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雲林Dyson戴森 V15清洗服務推薦：潔森工坊是你專業、值得信賴的選擇

戴森吸塵器運作異常？深度清潔的重要性你知道嗎？

目前我們團隊最常接到的客戶問題就是吸力下降，或者產生異常聲音時，直覺是不是機器快壞掉了，實際上，這些問題很可能是由於機器內部積聚太多汙垢所導致的。

一臺吸塵器的吸力與其清潔程度有著直接的關聯。汙垢的積聚不僅會嚴重影響吸塵器的效能，還可能導致吸塵器運作異常。

在大多數情況下，清理吸塵器內部的汙垢就能恢復其原有的性能。因此，深度清潔你的Dyson戴森吸塵器，對於保持其高效運作非常關鍵。

吸塵器污垢滿滿，這是一個不容忽視的問題。對於各種吸塵器來說，特別是品質卓越的Dyson戴森吸塵器，定期的清潔和維護是保持最佳運行狀態的重要部分。

如果你的吸塵器中充滿了污垢，可能會引發一系列的問題，並對你的機器造成潛在的損壞。

你可能會問，清潔一臺Dyson戴森吸塵器需要花費多少時間和精力呢？其實，一般使用者大多使用最簡單的清潔方法，這個過程並不會太過複雜。

定期檢查吸塵器的塵杯，一旦發現有過多的塵埃或垃圾，就應立即清理。

此外，濾網也是吸塵器中容易積聚汙垢的部分，定期清洗或更換新的濾網對於保持吸塵器吸力十分重要，但是超過半年的吸塵器，就需要最完整的深度清潔服務了。

在潔森工坊，我們擁有專業的技術團隊，能夠為各種Dyson戴森吸塵器提供專業的維修和保養服務。

因此，不要等到吸塵器出現問題才開始考慮清潔和維護，這樣反而可能導致更大的損壞，增加維修的困難度和成本。

如果你不確定如何正確清潔你的Dyson戴森吸塵器，或者擔心可能會損壞機器，我們在潔森工坊隨時都能提供專業的諮詢服務。

我們的技術團隊不僅具有豐富的經驗，並且對Dyson戴森吸塵器有著深入的理解，可以說是處理Dyson戴森吸塵器的超級專家，能夠給你提供最適合的清潔和維護建議。

在潔森工坊，我們懂得服務的價值和便利性的重要性。我們的全臺服務讓客戶無論身處何地，都能享受我們的專業服務，不論是北部的臺北，中部的臺中，南部的臺南、高雄，或是東部的花蓮，我們都可以為你提供周全的服務。

一通電話就能讓我們的物流專車到府收件，解決你的困擾。不管你的吸塵器是Dyson戴森、iRobot、小米、Gtech小綠、伊萊克斯、日立，還是國際牌和LG，我們都可以提供專業的維修服務。

我們的專業團隊會根據吸塵器的狀況進行詳細的檢查，並提供最適合的維修方案。

我們理解，維修吸塵器可能會造成生活上的不便，這就是為什麼我們致力於提供快速而有效的服務。當你的吸塵器遇到問題時，你不需要親自將它送到維修中心，只需撥打一通電話，我們就可以到府收件，節省你的寶貴時間。

無論你在臺灣的哪個角落，只要一通電話，潔森工坊就在你身邊。我們將你的便利和吸塵器的運作效能放在首位，為你提供最專業、最便利的維修服務。

潔森工坊的深度清潔流程

1. 專業拆機：在潔森工坊，我們的技師擁有豐富的拆解經驗，能精確拆解各品牌的吸塵器，讓您的機器得到最專業的處理。

2. 深度洗淨：我們使用最先進的清洗工具，對吸塵器進行深度清潔，讓您的吸塵器回復到購買時的全新狀態。

3. 殺菌烘乾：我們的烘乾機不僅能讓您的吸塵器迅速乾燥，更能透過高溫消毒，消除殘留的細菌與微生物。

4. 換濾心：我們提供品質上乘的濾網更換服務，讓您的吸塵器能恢復強大吸力，更有效清潔居家環境。(此步驟會先致電給您確認，不會貿然更換濾心)

