( 紅字部分: 8-02-2016 更新 )                                
                                                                                                          
人無羽毛鱗介以居寒熱之地, 無利爪獠牙以獵取食物, 力不足以抗巨蛖,  奔不如禽獸之迅捷, 而能繁衍壯大於生物界, 主宰全世界(宇宙?), 其異於禽獸之處何在?

趨暖避寒, 飢然後食, 生物之普遍本能也;  人因為能 ''思考''及所衍生出來的高級生物行為如 :反省, 寬恕, 鼓勵, 懺悔, 合作, 忠誠, 服從, 勇氣, 憐憫, 信賴, 承諾, 犧牲等造就了人類異於禽獸的地位. (負面的惡性: 陷害, 拉人陪葬, 詐欺, 自私, 搶奪, 貪婪, 偷竊, 記恨, 侮辱.  . . .等)

以下的資料与本主題有關, 整理自相關的網頁:  

01. 人是有較多的選擇 (自由), 不像禽獸只有基本的選擇(制約).

02. 人有穿衣服, 禽獸不用穿衣服; 沒穿衣服的人, 跟禽獸蠻像的, 換言之,

      穿衣服的猴子, 跟大部分的人也都蠻像的.

03. 把一群猴子和一台打字機丟進一個房間裡, 無限長時間後, 猴子不是

      全餓死了, 就是打出莎士比亞來.

04. 人與禽獸沒有差別, 否則 ''萬物生而平等'' 就是說假的.

05. 禽獸做愛有分季節, 人類做愛沒分季節, 隨時隨地都可以.

06. 玩線上遊戲時, 忽然發現對方是一隻禽獸, 這時才明白

      原來自己跟禽獸沒啥兩樣.

07. 有巨大的差異, 沒有一隻禽獸會笑.

08. 轉到Discovery頻道時, 看得出人跟禽獸的差異; 

      轉到新聞台時, 看不出人跟禽獸有啥差異.

09. 人之異於禽獸者;  人可以變禽獸, 禽獸不會變成人.

10. 少了倫理與道德思想, 人跟禽獸就沒兩樣了.

11. 話說有一對情侶, 交往一年多了,

       雙方都只是純純的愛,

       男方好幾次都想越過那條鴻溝,

       無奈卻總是膽怯,

       有一天情侶兩在陰天中騎機車外出,

       忽然被一陣雷雨淋成落湯雞,

       天色已晚, 措手不及的兩人索性在路旁的一家旅館投宿,

       梳洗完畢, 看完電視, 夜色深沉, 該睡覺了,

       小倆口睡在一張床上,

        女方用毛毯築成條狀, 置於床的中央,

        說 : 你不可以越线喔 !  越线的是禽獸 !

        女孩很快的就入眠了, 並發出細微的鼾聲.

        男孩好幾次都想翻身過线, 一嚐夙願,

        卻無數次的膽怯 . . . .

        他終於在懊惱中沉沉入睡了,

        次晨, 一覺醒來, 他很驕傲的邀功,

        說 : 你看 ! 我很君子, 沒有越线, 我不是禽獸喔.

        他以為會得到女孩的誇獎和如同以往的一個摟抱和香吻,

        孰料 . . . 

        女孩鐵青著臉, 忽然甩他一個耳光,

        怒道 : 你實在比禽獸還不如啊 !

13. 這就像問人與人的差別
     你不是他　他不是你　你又怎麼知道你們沒差別？
     我們頂多在生物學上畫上等號, 從生物特徵來分辨
     面對同件事　思考方向的不同也導致不同的行動
     那可以用結果來定論人與人是不同的嗎？
     如果不行　那我們為什麼可以用外觀就決定人與禽獸的差別？

14. 嘿. . .好像跳到無窮迴圈了, 我想先定義禽獸後才比較好討論,
     不然光看新聞, 禽獸和人說真的還滿難分的.

15. 禽獸為了生存而發展出獵食技巧, 是單純的獸性, 人生除了生存

     技巧外, 還有思想的傳承.

16. 想一想, 好像當禽獸比較好喔.

17. 我覺得還是有差別, 差別在思想與文化.

18. 其實不用在乎這問題的答案, 一個人的價值其實就是因為他

      渺小, 這想法有人懂嗎 ?

19. 孟子曰 : 人之所以異於禽獸者幾希 ; 庶民去之, 君子存之,

     舜明於庶物, 察於人倫, 由仁義行, 非行仁義也 .

     要當人還是禽獸, 隨每個人的高興去決定吧 .

20.  有人說其差別在於 ''火'', 人類知道用火, 禽獸不知焉.

      人類愛美, 禽獸則不然, 這一個 ''幾希'' 非常重要, 不信的話. . . .

      女人如果沒有長長的秀髮, 纖細的腰身, 長得很抱歉, 猶如一朵

      木雕變形的花, 理會他的人恐怕幾希了.

21. 人之所以異於禽獸者, 以其有人倫也, 人若蔑理亂倫, 則是以人

      身行禽獸事.

22. 人與禽獸只有微乎其微的差距. (雪豹悲歌的作者 沈石溪, 8-05-'08 added)

23. 

「我們並不是說人必須動不動就犧牲生命來保全道德原則和崇高理想。我的意思是說：第一，我們萬不可在自己的生存並未受威脅時為了換取現實利益而犧牲道德原則。第二，在我們的生活勉強可過時萬不可因要得到較佳報酬而犧牲他人。第三，當我們因生活困難而被迫不得不放棄若干作人的原則時，我們必須儘可能作『道德的抗戰』，把道德的領土放棄的愈少愈好；而且要存心待機『收復道德的失地』。」