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? 產品介紹 ?
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下面附上一則新聞讓大家了解時事
拚觀光 韓國瑜熱情爆表 逗樂遊客
(記者郭偉如高雄報導)韓國瑜人氣太夯！當了高雄市長後，市政府竟也另外變成觀光景點，有一整車新北市觀光客前來，韓國瑜也抽空跟他們合照簽名；大陸杭州也有背包客，一家三代6口，就是要來看韓國瑜，2個小朋友開心說他們也姓「韓」，韓國瑜立刻笑回，姓韓的都是好孩子，逗樂現場氣氛。
根據中天新聞報導，市政府也變成觀光景點，有慕名從杭州來的一家人特地要來高雄找韓國瑜，韓國瑜也抽空跟他們合照簽名，合照時親自指點大家要站在哪裡，被拍起來才比較好看，他說「建議這邊光線拍起來比較好看」，拍完照後還替大家在紅包袋上簽名。
杭州觀光客表示，「響應他（韓國瑜）的號召，在高雄多花點錢，等會兒我們還要去旗津半島看看」。這家三代6口中，小孩童言童語地對韓國瑜說，「我也姓韓」，韓國瑜聽了馬上笑著摸摸他的頭說，「唉呦，真的呀！姓韓的小朋友都是好孩子」，頓時逗樂大家都笑開了。
另外，韓國瑜也親自接待從新北市南下高雄的韓粉觀光團，有人看到韓國瑜就開心高喊：「人進來高雄發大財」，或是開心唱出夜襲，韓國瑜也笑說，「希望大家都能來幫我們高雄創造買氣」。
2019/1/8
常識就一定是真理嗎？也許杞人是一位哲學家
（示意圖/來源為Pixabay）
河南有個杞縣，兩千多年前出了一個憂天者，以此而聞名中國。杞縣人的這位祖先，不好好地過太平日子，偏要胡思亂想，竟然擔憂天會塌下來，令他渺小的身軀無處寄存，為此而睡不著覺，吃不進飯。
他的舉止被當時某個秀才記錄了下來，秀才熟讀教科書，一眼便看出憂天違背常識，所以筆調不免帶著嘲笑和優越感。靠秀才的紀錄，這個杞人從此做為庸人自擾的典型貽笑千古。聽說直到今天，杞縣人仍為自己有過這樣一個可笑的祖先而感到羞恥，彷彿那是一個笑柄，但凡有人提起，便覺幾分尷尬。還聽說曾有當權者銳意革新，把「杞人憂天」的成語改成了「杞人勝天」，號召縣民們用與天奮鬥的實際行動洗雪老祖宗留下的憂天之恥。
可是，在我看來，杞縣人是不應該感到羞恥，反而應該感到光榮的。他們那位憂天的祖先哪裡是什麼庸人，恰恰相反，他是一位哲學家。試想，當所有的人都在心安理得地過日子的時候，他卻把眼光超出了身邊的日常生活，投向了天上，思考起了宇宙生滅的道理。誠然，按照常識，天是不會毀滅的。然而，常識就一定是真理嗎？哲學豈不就是要突破常識的範圍，去探究常人所不敢想、未嘗想的宇宙和人生的根本道理嗎？我們甚至可以說，哲學就是從憂天開始的。
在古希臘，憂天的杞人倒是不乏知己。亞里斯多德告訴我們，赫拉克利特和恩培多克勒都認為天是會毀滅的。古希臘另一個哲學家阿那克薩哥拉則根據隕石現象斷言，天由石頭構成，劇烈的旋轉運動使這些石頭聚在了一起，一旦運動停止，天就會塌下來。不管具體的解釋多麼牽強，關於天必將毀滅的推測卻是得到了現代宇宙學理論的支持的。也許有人會說，即使天真的必將毀滅，那日子離杞人以及迄今為止的人類還無限遙遠，所以憂天仍然是可笑而愚蠢的。說這話的意思是清楚的，就是人應當務實，更多地關心眼前的事情。
人生不滿百，億萬年後天塌不塌下來，人類毀不毀滅，與你何干？但是，用務實的眼光看，天下就沒有不可笑不愚蠢的哲學了，因為哲學本來就是務虛，而之所以要務虛，則是因為人有一顆靈魂，使他在務實之外還要玄思，在關心眼前的事情之外還要追問所謂終極的存在。
當然，起碼的務實還是要有的，即使哲學家也不能不食人間煙火，所以，杞人因為憂天而「廢寢食」倒是大可不必。
按照《列子》的記載，經過一位同情者的開導，杞人「舍然大喜」，不再憂天了。唉，咱們總是這樣，哪裡出了一個哲學家，就會有同情者去用常識開導他，把他拉扯回庸人的隊伍裡。中國之缺少哲學家，這也是原因之一吧。
本文節錄：【追尋這世界的祕密：周國平哲思集】一書/下圖來源為時報出版提供
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