2007-06-16 00:14:38butterfly Yen 奶油蝴蝶
國內教育--何謂12年國教2
財金系 王文享
三、父母的教育權
因為兒童的身心發展尚未成熟，無法依賴自我學習的方法實現其學習權，因此保障兒童受教育的權利就是在保障兒童的學習權。但是兒童缺乏主張基本權利的能力，必須由父母（或監護人）代為主張和爭取，於是肯定父母在教育上的權利，便是間接保障了兒童的學習權。
聯合國 1959 年發表的〈兒童權利宣言〉中明確指出：「有責任教育及指導兒童者，應以兒童之最佳利益為其指導原則。此責任首先應屬家長。」父母對子女利益的判斷，應該比國家居於較優先的地位。國家可以防止父母權利的濫用（如父母忽視或傷害子女正當受教育的機會），但不應限制或阻礙父母對子女教育的正當參與。雖然我國〈憲法〉第二十一條訂有「人民有受國民教育之權利與義務」，但在父母盡義務讓子女接受國民教育之外，父母的教育權還可再從兩方面加強：
1. 對於教育型態的選擇：〈世界人權宣言〉訂有：「父母對其子女所應受之教育，有優先抉擇之權。」但是我國〈國民教育法〉第四條第一項規定：「國民教育，以由政府辦理為原則。」相當程度減損了父母為子女選擇教育型態的權利。現在因為教育資源愈來愈豐富與多元化，傳統的較大規模的學校教育型態將逐漸鬆解，在相當的空間內，代之而起的將是各種小規模、以社區為中心、或以志趣相近而結合、富彈性、富變化的實驗型態學校。父母在考慮兒童最佳利益的情形下，選擇適合其子女的教育型態的權利應予保障。教育選擇權的合理擴充，會涵蓋到辦學權，在不妨礙教育機會均等的原則下，國家對於私人興學應加鼓勵。
2. 對於教育決策的參與：父母對子女教育既然有優先抉擇權，在子女進入學校後，對於教學活動的安排與設計，也應有適當參與和瞭解的機會，這種參與可藉由家長會或其他適當組織來達成。另外，父母的角色也可擴及到社區的居民，也就是讓社區居民能加入本社區教育活動的決策制訂過程裡。
四、教師的專業自主
聯合國教科文組織 1966 年發表〈關於教師地位之建議書〉，其中提到：「教學應被視為一種專門職業：它是一種公眾服務的型態，它須要教師的專業知識以及特殊技能，這些都要經過持續的努力與研究，才能獲得並維持。此外，它須要從事者對於兒童的教育以及其福祉，產生一種個人的以及團體的責任感。」因此教師的專業自主應得到適當的保障，使學習者的學習權得以伸張。
教師的專業自主並不屬於基本人權，而是遂行其職務所必備的條件，亦即職務上根據專業知識所運用的自由裁量權。惟教師的教學自由若不能激發學習者的潛在能力，反而阻撓或減低學習者獲得真理的機會，那麼，教師的專業自主便失去其存在的意義與價值。因此在保障教師專業自主的同時，應該強調教師做為專業人員所必須堅持的自律。教師團體應參與課程、教材、教法、評量等的選擇與制訂，但個別教師則應該接受專業團體自律的規範。
教師的專業自主除了重視自律外，尤應強調專業的重要性。缺乏專業的自主，將導向盲動。為因應科技化的趨勢，教師的專業素養應重視培育運用科技知識與方法的能力。此外，也應從珍視本土文化的立足點出發，開展國際化的視野。
在高等教育階段，教師團體的自律表現在大學自治，而專業自主更應著重維護學術自由與學術倫理。民國 83 年元月修正實施的〈大學法〉第一條第二項已訂有「大學應受學術自由之保障，並在法律規定範圍內享有自治權。」而在民國 84 年 8 月公布施行的〈教師法〉第十六條第六項中也列有：「教師之教學及對學生之輔導依法令及學校章則享有專業自主。」不過此二法的內容，對於落實學術自由、學術倫理、大學自治、專業自主的具體規範，仍然有許多令人議論之處。如何把理念付諸實踐，須要社會更深入的討論，以謀取共識，然後研修或訂定更健全的相關法律。
第三節 教育改革的目標
一、達成現代教育目標
在邁入二十一世紀之際，為積極培養學習者有效適應現代生活，並有能力促進社會良性發展，當前教育改革更應強調達成以下的教育目標。