5. 上油保養：我們使用專用潤滑油進行保養，讓您的吸塵器能運行更順暢，延長其使用壽命。

6. 原機優化：我們的專業技師會對您的吸塵器進行優化調校，讓它達到最佳的清潔效能，為您提供更好的使用體驗。

潔森工坊專業的深度清潔服務，選用最適合的清潔方式和工具，以確保機器的安全和效能。

潔森工坊的技術團隊有著專業的知識和技術，能夠協助你解決各種問題，讓你的Dyson戴森吸塵器重回最佳狀態。

記住，保護好您的Dyson戴森吸塵器，並確保其高效運作是我們的初衷，不僅是清潔，專業的維護和保養讓延長的吸塵器的壽命。

潔森工坊會是你最好的選擇，我們將以專業的技術和誠摯的服務，確保你的Dyson戴森吸塵器能夠長久並高效地服務你的家庭。

其他維修品牌

1國際牌Panasonic

2伊萊克斯Electrolux

3日立HITACHI

4科沃斯ECOVACS

5BOSCH

6Neato

7小米

8雲米

9LG樂金

10iRobot

潔森工坊維修據點

臺中服務地區：臺中市、北屯、西屯、大里、太平、南屯、豐原、北區、南區、西區、潭子、大雅、沙鹿、清水、龍井、大甲、東區、烏日、神岡、霧峰、梧棲、大肚、后里、東勢、外埔、新社、中區、石岡、和平  

嘉義服務地區：太保市、樸子市、大林鎮、布袋鎮、中埔鄉、民雄鄉、溪口鄉、新港鄉、六腳鄉、東石鄉、義竹鄉、鹿草鄉、水上鄉、中埔鄉、竹崎鄉、梅山鄉、番路鄉、大埔鄉、阿里山鄉

雲林服務地區：斗六市、西螺鎮、斗南鎮、北港鎮、虎尾鎮、土庫鎮、林內鄉、古坑鄉、大埤鄉、莿桐鄉、褒忠鄉、二崙鄉、崙背鄉、麥寮鄉、臺西鄉、東勢鄉、元長鄉、四湖鄉、口湖鄉、水林鄉

臺中北屯Dyson戴森 V10清潔服務推薦潔森工坊專注於戴森吸塵器的深度清潔服務。

我們的專業團隊經驗豐富，技術精湛，致力於幫助您的戴森吸塵器恢復最佳狀態。

臺中北屯Dyson戴森 V15清潔服務推薦透過專業工具和適當的清潔方式，我們確保您的戴森吸塵器不僅清潔如新，效能更達最佳化。

無論您的吸塵器有何問題，潔森工坊都可以為您提供解決方案，保障您的家庭清潔無虞。潔森工坊，讓您的戴森吸塵器活力全開，為您的生活創造更多可能。臺中大里Dyson戴森 V10清洗服務推薦

當我成了你的丈夫，我不會讓你在生活上，為了經濟上，為我們的家奔波勞累。我可以在外面賺更多的錢，讓你花的開心，花的舒服，對你的信任把該給你的給你，因為我知道，你不會像別的女人一樣敗家，我相信你會把家打理的井井有條，說不定還會為我們的家，合理的理財，為我們的將來，打造美好的未來！ 當我成了你的丈夫，我不會說你，讓你的人生充滿快樂，你喜歡干嘛就干嘛，只要你開心就好了。因為我知道，你不是個自私的女人，你是個會生活的女人 。我不會去干涉你的朋友圏 ，你可以交對你有益的男女朋友，因為我相信你不會做對不起我的事。因為愛是讓愛的人，開心快樂，而不是讓你因為我的想法，來改變你的生活狀態，不要因為我，你做不了你自己。我應該相信你的能力，不應該以自己的角度看不起你。如果有一天，因為我的過失，讓你生氣了，我不會因為我是男人的面子，打死也不向你低頭，認錯。我應該從你的角度考慮你的處境，你除了有當家的主，還可以去賺點零花錢，因為你不是為我一個人而轉，我知道女人在家，往往犧牲的比男人多，女人其實比男人還要累。 當我成了你的丈夫，或者某一天，我們都成了孩子的父母，會和你一起給孩子好的環境，陪你一起把孩子培養成身心健康的人。只要為了這個家，我會和你一起，經歷我們一起經歷的風風雨雨。我也知道經營一個家不容易，并不是你的一個人的事，我無論再忙，也要給你和孩子一個快樂的家。 我知道說起來很容易，可是做起來并不容易。而男人應該有的誠信，責任不但在工作中做到，也不要讓你失望，難過。 男人做了人家的丈夫，心里想的不是自己的得失，自己的面子問題，而是妻子的內心世界，過的開心與否是我最關注的事。 我知道現在大多的數的男人都有點大男人主義，可是我知道，現在事實當家的還是女人，因為她們把她的后半生交給男人，她們可以為了男人傳宗接代，承受懷孕到生產的痛苦過程，還要含辛茹苦地把孩子帶好，帶好，已經是不容易了。為什么還要來用自己的要求，追求妻子的完美呢？世界上的人都沒有十全十美的，為什么一定要女人達到自己的要求，為什么自己不以聲作則呢？ 我要做個好老公，這是好男人必須要做的！ >>>更多美文：原創散文

