2004-04-05 21:25:10Isabelle
再現野百合?
一群大學生群聚大中至正門下抗議這次選舉不公,要求政府公佈319槍擊事件的真相;他們跨越黨派,不分族群,要的只是一個身為人的基本尊嚴,維護公民的基本人權.
星期日的早上,那位戴眼鏡的學生拿著一張紙被媒體包圍著,我看著SNG轉播畫面,他的四周充斥著熱情卻看不見理性,被媒體包圍著的他,其眼神有一點不自在,但很快的就習慣了這模式.
今天早上,出門前看了一下新聞:他們被抬走!一位學生說民主已死,難道你不難過嗎?他反問記者.新聞報導說,一個小時後他們又回到現場,繼續發表他們的訴求.
是的,那個是我的同學;今天的某大報頭版還是學長的特寫.
老實說,我很想問,這樣的抗爭到底跟野百合有什麼關係?
試著讓我們回到當初野百合的事件中吧!那個時候,以民進黨為主導的學生團體,抗議政府腐敗,要求改革,首先是要求改革百年國代,宣佈解嚴,因為在那承平的年代裡,改革是歷史的必然因素.可是在這次的靜坐抗議之中,我卻很難看出這些學生有什麼樣的具體訴求,除了要求成立真相委員會,要求兩組候選人為社會的動盪不安出來道歉之外,試問,這樣的訴求比起改革百年國代,宣佈解嚴可以引起多少人的共鳴?
我們都同意社會可以擁有不一樣的聲音,而事實上,馬市長與這些學生正好各取所需,互相滿足了彼此,學生要的無非是出名,引起國民黨的注意,畢竟他們的訴求與國親的訴求是雷同的,事實上,也因為雷同所以很難讓人不貼上代表國親一黨的標籤;而國民黨也利用了這些學生像政府施壓,畢竟還是學生,他們的行為在畢業之前都可以被原諒,就像當年一定有許多人很不屑那些大學生的行為,但是多年後,當大家再次提到野百合事件時,反而覺得驕傲,因為曾經參與了影響台灣如此深鉅的事件.如果沒有這些人,今天改革之路可能走的更艱辛,或者更混亂.
而今日的那些學生,無非就是想要再現野百合的潮流,只是時不我予,因為最好的時間已經過了,除非他們能堅持到520,否則,其新聞效應就像是上流美一樣的快速.如果,那同學被請去上節目,甚至,將來代表國民黨參加市議員,立委選舉,其實我們都不應該覺得意外.因為這才是他~抗爭是手段,權力才是目的~
英國艾頓爵士說的名言:權力使人腐化,絕對的權力使人絕對的腐化~
我希望,我的同學不是其中一個.
星期日的早上,那位戴眼鏡的學生拿著一張紙被媒體包圍著,我看著SNG轉播畫面,他的四周充斥著熱情卻看不見理性,被媒體包圍著的他,其眼神有一點不自在,但很快的就習慣了這模式.
今天早上,出門前看了一下新聞:他們被抬走!一位學生說民主已死,難道你不難過嗎?他反問記者.新聞報導說,一個小時後他們又回到現場,繼續發表他們的訴求.
是的,那個是我的同學;今天的某大報頭版還是學長的特寫.
老實說,我很想問,這樣的抗爭到底跟野百合有什麼關係?
試著讓我們回到當初野百合的事件中吧!那個時候,以民進黨為主導的學生團體,抗議政府腐敗,要求改革,首先是要求改革百年國代,宣佈解嚴,因為在那承平的年代裡,改革是歷史的必然因素.可是在這次的靜坐抗議之中,我卻很難看出這些學生有什麼樣的具體訴求,除了要求成立真相委員會,要求兩組候選人為社會的動盪不安出來道歉之外,試問,這樣的訴求比起改革百年國代,宣佈解嚴可以引起多少人的共鳴?
我們都同意社會可以擁有不一樣的聲音,而事實上,馬市長與這些學生正好各取所需,互相滿足了彼此,學生要的無非是出名,引起國民黨的注意,畢竟他們的訴求與國親的訴求是雷同的,事實上,也因為雷同所以很難讓人不貼上代表國親一黨的標籤;而國民黨也利用了這些學生像政府施壓,畢竟還是學生,他們的行為在畢業之前都可以被原諒,就像當年一定有許多人很不屑那些大學生的行為,但是多年後,當大家再次提到野百合事件時,反而覺得驕傲,因為曾經參與了影響台灣如此深鉅的事件.如果沒有這些人,今天改革之路可能走的更艱辛,或者更混亂.
而今日的那些學生,無非就是想要再現野百合的潮流,只是時不我予,因為最好的時間已經過了,除非他們能堅持到520,否則,其新聞效應就像是上流美一樣的快速.如果,那同學被請去上節目,甚至,將來代表國民黨參加市議員,立委選舉,其實我們都不應該覺得意外.因為這才是他~抗爭是手段,權力才是目的~
英國艾頓爵士說的名言:權力使人腐化,絕對的權力使人絕對的腐化~
我希望,我的同學不是其中一個.