1. 基本能力與知識方面：除了讀、寫、算的能力外，應提高有效使用多種語文與電腦的本領，並加強分析、推理、判斷、抉擇及綜合等適應變遷、解決問題的能力，也要養成手腦並用的做事習慣。現代人更應具有一定程度運用科學與技術的知能，同時培養其科學精神與科學態度。
2. 自我瞭解與自律方面：增進對自己的稟賦、能力、情緒及需求的瞭解，並且重視自我調適與自我實現能力的培養。在道德品格上，應注重養成自律性（相對於他律性）道德原則的情操。
3. 個人品味習慣方面：培養人文素養與精神，提升審美品味與格調，養成良好休閒嗜好。為適應不斷變遷的社會，更應培養終身學習的意願、習慣及能力。
4. 與他人相處方面：積極培養設身處地瞭解、容忍及尊重他人的意願，和為自己行為負責的態度。也應培養關愛他人的習慣，及以人道方式對待他人的心意，以形成有情有義的社會環境。在團隊生活上，更應克制自私自利的動機，增進認同與一體的感情，發揮團隊合作的效能。
5. 公民職責方面：培養對社會的公德心、關懷心及責任感，並加強對民主與法治的理解，和對公民權利與義務的認識。養成以民主程序與方式處理事務的習慣，並培養法律認知與守法精神。
6. 地球村民意識方面：深切體認世界為一整體，各處人類生活息息相關，並應增進對世界各地歷史文化及其差異的理解與欣賞，加強尊重世界上其他族群的態度與行為。在對自然環境的態度上，消極面應革除忽視、凌虐及破壞生態的行為，積極面則應建立關懷環境的觀念，培養保護環境的習慣，使人與環境、人與世界和諧交融。
二、滿足個人與社會的需求
戰後我國教育事業的發展，受經濟發展相關的人力規畫觀念影響甚深。因此在各種教育的數量與類型設計上，大多把教育當作手段，視之為提高生產力、增加所得的投資。在這種做法下，個人的發展方向與機會，不免受到極大的限制。教育改革並非不考慮就業問題，而是將思想方向回歸到替每個人創造機會，讓每個人得以發揮自己的潛能。個人可以自主的因應社會的變遷與需要，作適性的選擇。如此一來，人人覺得自己有前途、有出路，而社會也不會缺乏所需的人才。
三、邁向終身學習的社會
現代社會資訊發達，知識領域不斷擴充，學校教育不足以提供個人終身的需要。個人在各種環境及機構中學習，各種型態的學習與學校教育相互統整。個人每一階段的學習成效只具有相對的意義，不能作為區分社會組成分子的指標。終身學習的理念認為，經由自發而有意識的選擇學習機會與方式，可使個人在急速變遷的社會中，不僅具備適應環境的能力，且能充分發展潛能和促成自我實現。聯合國教科文組織從 1965 年起積極推展終身教育，已引起各國的熱烈迴響。衡量我國經濟與社會的條件，推動終身學習的社會，是當前應積極努力的方向。
四、促成教育體系的改造
今日教育體系的管理，最常為人詬病的現象是瑣碎而活力不足。教育改革應先落實修改教育法令，使得教育行政單位能恰如其分地發揮功能。學校的設立、組織與運作，要以促進學生學習成效為依歸。師資培育的多元管道要暢通，師資素質也應不斷地提升。學制的設計需保留彈性，以避免過早把學生分流定向。課程內容應該由近及遠，脈絡相承，建立統整的認知，培養適應變遷社會的必要能力。總之，教育體系應該有一次全面的診斷，然後重新加以改造，以適應現代化教育的需要。教育的理念與目標雖然有一定程度的恆常性，但是如何用來解決層出不窮的具體問題，仍然需要不斷的研究發展。因此，改造教育體系時須要建立一種機制，使得一個階段的改革可以促進與推動下一個階段的改革，只有在永續的改革動力下，任何教育上的偏差才能及時獲得矯正。
第四節 教育改革的社會動員
教育改革雖以加強個體的發展與實現為主，但也應兼顧群體的發展與實現。教育的個人功能與社會功能應該獲得良性的調節與合理的平衡。此外，當前教育改革雖以有效培養學習者的現代人特質與能力為重，但也須兼顧不受社會變遷影響的人類基本德行與情操。在無害於適應現代生活的原則下，應注意傳統文化優良特質的保存或轉化，以及傳統特質與現代特質的銜接與交融。特別是中華傳統文化裡，「有教無類」、「因材施教」的寶貴與光輝的教育思想，更應在整體考量與全民參與的原則下發揚光大。
