2009-04-15 18:17:10Pui
大樹和小鳥
姐姐在網誌上寫了一篇很值得深思的文章「女人為何不可以養男人?」,是的,你曾經認真地思考過這個問題嗎?
自古以來,中外大部國家或地區,都是男人養女人的。當然每件事情也有例外,在中國有些小數民族,像女兒國,就是女人養男人的。
像社會的刻板印象,紅杏出牆的女人會被稱為「盪婦」;吃女人飯的男人會被叫作「軟飯王」。然而同一件事換作另一性別,我們不會稱為「盪男」或「軟飯后」。所以男人女人也別再高呼男女是否平等,有一些社會角色是千年萬世都改不過來的。像男人花心是多情,女人在家是福氣。
不討論男人可不可以被女人養,我們倒談談男人願不願意被女人養的問題。一對男女,男的工作,女的持家,女每月要花的錢都由男人供給,外出吃飯也是男人付賬,由女人持家的那一天起,她成為了無產階級,可謂身上每一件穿的戴的都由男人支付。這當中也包括他們居所的房貸、水電煤、柴米油、甚至出入的汽車、驅動汽車的汽油。要問家裡東西放哪?男人自己有幾對鞋?每個月水費多少?這些全部關係金錢的,肯定女人都比男人清楚。只是,如果男人不工作,這個家就沒有錢來維持了。
女人當然也可以養男人,前題是男人願意的話。如果男人不介意支出的主動權落在女人身上,不介意最終的決定權落在女人身上,不介意適時沩婉一點向女人撒驕討禮物,這樣女人願意男人不介意,是誰養誰又何妨?
二人相處自有他們的世界,旁人過問不來。只是二人的世界是否美滿,就得看他們彼此的默契了。
誰養誰不是男女是否平等的問題,是誰願意當大樹和小鳥的問題。我做你的小鳥,依偎你,給你唱歌和除去你樹皮上的害蟲;你做我的大樹,保護我,在天氣壞時不讓我被風吹雨打。
A8507056@yahoo.com.hk
自古以來,中外大部國家或地區,都是男人養女人的。當然每件事情也有例外,在中國有些小數民族,像女兒國,就是女人養男人的。
像社會的刻板印象,紅杏出牆的女人會被稱為「盪婦」;吃女人飯的男人會被叫作「軟飯王」。然而同一件事換作另一性別,我們不會稱為「盪男」或「軟飯后」。所以男人女人也別再高呼男女是否平等,有一些社會角色是千年萬世都改不過來的。像男人花心是多情,女人在家是福氣。
不討論男人可不可以被女人養,我們倒談談男人願不願意被女人養的問題。一對男女,男的工作,女的持家,女每月要花的錢都由男人供給,外出吃飯也是男人付賬,由女人持家的那一天起,她成為了無產階級,可謂身上每一件穿的戴的都由男人支付。這當中也包括他們居所的房貸、水電煤、柴米油、甚至出入的汽車、驅動汽車的汽油。要問家裡東西放哪?男人自己有幾對鞋?每個月水費多少?這些全部關係金錢的,肯定女人都比男人清楚。只是,如果男人不工作,這個家就沒有錢來維持了。
女人當然也可以養男人,前題是男人願意的話。如果男人不介意支出的主動權落在女人身上,不介意最終的決定權落在女人身上,不介意適時沩婉一點向女人撒驕討禮物,這樣女人願意男人不介意,是誰養誰又何妨?
二人相處自有他們的世界,旁人過問不來。只是二人的世界是否美滿,就得看他們彼此的默契了。
誰養誰不是男女是否平等的問題,是誰願意當大樹和小鳥的問題。我做你的小鳥,依偎你,給你唱歌和除去你樹皮上的害蟲;你做我的大樹,保護我,在天氣壞時不讓我被風吹雨打。
A8507056@yahoo.com.hk