「妳說妳這輩子都在等待什麼

　我說每個人都一樣」

「你在等什麼？」

「妳，我在等妳」

這可算是《機場客運站》中，最有感染力的一段對白。

劇中的主題就一個「等」字。

而以「等」為題材的劇作，不僅這齣。

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「走吧」

「我不能走」

「為什麼不能走？」

「我在等待果陀」

「他還沒來？」

「是的，天晚了；也許他今天不來了，要是到了明天，他一定會來」

...

「也許他今天也不來，要是到了明天...」

......

《等待果陀》，成名原因之一，是該劇本改編自諾貝爾文學獎的同名作品。

然後劇作上演後，被灌以「荒誕」之名。

也許，在此作者須為等待一詞重新下個定義。

「你約了果陀在哪裡？」

「我不知道」

若說「我等了你三個小時」，不會是你在倫敦、我在紐約的時候說的。(除非，你說過你將會來紐約)

就正如我說「我等妳」，不會是你在香港、我在廣州時侯說的。

一般「等」這個字，暗示了地點、時間、事情、人物。

「果陀什麼時候來？」

「你等果陀有什麼事嗎？」

「果陀是誰？」

於此，該作者稱：「等待果陀簡單指出人類面對永遠的不可測的等待，所作的形而上的抉擇。」

就是對於未來未知之事，我們所選擇的等待之態度。

人生中，我們總似在等待著什麼：小時候等待成長，卻不知成長後怎樣的回事；讀書時等待畢業，卻不知自己何時畢業，能讀到什麼學歷；工作時等待一個機會，也不知道機會什麼時候來，是怎樣的一個機會；一個人的時候，我們等待戀愛，偏偏不知道對方長相，是男是女，是怎樣的戀愛、能否開花結果，它什麼時候來臨。

按：但我知道我等的只可能是女性。

原來，等待一詞固然有其暗示的時事地人；然而，在等待的人不一定知道他在等候的是什麼人，什麼時候來，在什麼地方出現，以及出現後會發生的事情，甚至它終於會否發生。

妳告訴我，妳在等待一位妳非常深愛的人，我想我也一樣；只是，我清楚知道那個人是誰了，卻不知她什麼時候跟我一起。

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「妳說妳這輩子都在等待什麼

　我說每個人都一樣」

「你在等什麼？」

「妳，我在等妳」

那怕分隔兩地。