半世紀以來，教育的決策與實踐皆由政府主其事，這種由上而下的運作方式難免有其局限性。時至今日，教育已成全民的事業，民眾關心教育的程度日益增強，民間的教育改革團體亦日益增多，在在顯示民眾對官方的教育決策與做法有不同意見。今後政府進行教育改革，必須虛心聽取與採納民間的意見。如欲期許教育改革有所成效，必須激發全民的支持，建立共識才能逐步達成改革的目標。
<資料來源>十二年國民教育資訊網
十二年國民基本教育實施計畫中的重要子計畫2「高中職優質化」項下方案2-1「高中優質化輔助方案」及方案2-2「高職優質化輔助方案」，自96學年度開始推動實施，其目的係以完善的教學設備與資源、優質的師資及有效的教學，善用社會資源及參與社區發展等，提供學生優質學習環境，促使學生有效學習，引導學生適性發展，兼顧產業與區域發展，實現「校校有特色，個個有本領，人人有發展，行行出狀元」的全人教育理想。
「高中優質化輔助方案」及「高職優質化輔助方案」辦理對象係針對全國所有公私立高中職，各校皆可提報競爭性計畫，自96學年度起，共分三期辦理。96學年度受理學校提報計畫期限為5月25日前，高中高職分別於5月29日、6月1日辦理初審；6月5日及6月6日辦理複審。
本部杜部長非常重視高中職優質化方案成效，已指示相關單位，進行高中職優質化經營策略專業研習，核定學校校長及主辦主任均邀請參加。
「優質教育」是一種紮根的教育，其作為是要提供給學生「適性」發展、「潛能」發揮的機會，讓學生都能人人就其資質，然後「盡」其潛能的發展，幫學生「知自己」，「適性揚才，多元發展」；而一所優質學校係指學校在各方面均有良好的績效，包括校長的領導、學校的行政與管理、課程發展、教師教學、學生學習、全體教職員之專業發展、資源統整、校園營造以及學校的文化和價值等，「邁向優質」應是所有學校發展的共同目標，期能「全面優質，區域均衡」；而更因為鼓勵學生在地茁壯、輔助學校在地優質、維繫親子在地教養，讓每個孩子就近就能找到優質化的高中職，適性就讀，用好學校辦好教育，用好教育來培育好人才，促進高中職教育良性發展，落實推動十二年國民基本教育「縮小教育落差，均衡城鄉發展」及「紓緩升學壓力，引導學生適性發展」目標。
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心得:
我仍然覺得之前教育制度比較好，現在的教育制度實施太差，雖然本意不錯。
國小的課程雖然說要跟生活結合，但是基本學力測驗會考嗎？不考！
國中的主科週節數降低，多出來的部分都拿還上綜合活動、聯課！
綜合活動上的課不外乎是過去的家政！
教育官員只會說不要學生只會死讀書讀死書！那他們有沒有想過人各有專長，有些學生的專長就是讀書啊！他們現在好像想把全國學生訓練成五育均優的全能鐵人！
有些人就是對藝能科沒興趣，叫他們去美術課根本就是煎熬！有些學生不會唸書，要他們聽課只是浪費他們的時間！甚至學生因為不想聽課所以輟學！這樣根本就是虐待學生，虐待--1想讀書的學生2不想讀書的學。
去學校當然不只要唸書，但是把主科節數變少是很不智的行為
主科進度趕的跟什麼一樣，綜合活動一個月就上完整本課本，這樣真的會比較好嘛？而且如果教育官員真的是要注重專長，那為什麼基本學測不要再加一個基本技能測驗！？台灣社會錄用的都只是文憑，生活化只是表面。
因為當老闆不認識你的時候。他不知道你的工作能力。他唯一能看的就是你的文憑(或證書)，所以如果不想做付出勞力的工作，大部分人只好拿起書本了。
而且其實你可以想像的，現在學生早就很少書呆子了，網路那麼普及，就算想當書呆子也難。數學科也許是最有爭議的，要不要被九九乘法表一定要背！難道你希望你的孩子在學除法的時候還在旁邊寫一連串加法嗎？