周作人：談油炸鬼　　劉廷璣著《在園雜志》卷一有一條云：　　“東坡云，謫居黃州五年，今日北行，岸上聞騾馱鐸聲，意亦欣然。鐸聲何足欣，蓋久不聞而今得聞也。昌黎詩，照壁喜見蝎。蝎無可喜，蓋久不見而今得見也。子由浙東觀察副使奉命引見，彼黃河至王家營，見草棚下掛油煠鬼數枚。制以鹽水和面，扭作兩股如粗繩，長五六寸，于熱油中煠成黃色，味頗佳，俗名油煠鬼。予即于馬上取一枚啖之，路人及同行者無不匿笑，意以為如此鞍馬儀從而乃自取自啖此物耶。殊不知予離京城赴浙省今十六年矣，一見河北風味不覺狂喜，不能自持，似與韓蘇二公之意暗合也。”在園的意思我們可以了解，但說黃河以北才有油煠鬼卻并不是事實。江南到處都有，紹興在東南海濱，市中無不有麻花攤，叫賣麻花燒餅者不絕于道。范寅著《越諺》卷中飲食門云：　　“麻花，即油煠檜，迄今代遠，恨磨業者省工無頭臉，名此。”案此言系油煠秦檜之，殆是望文中義，至同一癸音而曰鬼曰檜，則由南北語異，紹興讀鬼若舉不若癸山。中國近世有饅頭，其緣起說亦怪異，與油煠鬼相類，但此只是傳說罷了。朝鮮權寧世編《支那四聲字典》，第一七五Kuo字項下注云：　　“煠馃Kuo，正音。油煠馃子，小麥粉和雞蛋，油煎拉長的點心。油炸；煠馃同上。但此一語北京人悉讀作Kuei音，正音則唯鄉下人用之。”此說甚通，鬼檜二讀蓋即由煠馃轉出。明王思任著《諺庵文飯小品》卷三《游滿井記》中云：　　“賣飲食者邀(www.lz13.cn)訶好火燒，好酒，好大飯，好果子。”所云果子即油煠馃子，并不是頻婆林禽之流，謔庵于此多用土話，邀訶亦即叱喝，作平聲讀也。　　鄉間制麻花不曰店而曰攤，蓋大抵簡陋，只兩高凳架木板，于其上和面搓條，傍一爐可烙燒餅，一油鍋炸麻花，徒弟用長竹筷翻弄，擇其黃熟者夾置鐵絲籠中，有客來買時便用竹絲穿了打結遞給他。做麻花的手執一小木棍，用以攤餅濕面，卻時時空敲木板，的答有聲調，此為麻花攤的一種特色，可以代呼聲，告訴人家正在開淘有火熱麻花吃也。麻花攤在早晨也兼賣粥，米粒少而汁厚，或謂其加小粉，亦未知真假。平常粥價一碗三文，麻花一股二文，客取麻花折斷放碗內，令盛粥其上，如《板橋家書》所說，“雙手捧碗縮頸而吸之，霜晨雪早，得此周身俱暖”，代價一共只要五文錢，名曰麻花粥。又有花十二文買一包蒸羊，用鮮荷葉包了拿來，放在熱粥底下，略加鹽花，別有風味，名曰羊肉粥，然而價增兩倍，已不是尋常百姓的吃法了。　　麻花攤兼做燒餅，貼爐內烤之，俗稱洞里火燒。小時候曾見一種似麻花單股而細，名曰油龍，又以小塊面油炸，任其自成奇形，名曰油老鼠，皆小兒食品，價各一文，辛亥年回鄉便都已不見了。向條交錯作“八結”形者日巧果，二條纏圓木上如藤蔓，炸熟木自脫去，名曰倭纏。其最簡單者兩股稍粗，互扭如繩，長約寸許，一文一個，名油馓子。以上備物《越諺》皆失載，孫伯龍著《南通方言疏證》卷四釋小食中有馓子一項，注云：　　“《州志》方言，馓子，油煠環餅也。”又引《丹鉛總錄》等云寒具今云曰馓子。寒具是什么東西，我從前不大清楚，據《庶物異名疏》云：　　“林洪《清供》云，寒具捻頭也，以糯米粉和面麻油煎成，以糖食，據此乃油膩粘膠之物，故客有食寒具不濯手而污桓玄之書畫者。”看這情形豈非是蜜供一類的物事乎？劉禹錫寒具詩乃云：　　“纖手搓來玉數尋，碧油煎出嫩黃深，夜來春睡無輕重，壓扁佳人纏臂金。”詩并不佳，取其頗能描寫出寒具的模樣，大抵形如北京西域齋制的奶油鐲子，卻用油煎一下罷了，至于和靖后人所說外面搽糖的或系另一做法，若是那么粘膠的東西，劉君恐亦未必如此說也。《和名類聚抄》引古字書云，“糫餅，形如葛藤者也，”則與倭纏頗相像，巧果油馓子又與“結果”及“捻頭”近似，蓋此皆寒具之一，名字因形而異，前詩所詠只是似環的那一種耳。麻花攤所制各物殆多系寒具之遺，在今日亦是最平民化的食物，因為到處皆有的緣故，不見得會令人引起鄉思，我只感慨為什么為著述家所舍棄，那樣地不見經傳。劉在園范嘯風二君之記及油炸鬼真可以說是豪杰之士，我還想費些功夫翻閱近代筆記，看看有沒有別的記錄，只怕大家太熱心于載道，無暇做這“玩物喪志”的勾當也。 周作人作品__周作人散文集 周作人：談策論 周作人：夢想之一分頁：123

