到這篇文章刊登時，不知道香港反國教行動，已經終結了沒？抑或餘波未了？

我很難認同反國教的行為，主要是因為國教是每個國家、每個國民都需要學習的課題。至於教育的內容，可以商議和修正。

香港部份人士反國教激烈，誓言不撤科不罷休。我想，商議內容和推行方式可以，但無必要撤科，就像學生上體育課一樣，學生可以不愛運動，但不能不上體育課。每個學科都有它存在的意義和價值，如果因為害怕被失實的愛國觀念洗腦，我們只需把愛國觀念修正便可。

反國教的情緒，已由冷靜、成熟、客觀地去討論事實，轉變成為一種非黑即白、沒有商量餘地的抗爭性行為。而反國教的情意結，很大部份與港人對共產黨長年的執政方式抱有懷疑和不信任態度引致。

到底，在“國”與“黨”之間，人們能作出清晰界定嗎？人不能無國，但執政黨卻能隨著時代更替。我們要樹立正確的觀念，愛國不等同愛黨，執政黨成員由薪火相傳出生在不同年代的國民組成，要如何以有效、公平公正、國家、國民利益為最大考慮前題執政，是每個執政黨的責任，也是每個身為國家公民的責任。

引用一段前主管很正確的話：公司要愛員工，以公司和員工的發展前景為依歸；員工也要配合和支持公司發展，因為這是員工的責任和義務。兩者雙輔雙成，缺一不可。

有人質疑澳門社會過度和諧，對政策施政不聞不問；但是，不聞不問的社會態度，究竟是代表著澳人對政府的足夠信心？還是冷漠怕惹事？我想，大概兩樣事實都存在，重點的是每個文明的社會，都必然會經過由沉默到發聲的進程。只是，我們的發聲態度和方式，該如何表現？

無國則無家，中國在弱勢之年，所有從中國移民在外的華人都會受人歧視和冷落，只有國家振興起來，國民才能獲得國際重視和尊重。而國家也是由無數的國民自尊組成，今天，我們如何教育下一代對待國家，則深遠地影響著未來國家的發展和定位。

愛國教育，不能撤消，撤消的，應該是政府給人民的疑慮。

A8507056@yahoo.com.hk