生長在南台灣的氣候下,對於榕樹實在是再熟悉也不過.

印象中的它,永遠是在廟前,為著虔誠的信徒們,撐起了一片陰涼!

於是老人家們聚集於下,廝殺棋藝.

調皮的孩子們,爬上爬下,消耗著精力.

年代再久遠一點的榕樹,成了擔憂孩子們難養育的母親,最佳的夥伴.所有的母親都來到它的跟前,代自己的孩子認了它為乾爹,期盼藉由它的長壽來庇祐孩子們平安長大.一聲聲乾爹聲中,彷彿真能減輕孩子在成長途中所受的罪,母親也較能放心的看待孩子成長,自此一切的養育都有了更大的依靠.

在赴喪家弔唁的同時,大部分的人身上必定也帶著幾片象徵生命力的綠葉.而在生活經驗的週遭,最容易取得的綠葉來源也定非榕葉莫屬.

只是象徵長壽,生命力旺盛的榕樹,竟然在現今的社會中,成為了聚集陰氣的場所.怎不讓人覺得啼笑皆非.

細想誤會的原因,莫過於榕樹因有著旺盛的生命力,沒幾個月的時間就能迅速生長,遇到較為濕潤的季節,氣根又會快速蔓長,如果沒有定期修剪,地面枯黃無生命力的落葉又加深其予人雜亂之感.

　季節的潮濕,加上環境的雜亂,在視覺上的確引人毫無秩序的感覺,氣根的生長,從外形上彷彿成了一個又一個停滯的人影.於是聚集陰氣的說法自是而生.

然而,無生命力的乃是離開榕樹身上的落葉,具有生命力的樹身卻依然挺立,若是真會聚集陰氣,那麼,所有的樹王公在此理論下自然成了陰神,那麼所有難養育的小孩子所拜的是一個屬於陰間的神,試問,又有何資格可以承擔一個母親的殷殷期盼?

　因此聚集陰氣的說法必不攻自破,若說真有要改善的地方,應該是好好思考如何維護環境的清潔!別再將感覺任意的加添在榕樹身上吧!