總之台灣教育失敗的犧牲者就是學生了。
三、父母的教育權
因為兒童的身心發展尚未成熟，無法依賴自我學習的方法實現其學習權，因此保障兒童受教育的權利就是在保障兒童的學習權。但是兒童缺乏主張基本權利的能力，必須由父母（或監護人）代為主張和爭取，於是肯定父母在教育上的權利，便是間接保障了兒童的學習權。
聯合國 1959 年發表的〈兒童權利宣言〉中明確指出：「有責任教育及指導兒童者，應以兒童之最佳利益為其指導原則。此責任首先應屬家長。」父母對子女利益的判斷，應該比國家居於較優先的地位。國家可以防止父母權利的濫用（如父母忽視或傷害子女正當受教育的機會），但不應限制或阻礙父母對子女教育的正當參與。雖然我國〈憲法〉第二十一條訂有「人民有受國民教育之權利與義務」，但在父母盡義務讓子女接受國民教育之外，父母的教育權還可再從兩方面加強：
1. 對於教育型態的選擇：〈世界人權宣言〉訂有：「父母對其子女所應受之教育，有優先抉擇之權。」但是我國〈國民教育法〉第四條第一項規定：「國民教育，以由政府辦理為原則。」相當程度減損了父母為子女選擇教育型態的權利。現在因為教育資源愈來愈豐富與多元化，傳統的較大規模的學校教育型態將逐漸鬆解，在相當的空間內，代之而起的將是各種小規模、以社區為中心、或以志趣相近而結合、富彈性、富變化的實驗型態學校。父母在考慮兒童最佳利益的情形下，選擇適合其子女的教育型態的權利應予保障。教育選擇權的合理擴充，會涵蓋到辦學權，在不妨礙教育機會均等的原則下，國家對於私人興學應加鼓勵。
2. 對於教育決策的參與：父母對子女教育既然有優先抉擇權，在子女進入學校後，對於教學活動的安排與設計，也應有適當參與和瞭解的機會，這種參與可藉由家長會或其他適當組織來達成。另外，父母的角色也可擴及到社區的居民，也就是讓社區居民能加入本社區教育活動的決策制訂過程裡。
四、教師的專業自主
聯合國教科文組織 1966 年發表〈關於教師地位之建議書〉，其中提到：「教學應被視為一種專門職業：它是一種公眾服務的型態，它須要教師的專業知識以及特殊技能，這些都要經過持續的努力與研究，才能獲得並維持。此外，它須要從事者對於兒童的教育以及其福祉，產生一種個人的以及團體的責任感。」因此教師的專業自主應得到適當的保障，使學習者的學習權得以伸張。
教師的專業自主並不屬於基本人權，而是遂行其職務所必備的條件，亦即職務上根據專業知識所運用的自由裁量權。惟教師的教學自由若不能激發學習者的潛在能力，反而阻撓或減低學習者獲得真理的機會，那麼，教師的專業自主便失去其存在的意義與價值。因此在保障教師專業自主的同時，應該強調教師做為專業人員所必須堅持的自律。教師團體應參與課程、教材、教法、評量等的選擇與制訂，但個別教師則應該接受專業團體自律的規範。
教師的專業自主除了重視自律外，尤應強調專業的重要性。缺乏專業的自主，將導向盲動。為因應科技化的趨勢，教師的專業素養應重視培育運用科技知識與方法的能力。此外，也應從珍視本土文化的立足點出發，開展國際化的視野。
在高等教育階段，教師團體的自律表現在大學自治，而專業自主更應著重維護學術自由與學術倫理。民國 83 年元月修正實施的〈大學法〉第一條第二項已訂有「大學應受學術自由之保障，並在法律規定範圍內享有自治權。」而在民國 84 年 8 月公布施行的〈教師法〉第十六條第六項中也列有：「教師之教學及對學生之輔導依法令及學校章則享有專業自主。」不過此二法的內容，對於落實學術自由、學術倫理、大學自治、專業自主的具體規範，仍然有許多令人議論之處。如何把理念付諸實踐，須要社會更深入的討論，以謀取共識，然後研修或訂定更健全的相關法律。
第三節 教育改革的目標
一、達成現代教育目標
在邁入二十一世紀之際，為積極培養學習者有效適應現代生活，並有能力促進社會良性發展，當前教育改革更應強調達成以下的教育目標。