許地山：桃金娘　　桃金娘是一種常綠灌木，粵、閩山野很多，葉對生，夏天開淡紅色的花，很好看的，花后結圓形象石榴的紫色果實。有一個別名廣東土話叫做“岡拈子”，夏秋之間結子象小石榴，色碧繹，汁紫，味甘，牧童常摘來吃，市上卻很少見，還有常見的蒲桃，及連霧（土名鬼蒲桃），也是挑金娘科的植物。　　一個人沒有了母親是多么可悲呢！我們常看見幼年的孤兒所遇到的不幸，心里就會覺得在母親的庇蔭底下是很大的一份福氣。我現在要講從前一個孤女怎樣應付她的命運的故事。　　在福建南部，古時都是所謂“洞蠻”住著的。他們的村落是依著山洞建筑起來，最著名的有十八個洞。酋長就住在洞里，稱為洞主。其余的人們搭茅屋圍著洞口，儼然是聚族而居的小民族。十八洞之外有一個叫做仙桃洞，出的好蜜桃，民眾都以種桃為業，拿桃實和別洞的人們交易，生活倒是很順利的。洞民中間有一家，男子都不在了，只剩下一個姑母一個小女兒金娘。她生下來不到二個月，父母在桃林里被雷劈死了。迷信的洞民以為這是他們二人犯了什么天條，連他們的遺孤也被看為不祥的人。所以金娘在社會里是沒人敢與她來往的。雖然她長得絕世的美麗，村里的大歌舞會她總不敢參加，怕人家嫌惡她。　　她有她自己的生活，她也不怨恨人家，每天幫著姑母做些紡織之外，有工夫就到山上去找好看的昆蟲和花草。有時人看見她戴得滿頭花，便笑她是個瘋女子，但她也不在意。她把花草和昆蟲帶回茅寮里，并不是為玩，乃是要辨認各樣的形狀和顏色，好照樣在布匹上織上花紋。她是一個多么聰明的女子呢！姑母本來也是很厭惡她的，從小就罵她，打她，說她不曉得是什么妖精下凡，把父母的命都送掉。但自金娘長大之后，會到山上去采取織紋的樣本，使她家的出品受洞人們的喜歡，大家拿很貴重的東西來互相交易，她對侄女的態度變好了些，不過打罵還是不時會有的。　　因為金娘家所織的布花樣都是日新月異的，許多人不知不覺地就忘了她是他們認為不詳的女兒，在山上常聽見男子的歌聲，唱出底下的辭句：　　你去愛銀姑，　　我卻愛金娘。　　銀姑歌舞雖漂亮，　　不如金娘衣服好花樣。　　歌舞有時歇，　　花樣永在衣裳上。　　你去愛銀姑，　　我來愛金娘，　　我要金娘給我做的好衣裳。　　銀姑是誰？說來是有很有勢力的，她是洞主的女兒，誰與她結婚，誰就是未來的洞主。所以銀姑在社會里，誰都得巴結她。因為洞主的女兒用不著十分勞動，天天把光陰消磨在歌舞上，難怪她舞得比誰都好。她可以用歌舞教很悲傷的人快樂起來，但是那種快樂是不恒久的，歌舞一歇，悲傷又走回來了。銀姑只聽見人家贊她的話，現在來了一個藝術的敵人，不由得嫉妒心發作起來，在洞主面前說金娘是個狐媚子，專用顏色來蠱惑男人。洞主果然把金娘的姑母叫來，問她怎樣織成蠱惑男人的布匹，她一定是使上巫術在所織的布上了。必要老姑母立刻把金娘趕走，若是不依，連她也得走。姑母不忍心把這消息告訴金娘，但她已經知道她的意思了。　　她說：“姑媽，你別瞞我，洞主不要我在這里，是不是？”　　