只有在喋喋不休的妄念停止了,煩惱因當下被消解掉而不再昇起時,它才會出現。自我中心感一旦消失,你的心就空了。只要自我中心感一出現,心便產生了直徑和圓周。空寂意味著沒有中心點;所以它是無邊無界的。
全觀暗示著匯集所有的能量去聽、去看,而其中是沒有中心點的。然後心才能井然有序,沒有恐懼。這樣的心已經止席了痛苦,並且充分理解了慾望的本質,而將其歸於正確的位置。
ㄧ個超越時間、徹底安靜下來的心,具有什麼樣的品質?
兩個音符之間會出現靜音;兩個念頭之間會有空檔,兩個行動之間也會有暫停的時刻;兩場戰役之間一定會休戰;夫妻之間的爭執也會暫時休兵。我們所說的那種空寂,當然不是上述的這些狀態,因為這些狀態都是暫時出現,不久又會消失的空檔。
我們所說的空寂不是由思想刻意製造出來的,只有當你全盤了悟了存在的真相之後,它才會出現。在這份了悟之中不再有任何問題,也不再需要解答,其中沒有挑戰,更沒有追尋,一切活動都熄滅了。在那份空寂之中只有具大無邊的靜謚感、美以及不可思議的能量。然後永恆的聖境就出現了,它既不是文明的產物,也不是思想的產品。
這便是冥想的來龍去脈。
阿培
2009-10-06 00:08:31
本來無一物,何處惹塵埃.
萬法唯識所造,慌張從何而來.活在當下的每一分每一秒,專注於當下,就跟寫毛筆字,專心於每一點每一畵,不做其他想,建議你去抄心經,你會有所體會的 2009-10-09 09:56:07
我不敢說我是解離症患者,但"自我感抽離.消失"伴隨著我已將進快1年我想,國三下開始發病,現在高一上,此種異常精神"狀態"僅於睡著時無感覺-對我來說,這是最棒的,眼睛張開後,無時無刻纏繞著你,去意識它,更顯著,且我發現於慌張時會更加嚴重!!此般痛苦至極
版主回應
菩提本無樹,明鏡亦非台本來無一物,何處惹塵埃.
萬法唯識所造,慌張從何而來.活在當下的每一分每一秒,專注於當下,就跟寫毛筆字,專心於每一點每一畵,不做其他想,建議你去抄心經,你會有所體會的 2009-10-09 09:56:07
引言某醫師說明的解離性疾患之自我感消失"此疾患可出現一次或多次,足以在社會或職業功能上造成明顯障礙",確實,對我來說,此存在的不現實感我猜想有影響到專注力.閱讀功能,現在來講,這種困擾已經使我課業一落千丈,跟旁人解釋此事,我並無足夠動力,,,沒人能體會,但我曾試過與心理諮商師描述,也僅是揣摩其境