1. 基本能力與知識方面：除了讀、寫、算的能力外，應提高有效使用多種語文與電腦的本領，並加強分析、推理、判斷、抉擇及綜合等適應變遷、解決問題的能力，也要養成手腦並用的做事習慣。現代人更應具有一定程度運用科學與技術的知能，同時培養其科學精神與科學態度。
2. 自我瞭解與自律方面：增進對自己的稟賦、能力、情緒及需求的瞭解，並且重視自我調適與自我實現能力的培養。在道德品格上，應注重養成自律性（相對於他律性）道德原則的情操。
3. 個人品味習慣方面：培養人文素養與精神，提升審美品味與格調，養成良好休閒嗜好。為適應不斷變遷的社會，更應培養終身學習的意願、習慣及能力。
4. 與他人相處方面：積極培養設身處地瞭解、容忍及尊重他人的意願，和為自己行為負責的態度。也應培養關愛他人的習慣，及以人道方式對待他人的心意，以形成有情有義的社會環境。在團隊生活上，更應克制自私自利的動機，增進認同與一體的感情，發揮團隊合作的效能。
5. 公民職責方面：培養對社會的公德心、關懷心及責任感，並加強對民主與法治的理解，和對公民權利與義務的認識。養成以民主程序與方式處理事務的習慣，並培養法律認知與守法精神。
6. 地球村民意識方面：深切體認世界為一整體，各處人類生活息息相關，並應增進對世界各地歷史文化及其差異的理解與欣賞，加強尊重世界上其他族群的態度與行為。在對自然環境的態度上，消極面應革除忽視、凌虐及破壞生態的行為，積極面則應建立關懷環境的觀念，培養保護環境的習慣，使人與環境、人與世界和諧交融。
二、滿足個人與社會的需求
戰後我國教育事業的發展，受經濟發展相關的人力規畫觀念影響甚深。因此在各種教育的數量與類型設計上，大多把教育當作手段，視之為提高生產力、增加所得的投資。在這種做法下，個人的發展方向與機會，不免受到極大的限制。教育改革並非不考慮就業問題，而是將思想方向回歸到替每個人創造機會，讓每個人得以發揮自己的潛能。個人可以自主的因應社會的變遷與需要，作適性的選擇。如此一來，人人覺得自己有前途、有出路，而社會也不會缺乏所需的人才。
三、邁向終身學習的社會
現代社會資訊發達，知識領域不斷擴充，學校教育不足以提供個人終身的需要。個人在各種環境及機構中學習，各種型態的學習與學校教育相互統整。個人每一階段的學習成效只具有相對的意義，不能作為區分社會組成分子的指標。終身學習的理念認為，經由自發而有意識的選擇學習機會與方式，可使個人在急速變遷的社會中，不僅具備適應環境的能力，且能充分發展潛能和促成自我實現。聯合國教科文組織從 1965 年起積極推展終身教育，已引起各國的熱烈迴響。衡量我國經濟與社會的條件，推動終身學習的社會，是當前應積極努力的方向。
四、促成教育體系的改造
今日教育體系的管理，最常為人詬病的現象是瑣碎而活力不足。教育改革應先落實修改教育法令，使得教育行政單位能恰如其分地發揮功能。學校的設立、組織與運作，要以促進學生學習成效為依歸。師資培育的多元管道要暢通，師資素質也應不斷地提升。學制的設計需保留彈性，以避免過早把學生分流定向。課程內容應該由近及遠，脈絡相承，建立統整的認知，培養適應變遷社會的必要能力。總之，教育體系應該有一次全面的診斷，然後重新加以改造，以適應現代化教育的需要。教育的理念與目標雖然有一定程度的恆常性，但是如何用來解決層出不窮的具體問題，仍然需要不斷的研究發展。因此，改造教育體系時須要建立一種機制，使得一個階段的改革可以促進與推動下一個階段的改革，只有在永續的改革動力下，任何教育上的偏差才能及時獲得矯正。
第四節 教育改革的社會動員
教育改革雖以加強個體的發展與實現為主，但也應兼顧群體的發展與實現。教育的個人功能與社會功能應該獲得良性的調節與合理的平衡。此外，當前教育改革雖以有效培養學習者的現代人特質與能力為重，但也須兼顧不受社會變遷影響的人類基本德行與情操。在無害於適應現代生活的原則下，應注意傳統文化優良特質的保存或轉化，以及傳統特質與現代特質的銜接與交融。特別是中華傳統文化裡，「有教無類」、「因材施教」的寶貴與光輝的教育思想，更應在整體考量與全民參與的原則下發揚光大。
