宋朝陸放翁的詩說：一年老一年，一日衰一日，譬如東周亡，豈復須大疾？

　　這一類的「政治問題」，並不算最嚴重的－－這只是表象。真正嚴重的有兩點︰第一，資源被瓜分光了。

　　大陸與以前的台灣發展過程相似，一段快速成長、經濟起飛的過程。在這個過程中，產生一些暴發戶（陡然而富），講好聽一點，是資本家或企業家這一類的人。從由窮到富的過程裡，大家一起搶、拼命地搶，搶著賺錢、發財。

　　如果你質問他的作為，他們還會告訴你，大環境是如此，我不做，別人也會做。　　

　　逐漸的，經濟發展成熟了，資源也被瓜分的差不多了，也產生所謂的「成功的企業家」、「卓越的」、「傑出的」、「成功人士」；同樣的，也有所謂「不成功的小百姓」。　
　　
　　「成功的」形成財閥。其他人呢？就像李敖說的「接漏油」－－肉被吃光了，留點雞骨頭給你啃。

　　第一點發生，還不要緊。至少我們還可以活，第二點更令人痛苦－－科技進步，人的價值越來越少了。

　　打個比方，如果說五十年前，要造一台汽車，需要一百個人；五十年後的現在，只需要五個人就夠了。也就是說，只要五個人，就可以抵五十年前，一百個人的生產力，靠著現代科技與資訊化，就可以「以五擋百」。那其他的九十五個人怎麼辦？全部失業。或者，只好去幹別的工作。
　
　　你不能要求，人類不發展科技。那他們怎麼辦，「轉不過來」的、「運氣不好」的，只好被「物競天擇」掉了。

　　我們回想一百年前，人類還有許多的奴隸階級，到今天為止，好像是都沒有了，好像是都自由了。可是我們想一想，窮人真的有自由嗎？表面上，好像有身體的自由了，可是事實上，他們沒有羅斯福所主張，又被寫進《聯合國人權宣言》裡面的「免於匱乏的自由」。

　　「認清事實」與「有所作為」，這兩點加在一起，好重要。

　　彼得杜拉克的書裡，常會提到「未來的工作，是什麼樣子的？」諸如此類的預言。如果你不願意有所作為，只想因循前人（五十年前的大多數人）的腳步去走－－只想「找個飯碗」的人。或許這位近百歲的企管老人瑞，能給你些什麼啟示。