姑母沒做聲，只看著她還沒織成的一匹布滴淚。　　“姑媽，你別傷心，我知道我可以到一個地方去，你照樣可以織好看的布。你知道我不會用巫術，我只用我的手藝。你如要看我的時候，可以到那山上向著這種花叫我，我就會來與你相見的。”金娘說著，從頭上摘下一枝淡紅色的花遞給她的姑母，又指點了那山的方向，什么都不帶就望外走。　　“金娘，你要到那里去，也得告訴我一個方向，我可以找你去。”姑母追出來這樣對她說。　　“我已經告訴你了，你到那山上，見有這樣花的地方，只要你一叫金娘，我就會到你面前來。”她說著，很快地就向樹林里消逝了。　　原來金娘很熟悉山間的地理，她知道在很多淡紅花的所在有許多野果可以充饑。在那里，她早已發現了一個僅可容人的小洞，洞里的墊褥都是她自己手織的頂美的花布。她常在那里歇息，可是一向沒人知道。　　村里的人過了好幾天才發見金娘不見了，他們打聽出來是因為一首歌激怒了銀姑，就把金娘攆了。于是大家又唱起來：　　誰都恨銀姑，　　誰都愛金娘。　　銀姑雖然會撒謊，　　不能涂掉金娘的花樣。　　撒謊涂污了自己，　　花紋還留衣裳上。　　誰都恨銀姑，　　誰都想金娘，　　金娘回來，給我再做好衣裳。　　銀姑聽了滿山的歌聲都是怨她的辭句，可是金娘已不在面前，也發作不了。那里的風俗是不能禁止人唱歌的。唱歌是民意的表示，洞主也很詫異為什么群眾喜歡金娘。有一天，他召集族中的長老來問金娘的好處。長老們都說她是一個頂聰明勤勞的女子，人品也好，所差的就是她是被雷劈的人的女兒；村里有一個這樣的人，是會起紛爭的。看現在誰都愛她，將來難保大家不為她爭斗，所以把她攆走也是一個辦法。洞主這才放了心。　　天不作美，一連有好幾十天的大風雨，天天有雷聲繞著桃林。這教村里人個個擔憂，因為桃子是他們唯一的資源。假如桃樹叫風拔掉或教水沖掉，全村的人是要餓死的。但是村人不去防衛桃樹，卻忙著把金娘所織的衣服藏在安全的地方。洞主間他們為什么看金娘所織的衣服林桃樹重。他們就唱說：　　桃樹死掉成枯枝，　　金娘織造世所稀。　　桃樹年年都能種，　　金娘去向無人知。　　洞主想著這些人們那么喜歡金娘，必得要把他們的態度改變過來才好。于是他就和他的女兒銀姑商量，說：“你有方法教人們再喜歡你么？”　　銀姑唯一的本領就是歌舞，但在大雨滂沱的時候，任她的歌聲嘹亮也敵不過雷音泉響，任她的舞態輕盈，也踏不了泥淖礫場。她想了一個主意，走到金娘的姑母家，問她金娘的住處。　　“我不知道她住在那里，可是我可以見著她。”姑母這樣說。　　“你怎樣能見著她呢？你可以教她回來么？”　　“為什么又要她回來呢？”姑母問。　　“我近來也想學織布，想同她學習學習。”　　姑母聽見銀姑的話就很喜歡地說：“我就去找她。”說著披起蓑衣就出門。銀姑要跟著她去，但她阻止她說：“你不能跟我去，因為她除我以外，不肯見別人。若是有人同我去，她就不出來了。”　　銀姑只好由她自己去了。她到山上，搖著那紅花，叫：“金娘，你在那里？姑媽來了。”　　