半世紀以來，教育的決策與實踐皆由政府主其事，這種由上而下的運作方式難免有其局限性。時至今日，教育已成全民的事業，民眾關心教育的程度日益增強，民間的教育改革團體亦日益增多，在在顯示民眾對官方的教育決策與做法有不同意見。今後政府進行教育改革，必須虛心聽取與採納民間的意見。如欲期許教育改革有所成效，必須激發全民的支持，建立共識才能逐步達成改革的目標。
<資料來源>十二年國民教育資訊網
十二年國民基本教育實施計畫中的重要子計畫2「高中職優質化」項下方案2-1「高中優質化輔助方案」及方案2-2「高職優質化輔助方案」，自96學年度開始推動實施，其目的係以完善的教學設備與資源、優質的師資及有效的教學，善用社會資源及參與社區發展等，提供學生優質學習環境，促使學生有效學習，引導學生適性發展，兼顧產業與區域發展，實現「校校有特色，個個有本領，人人有發展，行行出狀元」的全人教育理想。
「高中優質化輔助方案」及「高職優質化輔助方案」辦理對象係針對全國所有公私立高中職，各校皆可提報競爭性計畫，自96學年度起，共分三期辦理。96學年度受理學校提報計畫期限為5月25日前，高中高職分別於5月29日、6月1日辦理初審；6月5日及6月6日辦理複審。
本部杜部長非常重視高中職優質化方案成效，已指示相關單位，進行高中職優質化經營策略專業研習，核定學校校長及主辦主任均邀請參加。
「優質教育」是一種紮根的教育，其作為是要提供給學生「適性」發展、「潛能」發揮的機會，讓學生都能人人就其資質，然後「盡」其潛能的發展，幫學生「知自己」，「適性揚才，多元發展」；而一所優質學校係指學校在各方面均有良好的績效，包括校長的領導、學校的行政與管理、課程發展、教師教學、學生學習、全體教職員之專業發展、資源統整、校園營造以及學校的文化和價值等，「邁向優質」應是所有學校發展的共同目標，期能「全面優質，區域均衡」；而更因為鼓勵學生在地茁壯、輔助學校在地優質、維繫親子在地教養，讓每個孩子就近就能找到優質化的高中職，適性就讀，用好學校辦好教育，用好教育來培育好人才，促進高中職教育良性發展，落實推動十二年國民基本教育「縮小教育落差，均衡城鄉發展」及「紓緩升學壓力，引導學生適性發展」目標。
*********************************************************************
心得:
我仍然覺得之前教育制度比較好，現在的教育制度實施太差，雖然本意不錯。
國小的課程雖然說要跟生活結合，但是基本學力測驗會考嗎？不考！
國中的主科週節數降低，多出來的部分都拿還上綜合活動、聯課！
綜合活動上的課不外乎是過去的家政！
教育官員只會說不要學生只會死讀書讀死書！那他們有沒有想過人各有專長，有些學生的專長就是讀書啊！他們現在好像想把全國學生訓練成五育均優的全能鐵人！
有些人就是對藝能科沒興趣，叫他們去美術課根本就是煎熬！有些學生不會唸書，要他們聽課只是浪費他們的時間！甚至學生因為不想聽課所以輟學！這樣根本就是虐待學生，虐待--1想讀書的學生2不想讀書的學。
去學校當然不只要唸書，但是把主科節數變少是很不智的行為
主科進度趕的跟什麼一樣，綜合活動一個月就上完整本課本，這樣真的會比較好嘛？而且如果教育官員真的是要注重專長，那為什麼基本學測不要再加一個基本技能測驗！？台灣社會錄用的都只是文憑，生活化只是表面。
因為當老闆不認識你的時候。他不知道你的工作能力。他唯一能看的就是你的文憑(或證書)，所以如果不想做付出勞力的工作，大部分人只好拿起書本了。
而且其實你可以想像的，現在學生早就很少書呆子了，網路那麼普及，就算想當書呆子也難。數學科也許是最有爭議的，要不要被九九乘法表一定要背！難道你希望你的孩子在學除法的時候還在旁邊寫一連串加法嗎？
總之台灣教育失敗的犧牲者就是學生了。