每個人在日常生活中，或多或少都會面臨一些莫可奈何的事，躲都躲不掉，因為這是因果現象的呈現。差別只在於是過去世的宿因業報所顯，或是今生新種的因與過去世的果合和在一起所顯的果報現象而已。

這時，為了不再造更多的業，增加自己今後（修行路）人生路上的負擔，除了要對「逆緣境」所衍生的一切人、事、物等現象，在身、口、意三業上避免繼續加深自、他雙方的糾葛；更要避免和「逆緣對象」結下更多「輪迴結」，種下更多逆緣的種子，將自、他雙方鎖在「輪迴柱」上不得解脫。

其次，應該對一切「逆緣」現象修以『慈、悲、喜、捨』四無量心，盡可能地「依佛所教」解開彼此的輪迴結，雙雙得到昇華。（我心想，若能100%依佛所教而行持者，猶如大海撈針，此種人應數無上乘佛弟子了吧！因此用盡可能地。）

過去生活中遇上困難時一定會找 上師釋疑，可總聽不懂 上師對我說的：「你要學會心轉外境呀，要會轉呀，要轉呀……！如果不能心轉外境就只好換個環境修了。」

說實話，真的很慚愧，上師的話已經聽了六、七年，可卻都一直聽不懂，完全不知道 上師在說什麼「轉」呀「轉」的。心想，到底該怎麼轉啊？只覺得自己實在有夠笨（汗）！

一直到三個多月前，在一個因緣成熟時才明白，原來上師說的「轉」，原來是「轉過患為道用」！

原來只有當自己從內心深處真正深刻地體會到，這人世間的一切都是因緣合和的暫時假有現象，來來去去猶如水中月、虛空花。這時自己終於心甘情願的告訴自己：『應該要看淡世法、減少執著，努力修行、利益眾生才對。』

「心」要真實地皈命於四寶，「行」要如實地依佛所教而持，「法」要勤懇地依上師所傳的去修，才能有一丁點的受用，想「了生脫死」才能有一丁點的希望；而不只是永遠掛在口頭上的一句空話，一輩子當一個不但自欺，還欺騙眾生的「道貌岸然」偽佛弟子。

這才明白，只有當自己的心、行跟上了佛菩薩的腳步後，才有可能「心轉外境」。不然，凡夫怎麼有可能「心轉外境」啊！光是忙於應付自己多生的習性與業力，就已經搞的暈頭轉向了。

不學佛法，註定生生世世只能隨業流轉。

到最後我才恍然大悟，原來：「若不捨此身（生），無以證菩提！」

感概呀！