金娘果然從小林中踏出來，姑母告訴她銀姑怎樣要跟她學織紋。她說，“你教她就成了，我也沒有別的巧妙，只留神草樹的花葉，禽獸的羽毛，和到山里找尋染色的材料而已。”　　姑母說：“自從你不在家，我的染料也用完了，怎樣染也染不出你所染的顏色來。你還是回家把村里的個個女孩子都教會了你的手藝罷。”　　“洞主怎樣呢？”　　“洞主的女兒來找我，我想不致于難為我們罷。”　　金娘說：“最好是叫銀姑在這山下搭一所機房，她如誠心求教，就到那里去，我可以把一切的經驗都告訴她。”　　姑母回來，把金娘的話對銀姑說。銀姑就去求洞主派人到山下去搭棚。眾人一聽見是為銀姑搭的，以為是為她的歌舞，都不肯去做，這教銀姑更嫉妒。她當著眾人說：“這是為金娘搭的。她要回來把全洞的女孩子都教會了織造好看的花紋。你們若不信，可以問問她的姑母去。”　　大家一聽金娘要回來，好象吃了什么興奮藥，都爭前恐后地搭竹架子，把各家存著的茅草搬出來。不到兩天工夫，在陰晴不定的氣候中把機房蓋好了，一時全村的女兒都齊集在棚里，把織機都搬到那里去，等著金娘回來教導她們。　　金娘在眾人企望的熱情中出現了，她披著一件帶寶光的蓑衣，戴的一頂籜笠，是她在小洞里自己用細樹皮和竹籜交織成的，眾男子站在道旁爭著唱歡迎她的歌：　　大雨淋不著金娘的頭；　　大風飄不起金娘的衣。　　風絲雨絲，　　金娘也能接它上織機；　　她是織神的老師。　　金娘帶著笑容向眾男子行禮問好，隨即走進機房與眾婦女見面。一時在她指導底下，大家都工作起來。這樣經過三四天，全村的男子個個都企望可以與她攀談，有些提議晚間就在棚里開大宴會。因為她回來，大家都高興了。又因露天地方雨水把土地淹得又濕又滑，所以要在棚里舉行。　　銀姑更是不喜歡，因為連歌舞的后座也要被金娘奪去了。那晚上可巧天晴了，大家格外興奮，無論男女都預備參加那盛會。每人以穿著一件金娘所織的衣服為榮；最低限度也得搭上一條她所織的汗巾，在燈光底下更顯得五光十色。金娘自己呢，她只披了一條很薄的輕紗，近看是象沒穿衣服，遠見卻象一個人在一根水晶柱子里藏著，只露出她的頭——一個可愛的面龐向各人微笑。銀姑呢，她把洞主所有的珠寶都穿戴起來，只有她不穿金娘所織的衣裳。但與金娘一比，簡直就象天仙與獨眼老獼猴站在一起。大家又把贊美金娘的歌唱起來，銀姑覺得很窘，本來她叫金娘回來就是不懷好意的，現在怒火與妒火一齊燃燒起來，趁著人不覺得的時候，把茅棚點著了，自己還走到棚外等著大變故的發生。　　一會火焰的舌伸出棚頂，棚里的人們個個爭著逃命。銀姑看見那狼狽情形一點也沒有惻隱之心，還在一邊笑，指著這個說：“嚇嚇！你的寶貴的衣服燒焦了！”對著那個著說；“喂，你的金娘所織的衣服也是禁不起火的！”諸如此類的話，她不曉得說了多少。金娘可在火棚里幫著救護被困的人們，在火光底下更顯出她為人服務的好精神。忽然嘩喇一聲，全個棚頂都塌下來了，里面只聽見嚷救的聲音。正在燒得猛烈的時候，大雨忽然降下，把火淋滅了。可是四周都是漆黑，火把也點不著，水在地上流著，象一片湖沼似地。　　第二天早晨，逃出來的人們再回到火場去，要再做救人的工作，但仔細一看，場里的死尸堆積很多，幾乎全是村里的少女。因為發現火頭起來的時候，個個都到織機那里，要搶救她們所織的花紋布。這一來可把全洞的女子燒死了一大半，幾乎個個當嫁的處女都不能幸免。　　事定之后，他們發見銀姑也不見了。大家想著大概是水流沖激的時候，她隨著流水沉沒了。可是金娘也不見了！這個使大家很著急，有些不由得流出眼淚來。　　雨還是下個不止，山洪越來越大，桃樹被沖下來的很多，但大家還是一意找金娘。忽然霹靂一聲，把洞主所住的洞也給劈開了，一時全村都亂著名逃性命。　　過了些日子天漸晴回來，四圍恢復了常態，只是洞主不見。他是給雷劈死的，一時大家找不著銀姑，所以沒有一個人有資格承繼洞主的地位。于是大家又想起金娘來，說：“金娘那么聰明，一定不會死的。不如再去找找她的姑母，看看有什么方法。”　　姑母果然又到山上去，向著那小紅花嚷說：“金娘，金娘，你回來呀，大家要你回來，你為什么不回來呢？”　　隨著這聲音，金娘又面帶笑容，站在花叢里，說：“姑媽，要我回去干什么？所有的處女都沒有了。我還能教誰呢？”　　“不，是所有的處男要你，你去安慰他們罷。”　　金娘于是又隨著姑母回到茅寮里，所有的未婚男子都聚攏來問候她，說：“我們要金娘做洞主。金娘教我們大家紡織，我們一樣地可以紡織。”　　金娘說：“好，你們如果要我做洞主，你們用什么來擁護我呢？”　　“我們用我們的工作來擁護你，把你的聰明傳播各洞去。教人家覺得我們的布匹比桃實好得多。”　　金娘于是承受眾人的擁戴做起洞主來。她又教大家怎樣把桃樹種得格外肥美。在村里，種植不忙的時候，時常有很快樂的宴會。男男女女都能采集染料，和織造好看有布匹，一直做到她年紀很大的時候，把所有織布、染布的手藝都傳給眾人。最后，她對眾人說：“我不愿意把我的遺體現在眾人面前教大家傷心，我去了之后，你們當中，誰最有本領、最有為大家謀安全的功績的，誰就當洞主。如果你們想念我，我去了之后，你們看見這樣的小紅花就會記起我來。”說著她就自己上山去了。　　因為那洞本來出桃子(www.lz13.cn)，所以外洞的人都稱呼那里的眾人為“桃族”。那仙桃洞從此以后就以織紋著名，尤其是織著小紅花的布，大家都喜歡要，都管它叫做“桃金娘布”。　　自從她的姑母去世之后，山洞的方向就沒人知道。全洞人只知道那山是金娘往時常到的，都當那山為圣山，每到小紅花盛開時候，就都上山去，冥想著金娘。所以那花以后就叫做“桃金娘”了。　　對于金娘的記憶很久很久還延續著，當我們最初移民時，還常聽到洞人唱的：　　桃樹死掉成枯枝，　　金娘織造世所稀。　　桃樹年年都能種，　　金娘去向無人知。 許地山作品_許地山散文集 許地山：在費總理的客廳里 許地山：三博士分頁：123

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